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商品簡介

作者簡介

目次

書評

當生命結束,才華就是生命唯一的延續。

逝去的生命常會泛起我們記憶的漣漪,不過記憶的片段卻在時間的流逝中逐漸模糊了。「懷沙」,正是作者對於已逝的父親──詩人沙鷗先生的一點懷念。誠如作者所言:「當生命結束,才華就是生命唯一的延續。」作者透過對父親詩集的細細咀嚼,娓娓道來他對父親的思情。
因著父親是一位詩人的緣故,在他的鼓勵下,作者開始學習寫詩、寫文章,並且熱中於讀書。在本書中,可以看到作者對於閱讀獨到的眼光,總能侃侃而談,信手拈來。

 止 庵

原名王進文,一九五九年生於北 。一九八二年畢業於北 醫科大學口腔系,當過醫生、記者……等。一九七二年開始寫作,一九七九年開始發表作品,目前主要從事中國古典哲學和現代文學研究,已出版著作十餘種。

 題 記

我一直打算出版一本《懷沙集》──收入什麼文章倒無所謂,單單為的這個題目。這當然首先讓人想到楚辭同名之作,不過原本不敢攀附,我也絕無自沉之念,況且一向不大喜歡〈懷沙〉的意思。其中好像太多抱怨,也就未免對現實太過期待了。我承認不是這一路人,雖然並非不問世事。那麼何以要取名「懷沙」呢?──我的想法很樸素,乃是借此表達對父親沙鷗先生的一點懷念。父親是詩人,去世於今已經六年多了。他一度彷彿寫〈懷沙〉的屈子;及至最後作〈尋人記〉,卻轉為關注人生,沉鬱頓挫,感慨極深,雖然說來也是「舒憂娛哀兮,限之以大故」,──講到這裡,我忽然覺得對兩千年前徘徊於汨羅之濱的詩人不無理解,蓋人之將死,其言也哀也。
 
二○○一年三月十六日
 
 
止庵說
《莊子‧德充符》云:
 
「人莫鑑於流水而鑑於止水,唯止能止眾止。」
 
我喜歡這個意思,後來寫文章就取它作筆名。我是想時時告誡自己要清醒,不囂張,悠著點兒。
 
「軒」、「堂」、「齋」等對我來說都嫌過於隆重,我想像中讀書的所在只是一處「庵」──荒涼裏那麼一個小草棚子而已。
 
一九九四年十月十一日
題 記
止庵說
輯 一
我的父親
最後的日子
《樗下隨筆》書後
記若影師
豆棚瓜架
師友之間
我的哥哥
我的朋友過士行
西施的結局
在死與死之間
朱安的意思
輯 二
生死問題
談疾病
死者
己所欲
托爾斯泰之死
在韋桑島
關於關燈
真的研究
善與美合論
讀書漫談
莫札特與我
思想問題
輯 三
就文論文談胡適
關於錢玄同
關於劉半農
關於「周氏兄弟」
周作人與《太陽?季節》
關於徐志摩
廢名的散文
阿賴耶識論
散文家浦江青
滄州前後集
再看張
反浪漫
日本文學與我
美的極端體驗者
川端文學之美
談溫柔
喜劇作家
卡夫卡與我
博爾赫斯與我
距離或絕望
一支沒有射擊的槍
局外人與局
有關「可能發生的事」
現代繪畫與我
談抄書
關於標點符號
自己的文章
發表人:思顯
2003/03/12 00:00
初次見到《懷沙集》原以為是針對屈原的楚辭作品〈懷沙〉所做的研究專論。一經翻閱才知是作者止庵為紀念父親詩人沙鷗先生所作之散文集。止庵先生對於已逝的父親,總有著為人子女無限思念,但回憶的片段會在時間積澱下漸漸地模糊了,最後還能留下些什麼?一張張泛黃的照片?或是一疊塵封的家書?止庵先生寧願藉由一篇篇的文章來擴充思念的空間,雖然讀來有那麼一點點的感傷,但總能發人省思。另外,作者也將讀書過程中的感受,紀錄成大量散文隨筆,無論是一篇文章,或是品評人物,皆有其獨到的見地,唯作者閱讀書籍的範圍相當廣泛,無論古今也不乏中外,一般大眾較少能像作者一樣能有那麼廣泛的閱讀範圍,故在某些篇章閱讀起來可能較無法體會作者的原意。

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