三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 地理 / 中國地理 / 苑囿、園林

方塔園是一座位于上海市松江區的“與古為新”式的園林（公園），被普利茨克獎獲得者王澍譽為“近幾十年來，中國最好的現代建築（沒有之一）”。本書是根據馮紀忠先生晚年有關設計建造方塔園的口述回憶整理而成，從最初建造背景、設計理念、總體思路、構思佈局、色彩運用，再到具體的每一處景致（塔院、北門、水岸、湖沼、塹道），尤其是園中的點睛之筆――何陋軒，都做了詳細而深入淺出的說明和介紹，可謂是把自己心中的“方塔園”和盤托出。不難想見，未來本書出版後，讀者手拿這本書，猶如跟隨馮紀忠先生走進方塔園，輕鬆自然中，聆聽他娓娓道來，欣賞方塔園這座中國建築的“無上妙品”。本書已約請王澍寫序。

《中國園林鑒賞辭典》由中國著名古建築園林藝術學家、“現代中國園林之父”陳從周主編。全書在結構上分為“名園鑒賞”和“品園雜識”兩部分。上篇“名園鑒賞”由私家園林、皇家園林、紀念園林、寺廟園林、名勝園林五部分組成，重點介紹國內現存園林及園內景點；下篇“品園雜識”系統介紹我國園林的文化內涵、歷史淵源與品園知識；後附中國園林歷史大事年表。本辭典條目完整，內容詳盡，是一本既有鑒賞價值，又具專業背景的實用鑒賞辭典，亦是園林藝術和美學的集大成之作。

專著,中國造園藝術對西方的影響,時間之久,範圍之廣,程度之深,都是少有的。歐洲人第一次知道中國園林可追溯至馬可‧波羅蒙古帝國的遊記。他所描述的園林類似於歐洲人想像中的伊甸園。從16世紀開始,歐洲和中國之間的永久性交流形成,耶穌會傳教士和旅行者用信件和回憶錄記載了他們對中國園林的讚賞。18世紀時,歐洲人對中國風格的推崇達到了頂峰,中國園林藝術觀念已實實在在地滲入西方文化品位的核心。由於貿易不平衡等實際問題引起的緊張局勢,18世紀對中國園林普遍的欣賞在19世紀終結了,但影響並不會消失。正如一位西方學者所說,“但其後在西方文化中已不可避免地留下了中國文化的烙印或者說中國文化參與了西方文化傳統本身的形成”。本書收集了近6個世紀研究中國園林的西方人的大量文本,並附有大量注釋。其中涵蓋了各種各樣的材料和文學類型,為我們呈現了西方對中國園林的觀察與看法。

本書為頤和園前副書記秦雷在頤和園工作研究綜合性學術文集，共包含13篇文章，包括人物歷史、園林古建築、文物修復、出版管理等各方面內容。文字和內容可讀性較強，其中關於德齡、容齡的文章和王國維的文章，是很讓人產生興趣和吸引人注意力的點；每篇文章又具備一定高度學術價值和研究價值，因此社會效益較好；同時也是瞭解頤和園近20年各方面管理工作的總結，對園林管理具有較高的啟示性。

豐德園，位於上海嘉定嘉寶片林(嘉定北部生態綠廊)中，四面環水，得天獨厚。作為今人造園的嘗試，它與秋霞圃、匯龍潭(孔廟)、古猗園等嘉定歷史名園源遠流長。本書以豐德園的造園敘事，講述古典園林藝術的疊山、理水、花木、建築之美，由此回望嘉定秋霞圃、匯龍潭、古猗園、州橋、老城區、安師等人與事，呈現出本土文化生命的生生不息。

圓明園是著名的清代皇家園林，由圓明園、長春園和綺春園組成。始建於1709年。原為胤禛賜園，其即位後，在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內閣、六部、軍機處儲值房，以"避喧聽政"。 乾隆年間，東面新建長春園，東南併入萬春園，圓明三園格局基本形成。其占地面積約3.5平方千米，建築面積達20余萬平方米，園內有中西風格各異建築群落一百五十餘處，營造技藝高超，內中藏納珍奇瑰寶無數，遂有"萬園之園"之稱。圓明園于1860年遭英法聯軍焚毀，文物被掠奪的數量粗略統計約有150萬件，上至先秦青銅禮器，下至唐宋元明清名人書畫及金玉文玩。選題結合圓明園馬首回歸展，對1949年以後圓明園遺址的發掘保護，以及對社會開放的大量工作，以圖錄的形式進行了全方位展示。

圓明園是著名的清代皇家園林，由圓明園、長春園和綺春園組成。始建於1709年。原為胤禛賜園，其即位後，在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內閣、六部、軍機處儲值房，以"避喧聽政"。 乾隆年間，東面新建長春園，東南併入萬春園，圓明三園格局基本形成。其占地面積約3.5平方千米，建築面積達20余萬平方米，園內有中西風格各異建築群落一百五十餘處，營造技藝高超，內中藏納珍奇瑰寶無數，遂有"萬園之園"之稱。圓明園于1860年遭英法聯軍焚毀，文物被掠奪的數量粗略統計約有150萬件，上至先秦青銅禮器，下至唐宋元明清名人書畫及金玉文玩。選題結合圓明園馬首回歸展，對1949年以後圓明園遺址的發掘保護，以及對社會開放的大量工作，以圖錄的形式進行了全方位展示。

“坦坦蕩蕩”和“萬方安和”兩處遺址位於圓明園西部，皆屬圓明園四十景之一。2002～2004年，北京市文物研究所(現北京市考古研究院)對這兩處遺址進行了考古勘察和發掘，並將全部考古成果彙集成《坦坦蕩蕩、萬方安和遺址發掘報告》。《坦坦蕩蕩、萬方安和遺址發掘報告》詳細敘述了“坦坦蕩蕩”遺址建築群和金魚池基址，以及“萬方安和”遺址主體建築“卍”字軒大殿基址等的形制與結構特點，並對兩處遺址的歷史沿革作了概述，對出土器物進行了分類和斷代探討。從而為全面瞭解和認識圓明園的歷史，進一步做好這處大遺址的文物保護工作，提供了一份具有科學價值的實物參考資料。

專著,"咫尺山林"與"壺中天地"是中國古代園林的兩個重要特徵,分別從物理空間與虛擬空間兩個層面概括了中國古代園林虛與實兩個層面."咫尺山林",即有限空間的自然景致,"壺中天地"則更多體現了中國古代園林的思想內核.本書以典型的清代皇家園林――西苑園林為研究藍本,以中國傳統園林匾額意境感知與實體空間的共構為設問,解構中國傳統園林虛擬意境空間與實體空間的對應規律與營造理法,並從發展沿革、理法規律、建築群、單體建築以及皇家園林與私家園林的對比等角度,對意境感知與實體空間的共構特徵進行總結,並對其理論意義在現代景觀設計實踐中的應用進行拓展和展望.為中國古代園林文化的現代解讀方法提供新的思路和技巧.

明清時期，漕運興盛，淮安河下是南北物資必經地，加之鹽運機構的駐節，外地商人亦來到淮安從事鹽業經營，河下由此進入繁盛階段。河下的園亭構建也進入了一個高峰。商賈利厚,興修私家園亭之風很盛；退官、文人追求著亭臺樓閣的華奢精美。四方文人雅士，在河下著名的園亭裡把盞賦詩，留下諸多詩文佳作。後來由於甲午之水、鹽法改革、西撚之變等原因，河下由極盛轉向衰落，河下園亭也是如此，池台廊榭，指顧成墟。華堂廣廈，蕩然無存。筆者在對記載河下園亭的相關文本及其他相關地方文獻資料搜集閱讀的基礎上，結合實地考察調研，對明清時期淮安河下與鹽業盛衰的關係、河下園亭分期及其特點、河下園亭中的山水花木要素、河下園亭文化圈、河下園亭中的詩人集會、河下園亭中的書畫家、會四海名宿於此、河下園亭之衰等問題作了認真梳理、研究，對河下園亭曾經達到的繁華高度、園亭主人名重海內的文化號召力、園亭中詩詞唱酬活動之頻繁、園亭主人學術成果之著、園亭主人進可追求政聲退則事親守靜的文化精神之取向等等，皆作了一定的論述和彰顯。本書進行的研究，關乎城市與文化的盛衰及其原因的揭示。也希望能為當下淮安開展城市文化建設提供理論資源與現實參考。

《圓明園故事》分為“帝后在禦園”、“攬勝憶舊聞”“多少人與事”三部分，共三十余篇文章。多名對清代皇家園林頗有造詣的清史學者，探究清代圓明園各種閑聞逸事，有帝王將相，也有普通太監；有軍國大事，也有賞荷、演煙火等娛樂活動，給讀者展現了歷史上真實存在的圓明園故事。

此書是圓明園研究專家、圓明園文物收藏家劉陽所著的一部最完備的圓明園圖文史。它結合清史，講述了圓明園自初見、輝煌至衰落的全部歷史，收錄了圓明園被焚毀前至焚毀後，長達百餘年的全部影像。可以說，它應會成為圓明園相關圖書中讀者受眾最大的一部。

本書為“大美中國系列叢書”之《園景圓鏡》卷。該套叢書主要定位於對我國名山大川、古城村落中的建築進行文字和影像的記錄和展示，傳播和弘揚我國的高貴文化財富。中國古典園林經歷漫長的時間發展，留存有豐富的相關記載、實物實例、園林類型。本卷《園景圓鏡》闡釋了中國古典園林之美，以及其發展過程中對“理想”的追求，並進一步探討中國古典園林的價值。本書主體內容包括六章，分別從“園林與圓鏡”“山景與畫境”“水景與心境”“建築與環境”“植物與情境”“文字與意境”六個方面展開。

“三山五園”是北京西北郊以清代皇家園林為代表的歷史文化遺產的統稱。“三山”具體指萬壽山、玉泉山、香山，“五園”具體指暢春園、圓明園、清漪園（頤和園）、靜宜園、靜明園。“三山五園”是北京歷史和文化的重要組成部分，是傳統文化與現代文化疊加的復合型文化區域，也是世界認識中國文化的重要窗口之一。本書用“五園三山”來代替目前更常用的“三山五園”，“園” 在“山” 前，“是因為清帝園居理政的中心在園而非在山”，也因為本書重點在於介紹園林。本書收錄了五園三山地區歷史的珍貴地圖、樣式雷圖檔和照片，主要來源於國家圖書館的館藏珍品，直觀地展現了五園三山自明清至民國時期的興衰史。

頤和園是一座享譽世界的清代皇家園林，它不僅是珍貴的世界文化遺產，也是中華民族近三百年來輝煌、屈辱和復興的歷史見證。中國人民大學清史研究所王道成教授，通過實地考察和查閱大量歷史文獻、檔案資料及樣式雷家藏資料後編寫的《頤和園》(合著)一書，被譽為頤和園研究的權威著作。之後他又陸續發表了《頤和園修建年代考》《頤和園與海軍衙門》《頤和園修建經費新探》《試論慈禧的出生地》《慈禧的家族、家庭和入宮之初的身份》《北京政變諭旨探析》《中日甲午戰爭與慈禧太后》《慈禧光緒的恩怨情仇》《萬壽山拆塔建閣之謎》《頤和園內永和輪》等有關頤和園史事人物的系列文章，為其頤和園研究奠定了堅實的基礎，也使一些長期爭論不休的問題得以塵埃落定。《頤和園史事人物叢考》是其多年來研究頤和園的文章合集，全書分為史事篇、人物篇、雜綴篇三部分，是研究頤和園的權威之作。