商品簡介
奧斯丁是自一九四五年到一九六○年─他的早逝─之間,英國哲學裡偉大的創新人物之一。在他的領域中,他不但是在英國,而且是在北美和整個講英語國家中的一個傑出的領導者。本書詳細闡釋他對語言哲學──「做言講話」 觀念的引進和更一般的「說話做行」論的提出──的原創和永久性的貢獻;同時也檢查他在知覺論、知識論和行動論方面的論題。對他實際使用的哲學的「田野工作」方法,不但詳加介紹,並且把它應用到《論語》和《老子》兩書 ,對「言行」問題的 論列上。
作者簡介
劉福增
序
自 序
目次
自 序
第一章 奧斯丁的生平及其哲學思想的歷史背景
一、生平及思想
二、週末晨會
三、在哈佛大學講學
四、哲學思想的歷史背景
第二章 奧斯丁的做言理論及其哲學背景
一、做言理論的要點與哲學背景
二、做言得體的必要條件
三、外在情境與內在情境
第三章 奧斯丁的做言理論及做言的可能判準
一、做言的可能判準
二、初式做言、顯式做言及其歧義
三、涵包、意味著與預設
四、做言與敘言的關聯及其相似
五、做言與敘言區分的崩潰與說話做行論的提出
第四章 奧斯丁的說話做行論與三種基本的說話做行
一、三種基本說話做行:言辭、在言與由言
二、言辭做行的分析
三、在言做行與由言做行的區分
第五章 奧斯丁的做言理論與說話做行論的關聯
一、做言理論是說話做行論的一個特別理論
二、講話的種種在言示意
第六章 奧斯丁做言理論的回響
一、言行問題
二、言行不一致
三、《論語》論言行
第七章 塞爾對說話做行論的回響
一、命題做行的提出
二、答應的充分必要條件
八章章 柯亨對說話做行論的回響
一、在言示意的概念是空的
二、奧斯丁為何提出這種錯誤的理論?
三、塞爾回響與柯亨回響的比較
第九章 奧斯丁論知覺
一、《感覺與所感覺的》一書
二、根據錯覺論證及其批評
三、「不是事實的問題」與「看」的諸意味
四、「根深柢固性」的撿討
第十章 奧斯丁論真理
一、「真」基本地是對敘說使用的
二、敘說樣為真?
三、從可能世界觀點評估奧斯丁的真理定義
第十一章 奧斯丁論辯解以及他的行動哲學
一、奧斯丁論辯解
二、奧斯丁的行動哲學
第十二章 奧斯丁論如果和能夠
一、如果句與條件句
二、奧斯丁論如果和能夠
三、一些討論
第十三章 奧斯丁的哲學方法
一、語言哲學當做主題與當做方法
二、奧斯丁的哲學方法
三、檢討《老子》的「言」、「行」
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