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墨家的哲學方法(平)
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

墨家是我國古代最重視科學方法,講究邏輯論證的哲學家,不僅能循著一定的邏輯軌跡進行推理,而且已經直接討論論證的結構,在中國古代邏輯發展史上,墨家佔著絕對重要的位置。

本書作者以卓越的辨析能力,將墨子各篇有條有理地加以剖析,抽絲剝繭地把墨家思想中,各類不同的論證方法、形式,仔細地整理出來。證實了墨家的論證形式,有些是合乎西方的形式邏輯,有些是合乎印度的因明論式,還有一部份是獨特的論證方法。

本書已經擴展了墨家邏輯思想的領域;而且透過論證的方法,掌握了墨家哲學的特徵與精神,在墨學的研究上已經樹立了新的里程碑。

作者簡介

 鐘友聯

臺灣省彰化縣人,一九四七年生。
國立臺灣大學哲學研究所碩士。
曾任中國文化學院講師,講授「理則學」。
曾任臺灣大學哲學系講師,教授「墨家哲學」,「墨辯哲學」,「儒墨哲學比較」,「名家哲學」,「因明學」。
現任專事讀書與寫作。
著有「孝經潛思錄」。

 自 序

墨家思想在先秦最興盛的時候,與儒家並稱為「顯學」,足見墨家在當時的時空環境裏,具有相當大的影響力。當然,在古代哲學當中,墨家足以和儒家道家並列為中國哲學的三大主流。而墨家哲學與儒道二家,有一個最大的不同的特點,那就是墨家講求經驗的方法,重視外在的現象,因此,墨家在知識論和邏輯方面,有特殊的貢獻;另一方面,相對地也有他的弱點,不像儒道二家之善於談玄說道。在墨家思想中,幾乎找不到玄學。
 
我個人認為,在探討墨家哲學的時候,必須注意到三個層面。第一點就是何以會有墨家哲學,墨家哲學是如何創造出來的,換句話說,就是墨家的思考方式,哲學方法的問題。我認為墨家的哲學型態,之所以和儒道二家有顯著的差異,是由於墨家的哲學方法和儒道二家不同所造成的。第二點是墨家的哲學內容。探取某種方法,就創造出某種哲學。墨家的哲學內容,當然就是指兼愛非攻,尚賢尚同,節用節葬,非樂非命等問題。第三點是墨家哲學的表達方式。這三個層面都兼顧到了之後,才能夠真正地掌握墨家哲學的真精神。
 
過去研究墨學的諸學者,往往著重墨家的哲學內容,而對墨家的哲學方法,和墨家思想的表達方式,這二個層面的研究,還不夠深入。我個人覺得墨家的哲學內容實在無甚高明,顯得有點粗糙,而欠圓滿。因此,個人的興趣一直偏向於墨家的哲學方法和表達方式的問題。本書即是針對這類問題,而提出的研究心得。至於墨家的哲學內容,並不是本書的討論範圍,只有留待他日另成一書。至於墨家邏輯思想的探討,過去諸學者,幾乎僅限於辯學這一部份。個人為擴展墨家邏輯思想的領域,因此發了相當的苦心,從墨家整個思想當中,找出它的論證形式,基於學術的使命感,我做了這樣枯燥的工作。
 
本書在寫作期間,曾得到成中英教授的指導,當時成先生遠在夏威夷大學執教,研究與教學,公私兩忙,但仍與我書信往返,指出我幾個錯誤的地方。趙天儀教授,也在百忙之中,經常協助我搜集資料,到現在我還時常懷念師生一起跑書攤找資料的情景。林正弘教授,在出版前,又重新為我校正,提供很多寶貴的意見。師長都這麼鼓勵我,愛護我,真使我永生難忘。
 
個人的學識淺薄,本書也許還有許多錯誤和不成熟的地方,特別祈請學界先進,能不吝指正。
 
鐘友聯 識於一九七六年二月五日於松石園

目次

成 序
自 序
第一章 緒 論
第二章 墨家的哲學方法
第一節 引 言
第二節 墨家的認識判斷與價值判斷
第三節 墨家的哲學方法
第四節 墨家哲學方法的特徵
第五節 結 語
第三章 墨家三表法的論證形式
第一節 引 言
第二節 法儀與三表法
第三節 三表法的論證舉例
第四節 三表法論證形式的考究
第五節 三表法的論證精神
第六節 三表法論證形式的批判
第七節 三表法對墨家哲學型態的影響
第八節 結 語
第四章 墨家「兩而進之」的論證形式
第一節 引 言
第二節 「兩而進之」的論證舉例
第三節 「兩而進之」的論證形式
第四節 知識與行為實踐的結合
第五節 「兩而進之」論證形式的特徵
第六節 結 語
第五章 墨家思想的還原論證法
第一節 引 言
第二節 還原法的論證舉例
第三節 還原論證法的特徵
第四節 因果關係的剖析
第五節 墨家思想的一個特徵
第六節 結 語
第六章 墨家的譬喻與類此論證
第一節 引 言
第二節 譬喻與類比論證
第三節 墨家的譬喻
第四節 墨家的類比論證
第五節 墨家的辟、侔、援
第六節 類比的謬誤
第七節 結 語
第七章 墨家的例證與反例的論證形式
第一節 引 言
第二節 解釋與個例
第三節 例證與例示
第四節 墨家的例證與例示
第五節 墨家的反例
第六節 結 語
第八章 墨家的詭諭與二難式
第一節 引 言
第二節 二難式的論證形式
第三節 墨家的二難式
第四節 謊言者的詭論構造
第五節 墨家的詭論
第六節 墨家何以會有詭論
第七節 結 語
第九章 墨家的三段論式與因明五支式
第一節 引 言
第二節 墨家的三段論式
第三節 墨家的因明三支式與五支式
第四節 結 語
第十章 墨家素樸的歸納法
第一節 引 言
第二節 墨家的歸納論證
第三節 墨家的歸納原理
第四節 同異之辨
第五節 比較同異的歸納法
第六節 結 語
第十一章 墨家的辯學
第一節 引 言
第二節 辯的界說與功用
第三節 辯的原理與方法
第四節 墨家的六物
第五節 辟、侔、援、推的謬誤
第六節 六物的論證形式
第七節 六物論證形式的特徵
第八節 結 語
第十二章 論結:墨家思想論證形式的批判
第一節 引 言
第二節 邏輯思想在中國哲學中的地位
第三節 墨家思想重視運輯的原因
第四節 墨家思想論證形式的批判
第五節 結 語

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