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商品簡介
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人在生死之間有種個人的旋律，在有生之年，我們演奏它，雖然總有一天曲終人散，餘韻猶存。這個觀點並不宣揚個人旋律的成敗，而是個別的「風味」。
「吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。」禪師們最常這麼說，但俗人活在忙碌的煙塵中，卻很難理解。我們的生活中總有太多的游移，許多筆記本寫了一半丟在那裡，一堆很少穿的衣服，都顯出我們的心頭很不安定，好像不斷追求著什麼，心卻空蕩蕩的。人好像只有年老的時候才安詳，是不是因為行到暮年，才終於讓我們看透什麼、放下什麼，而懂得品嚐生命的滋味？《生死無盡》是余德慧邁入中年心境的散文集。他說，年輕時迷信「科學」，對看不見的「精神」置若罔聞，當時研究的是「沒有心的心理學」，那是一種沒有血肉的知識遊戲，拯救不了生命的煩憂。後來他慢慢轉向，開始安靜地看人，而這幾年他更走進安寧病房去，看盡生死之間的各種故事，對生命、對死亡、對人的心靈狀態，有了更深刻的體悟。本書以十七篇散文，串連出余德慧對生死的看法。他探詢活著的滋味，也思索善終的真意。他談童年記憶中的雨聲、談安寧病房中的原住民老人家、談虛無洪流中的心靈之光、談潛意識與夢境，他引用卡繆的小說、惠特曼的詩歌、泰戈爾的散文、印第安人的神話傳說、佛學及禪學經典…，藉此告訴我們：生死之間沒有界限，過去跟未來也都在此刻的瞬間。生命是以「我們」作為起點，而不是「我」。人的活著是跟其他人緊緊相依，人的死去，也是朝向更寬廣世界的一種歸依與返回。生命宛若似水年華，它不斷逝去，也不斷迎上來。余德慧提醒我們，要像個美食家，懂得品味生命「當下的風華」：所有的快樂、悲傷、圓滿、缺憾，以及瞬間與永恆。不需要刻意擁有什麼，重要的是去品嚐一切。《生死無盡》初版由「張老師文化」發行，二○○四年重新編排並增收三篇散文，轉由「心靈工坊」再版。
「吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。」禪師們最常這麼說，但俗人活在忙碌的煙塵中，卻很難理解。我們的生活中總有太多的游移，許多筆記本寫了一半丟在那裡，一堆很少穿的衣服，都顯出我們的心頭很不安定，好像不斷追求著什麼，心卻空蕩蕩的。人好像只有年老的時候才安詳，是不是因為行到暮年，才終於讓我們看透什麼、放下什麼，而懂得品嚐生命的滋味？《生死無盡》是余德慧邁入中年心境的散文集。他說，年輕時迷信「科學」，對看不見的「精神」置若罔聞，當時研究的是「沒有心的心理學」，那是一種沒有血肉的知識遊戲，拯救不了生命的煩憂。後來他慢慢轉向，開始安靜地看人，而這幾年他更走進安寧病房去，看盡生死之間的各種故事，對生命、對死亡、對人的心靈狀態，有了更深刻的體悟。本書以十七篇散文，串連出余德慧對生死的看法。他探詢活著的滋味，也思索善終的真意。他談童年記憶中的雨聲、談安寧病房中的原住民老人家、談虛無洪流中的心靈之光、談潛意識與夢境，他引用卡繆的小說、惠特曼的詩歌、泰戈爾的散文、印第安人的神話傳說、佛學及禪學經典…，藉此告訴我們：生死之間沒有界限，過去跟未來也都在此刻的瞬間。生命是以「我們」作為起點，而不是「我」。人的活著是跟其他人緊緊相依，人的死去，也是朝向更寬廣世界的一種歸依與返回。生命宛若似水年華，它不斷逝去，也不斷迎上來。余德慧提醒我們，要像個美食家，懂得品味生命「當下的風華」：所有的快樂、悲傷、圓滿、缺憾，以及瞬間與永恆。不需要刻意擁有什麼，重要的是去品嚐一切。《生死無盡》初版由「張老師文化」發行，二○○四年重新編排並增收三篇散文，轉由「心靈工坊」再版。
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