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  • 青年與學問─三民叢刊269

  • 叢書/系列名:三民叢刊三民叢刊
  • ISBN13:9789571415871
  • 出版社:三民書局
  • 作者:唐君毅
  • 裝訂/頁數:平裝/164頁
  • 版次:二
  • 刷次:7
  • 最新刷日期:2016/11
  • 出版日:2003/08/01
定  價:NT$120元
優惠價: 85102
可得紅利積點:3 點

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商品簡介

作者簡介

目次

唐君毅先生學通古今,享譽中外哲學界,是當代新儒家代表人物之一。本書輯錄他有關青年讀書治學及為人處世的一些短文,風格清新雋永,文字則淺易近人,讀者可以將其視為砥礪自身學行的人生小品。唐先生自言:「我在每寫一文時,我總是在迫切希望青年們能發憤讀書造學問,成就他自己,以開拓中國文化之前途。」其關心世風、學子如此,可見一斑。或許時代變了,青年也不同了,但謀求學問之道卻是千古如一:惟一「勤」字耳!本書原收錄於「三民文庫」,今以大字新刻版本重新發行,是青年學子不可不讀的經典好書。

 唐君毅(一九○九~一九七八)

四川宜賓人。十七歲入北 大學就讀,民國二十一年畢業於南 中央大學哲學系。曾任教於新亞書院、香港中文大學及臺灣大學哲學系,乃當代新儒家代表人物之一。唐先生一生以闡釋儒家學說的合理 及其思想價值為己任,以現代的觀點指出儒家思想對中國文化與社會的意義。其著述尤其著重中國思想史中的人文主義以及道德自我的自立,影響後來學人非常深遠。

自 序

本書所輯,大均有關青年之讀書治學及為人的一些短文。這些文章,除在《人生》一刊發表者外,有的是在新亞書院學生所辦之刊物上發表過的。有的是在港九所辦之《中國學生週報》發表過的。這些文章,因為要勉強適應讀者,所以不能暢所欲言。有的地方,並不免用時下刊物筆調來行文,這在我個人是並不願意的。有許多地方,亦寫得不真切。這是我所引為愧疚的。但是我在每寫一文時,我總是在迫切希望青年們能發憤讀書造學問,成就他自己,以開拓中國文化之前途。我並未以敷衍塞責的態度來寫文。所以這些文章所講的道理雖很普通,但我想青年看了,仍可有些好處。加以重印,亦就不算浪費紙墨了。

方才我說,這些文章所講的道理,都很普通。同類的道理在古今大學者的口中,恐都是說過的。我這一些文,亦未嘗想把一切古今人所講之讀書治學之方法態度,加以一綜合的說明。所以青年朋友們千萬不要以為看了此書,便知一切讀書治學之方法態度了。應當由此再去看古今大學者之如何讀書如何治學才是。但是我這些文,亦有一好處。即這都是為此時代的中國青年寫的。而且亦都有我個人之體會與經驗為背景。所以儘管古今人多有同類的話,然而我相信,這些文仍多少有一種新鮮的意味。而我所希望於青年朋友的,亦只在其能由是而讀書治學,皆與其個人之體會,經驗連起來,而處處感到一新鮮的意味而已。

這些文之所以如此編排,亦略有一理由。第一文〈說青年之人生〉,可作一篇導言看。這篇文章之主要意思,是說青年之天德並不足貴。只有繼天德以成人德才足貴。故後天的學問工夫決不可忽。後天的學問工夫中,最重要的,畢竟仍是讀書聽講。故第二文〈說讀書之重要〉,第三文〈說閱讀與聽講〉。讀書是以古人及遠處人為師,聽講則是以眼前接近的人為師。學問之第一步在有師。此義在昔人時常說到。但現代青年多忽此,不屑讀書聽講與求師,乃終於自誤,最要不得。第四文〈說讀書之難與易〉,是略說人在讀書歷程中之甘苦。此甘苦是有層級之不同的。故此文仿《莊子》及《禮記》之二段文之筆調來寫。依此筆調,一直寫下去,便似太流走,亦有類遊戲。但我之本意實非喜流走與遊戲者。故望讀者讀此文時,勿一直滑下去看,要隨處頓住來看。否則,我之罪大矣。

第五文〈說學問之階段〉,第六文〈說學問之生死關〉,是泛就人讀書造學問而逐漸有心得時所經歷之階段與關隘上看。此二文各分五段,皆可一一互相照映來看。

第七文〈精神的空間之開拓〉,及第八文〈新春與青年談立志〉,則是從胸襟志願之擴大提高上講學問之道。此是講的作人之學問與純求知識之學問之交界處。

第九文〈學問之方法〉,是說明許多人孤立的講學問方法之誤,而說明學問方法之了解,實與學問同時進步。第十文〈學問之內容〉,是指出一般人只以求知識為學問之誤,而說明學問之內容乃與吾人之整個生活同其廣大。因我是學哲學者,所以對於哲學所說者稍多。然我卻無絲毫輕忽其他學問之意。

第十一文〈與青年談中國文化〉,是一講青年對中國文化應有之一最簡單的認識。我們今日之講一切學問之目標,一面在成就自己,一面即在謀中國文化之發展。故無論在什麼時候,什麼地方,我們都應念念不忘一些中國文化之長處。此文初是為臺灣之我們的國家一書寫的。此書是希望每一國民閱讀的。所以我寫此文亦盡量求淺易明白。我想一中學學生亦能看的。所以附載於此。

第十二文〈說人生在世之意義〉,是提供青年一最簡單的人生觀。第十三文〈薛維澈論:現代文明生活之弊端〉,初是介紹西哲薛維澈之思想之一段。此一段文之所以附於此,是要現代青年知道現代社會之文明生活包含許多問題,可使人之精神墮落。青年朋友們應於此警惕。薛維澈是現代一知行合一的哲人,他一生的時間多費在南非洲為土人治病。他的思想是要人回到對於一切生命的尊重。而在我們所要建立的中國未來之社會,亦應能去掉現代都市文明的毛病。人的精神應歸向於樸厚,現代青年之治學作人,亦應有點鄉土氣。只有鄉土氣而有樸厚的精神之青年,才能真正造學問,使自己成一真正人物。所以在鄉村中的青年,不要氣餒,在都市中的青年,應當時常警惕著現代文明生活的弊害之侵入自己。此即我之所以附入此短文之理由。

依此次序來編輯此諸文,其中亦有一線索,而略成一系統。其中重複的地方與缺漏的地方,自然很多。但是讀者如依此序所說之根本義去看,亦可以把重複的地方去掉,把缺漏的地方補足,而自己形成一個對於讀書治學作人之道的一整個的初步認識。

此書文皆我在四十一年至四十六年所寫,但內容與時間無關。原由人生出版社出版。今人生出版社,將此書讓歸三民書局出版,除增加附錄二篇外,僅校改若干字句,亦不另作序了。 

自序
說青年之人生
說讀書之重要
說閱讀與聽講
說讀書之難與易
說學問之階段
說學問之生死關
精神的空間之開拓
新春與青年談立志
學問之方法
學問之內容
與青年談中國文化
說人生在世之意義
薛維澈論:現代文明生活之弊端
六十年來中國青年精神之發展
附 錄
我與宗教徒
告新亞書院第六屆畢業同學書

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