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商品簡介

作者簡介

目次

無論人在臺灣或不在臺灣,作者總有一份深深的盼望、關懷與憧憬。他秉其一貫的人文思考,試圖對自身以及周遭所有的人事物進行一番探勘與開挖─這樣的工作不是立竿見影的,但也不應是徒勞無功。從自我觀賞,再經社會 觀察,而終於文化觀摩,他一直不願只是個局外人。如今,這些介於純粹思維與課題討論的文字正顯示一個不肯自我放逐卻也無能全身介入行動世界的知識分子是如何地焦慮,如何地急躁,如何地自我要求與期許。而不管臺灣社會 的腳步是那麼地踉蹌,臺灣文化的方向是那麼地紛歧,「人文之旅」將一直是一項邀請,邀請所有願意真實地在這塊土地過活的人們一起來思考並相互作出承諾。

 葉海煙

臺灣嘉義人,輔仁大學哲學研究所博士,美國哈佛大學訪問學者(一九九四~一九九五),現任東吳大學哲學系副教授。曾任輔仁大學中西文化研究中心研究員,私立文藻外語專校講師、副教授。著有《種子落地》、《意義的火把》、《向未來交卷》、《莊子宇宙論試探》、《莊子的生命哲學》、《現代生活哲學》(合著)、《道德、理性與人文的向度》等書。

 自 序

在臺灣新國民意識(或新台灣意識)正全面凝鑄成形的時候,所有有幸參與此一歷史大業的血肉之軀,是不能不放下一些世俗的包袱或現實的背負,以一起進行底下三層思考:
 
一、主體思考
 
二、價值思考
 
三、人文思考
 
主體是人,是一個人──一個的理應當家作主的人。因此,思考的活動從思考者自身出發,而思考的路徑卻不能如同拋物線般一去不回,它是大有機會回到思考自身的,而這樣的機會也便是個人自由最重要的資產。
 
同時,所有的人應都盼望自己能在思考之中不斷地尋找到意義,並不斷地在意義世界之中進行獨立的判斷──判斷善惡、真假、是非與對錯。而這些思考便是供給我們所謂「價值」的泉源。如此,人文的創造才可能在這個具有歷史意義的生活空間裡展開,而其中的每一個人也才可能從共同的生存環境所供應的素材(有些是自然的資源,有些則是人為的創作)之間揀選合適及合理的。事實上,一個國家或社會的建立,自始便不能欠缺這一項基礎的軟體工程。
 
作為一個知識分子,而且唸了一些哲學理論,也瞭解了一些哲學傳統,同時多少學會了編織概念與構作論證,個人於是在上述三層思考之間不時遊走,也不時傳達出一己身處臺灣社會中的某些感受與關懷。這本小書便是個人在教學與研究之餘,依然運用自己的右手所寫出來的零散篇幅,其中大多無關專業的學術範疇,而滿是應機應時,隨拆隨解的議論。當然,個人的堅持、天真與樂觀隨處可見,而書生之見自古總遭揶揄與奚落,特別是在今天這個權力當道的年代,搖筆桿竟彷彿是與星光、螢火為伍的浪漫閒差。其實,誰又能死心?如果理想永不墜落的話。
 
書中以「自我」為核心,向生活、文化與社會的各個面向進軍──口氣看似不小,但行文依然謹慎。其中有不少篇幅集中處理與「理性」攸關的教育及文化問題,並多所涉及宗教的視野,而個人的哲學專業也多少帶出較抽象的一些思考,但它們最後總是落向現代生活的磁力場中;至於私衷深深盼望的臺灣文化價值理想以及臺灣意識的渾實內涵,應該可以讓一個埋首書堆並行走講臺之間的教書匠深深地吐口氣說:「總之,我還算是一個人,一個活在臺灣的人。」
 
在此,個人願向數年來推動我從事文化觀察與評論的兩個朋友:「文訊」編輯總監李瑞騰、總編輯封德屏,表示個人真摯的敬意與謝意。當然,沒有三民書局編輯部諸位先生小姐的幫忙,這本小書是不可能與朋友們見面的。理性或有辛味,然感性總是甘甜的。希望這本小書能在理性與感性之間散發出一點芳香──希望它還算是一本書。
自 序
第一部 自我觀賞
謝師宴
唸書之外
設計生命
人文與心理
豐富的人文之旅
登上人性高峰
文學之鑰
情愛掙扎──柏楊小說論析
有緣有份
靜悄悄的革命
利鈍有別
你表現我欣賞
閑情之妙
交棒
讓失敗絕跡
現代生活三面觀
第二部 社會觀察
教育的一條活路
救人第一
生活理念的省思
我們需要同理心
「公」字何時了
慈悲與正義
 ──臺灣宗教現象的省思與人間佛教的重建
臺灣宗教社會省思
公義無涯岸
新愚民
痛心疾首話教育
五角大廈
 ──校園現象的反思
功利、正義與情愛
理性、生活與實踐
第三部  文化觀摩
文化的棄嬰
本土化與平民化
迷思與反思
天理與人心
大同小異
信仰與妄想
媚俗之外
理想的哲學講堂
文化的跛腳鴨
文化冷感與政經熱
善培文化命根
生命的創作
臺灣文化何去何從
中國意識與臺灣意識的反思
中國印象
樂見華人社會的文化前景

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