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《秦漢魏晉篆隸字形表》為書法篆刻名家徐無聞先生主編，是《漢語古文字字形表》的姊妹篇。我們知道，秦以前流傳下來的篆文體系的文字，我們稱之為古文字；我們今天通行的正體字稱為楷書，是從魏晉南北朝開始發展，到隋唐時繁榮極盛。秦漢魏晉是小篆和隸書盛行的時期，也是漢字從古文字發展演變為今天通行正體字的關鍵時期。本書較為全面地收錄了從秦代至西晉的篆書和隸書字形，字形材料來自帛書、竹簡、木牘、碑刻以及銅器、璽印、

作為文言文的天花板，《古文觀止》流傳至今已有300多年，它與《唐詩三百首》並列，是中國人讀古文不可繞過的經典讀物。在初高中的語文課本及考試試題中，很多文言文內容直接取材自《古文觀止》。本書作者從《古文觀止》中精選24篇，歸納為思維、應變、說話、文章四個維度，不拘一格地精心提煉古人的智慧，讓讀者在有趣的故事中讀懂古文、讀透古人，在“古今對話”中實現“古為今用”。作者邵鑫獨創推理式讀書法，從歷史、文學、地理等角度，深挖人物性格和事件背景，帶領讀者悟出故事蘊含的道理，幫助讀者形成清晰的思路和深刻的認知。通過閱讀這本書，讀者可以體察文章之道、傳承古人智慧。比如跟李白學做自我介紹，跟陶淵明學寫故事，跟孔門弟子學如何獨立思考，跟李密學如何說服他人，以及感受王義之酒脫的人生態度，等等。讓我們與作者一起，思接千載，視通萬里，實現與古人的心靈對話，最終以古人智識壯我之血脈，以歷史洞見為未來開路。

《說文解字》是我國第一部系統分析字形、考究字源的文字學著作，是中國歷史上的第一部字書。1963年中華書局以陳昌治本為底本，影印出版了《說文解字 附檢字》，但因多次印刷，底版模糊，且檢字不便使用，于2013年重新製版，印行《說文解字 附音序、筆劃檢字》，同時推出了《說文解字（大字本）》，上市以來，反響熱烈，深得讀者喜愛。本次再版，我們參考中華書局二〇一五年版《注音版說文解字》為之注音，標於各楷書字頭

《說文解字》簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典。《說文解字》開創了部首檢字的先河，後世的字典大多採用這個方式，段玉裁稱這部書“此前古未有之書，許君之所”。

先秦兩漢的釋名資料是儒家“正名”的產物，多以聲訓的方式呈現。先秦經典中保留了大量的聲訓材料，其中的語言學聲訓符合語言規律，揭示了大量的語言事實；而其中的義理聲訓和民俗聲訓雖然大都不符合語源學原理，但它們以聲音為手段，闡述義理和民俗，內容涉及典章制度、社會生活、倫理道德等等，客觀上反映了一個社會時段的文化。本書對先秦兩漢除《釋名》之外的釋名資料加以系統整理與疏證，並以新的觀念重新組織，從而為詞源學、思想史、民俗學的研究提供了豐富的研究資料。

《千字文》原名《次韻王羲之書千字》，是由一千個不重複的漢字組成的韻文，周興嗣奉梁武帝之命編撰。它既是啟蒙識字教材，又是習書法的垯本。作為影響廣遠的蒙學經典，還被翻譯為日文、英文、拉丁文、意大利文等，傳播到了世界各地。不管《千字文》有多麼深厚的文化積澱，其基本目的還是識字第一。要讀懂蒙學經典，學會並使用通用漢字，必須瞭解文字的構形理據，用六書理論來分析字形，以明構字表詞的原本意義。《千字文解字釋義》

本書原為作者上世紀80年代初編寫的講課教材。1982年北京全國高校訓詁學教材編寫經驗交流會給予好評。此次為最新修訂單行本。該書的獨創性與實用性強，多年來被一些高校和地方作為文科學生和成人教育的教材。全書共十章，書末附訓詁學參考文獻要目與俗語詞研究參考文獻要目，富有指導性與參考價值。重新排版，採用環保印製。

《笠翁對韻》是清代李漁仿《聲律啟蒙》而著的訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對、十一字對，聲韻協調，琅琅上口，學習者可從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。

中華諺語的語義內容具有豐富性、類聚性和系統性的特點，是一個龐大的知識體系。根據語義內容進行分類、系統構建義類體系是開展中華諺語的整理與研究的關鍵問題之一。本書立足數量龐大、內容豐富的中華諺語語料，在深入分析中華諺語的語義特性和語義聯繫、高度概括語義類型、充分揭示語義系統性、深入探討分類和分層標準與原則的基礎上，構建出一套框架清晰、層級分明、體系嚴謹、方便實用的中華諺語義類體系，並探索中華諺語義類辭典的編纂理論。

《聲律啟蒙》由李鳴校注，是清代車萬育所著的訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。作者將書中涉及到的重難點詞匯以及典故作了詳盡的注釋，語言通俗易懂，適合中小學生閱讀。

1961年，全國高等學校文科教材編選計劃會議後，成立了古代漢語編纂小組，由原北京大學中文系王力先生負責全面工作。到1964年，《古代漢語》四冊出齊。這是我國第一套古代漢語教材，創立了文選、常用詞、通論三結合的凡例，影響了國內外幾代學子，推動了我國的學術研究，培養了大量人才，為我國的高等教育事業作出了貢獻。出版後，不斷接受各方面的建議，不斷對書稿進行修訂，已經出版三版60餘次。目前，我國的環境保護形

《增廣賢文》原名《昔時賢文》，亦稱《古今賢文》。書名最早見之于明朝萬曆年間湯顯祖的戲曲《牡丹亭》。自清朝後期以來，這部書就風靡全國，影響極大。《增廣賢文》裡的語句十分精闢，言語淺白，含義深刻，通俗易懂；形式上，大多兩兩相對，音韻和諧，朗朗上口，一經成誦，便經久難忘。《增廣賢文》的內容相當廣泛，涉及立身安命、為人處世、禮儀道德、風物典故、天文地理、自然規律等多方面，體現了儒、釋、道等多種思想，蘊含著豐厚的人生智慧。本書還有很多句子體現了古人居安思危的憂患意識、知足知止的生存智慧、物極必反的辯證思維方法，這些對於今天的我們為人處世同樣有療效。《增廣賢文》的內容大部分直接來自先秦典籍、諸子言論、筆記小說、詩詞曲賦等，博採眾長，名句薈萃。《增廣賢文》作為古人寶貴人生經驗的總結，具有價值引領、方法指導、動力激發等多重功能，可以給人以中華優秀傳統文化的積極人生力量。因此，這部書被人們視為處世金箴、做人指南。同時，《增廣賢文》中的很多語句直面世事的複雜、人性的弱點，其對人性的深刻洞見，對世情的冷峻觀察，對官場腐敗等諸多問題的揭露與批判十分犀利。這也正是這部書的深刻所在。

《古文觀止誦讀本（升級版）》是“中華誦·經典誦讀行動”讀本系列之一，流傳廣泛，大眾認可度高，利於誦讀。能夠滿足廣大老師及中小學家長、學生的整本書閱讀需求。《古文觀止》一書由清初吳楚材、吳調侯叔侄編選，選編了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷。所選篇幅適中，大多為膾炙人口的古文名篇，便於初學者誦讀。

劉會龍撰理的《說文解字十二講》為慕課課程“《說文解字》與上古社會”配套教材，該課程榮獲首屆全國百名“好看慕課”三等獎。所謂“說文解字”，有雙重意思：一是指東漢許慎講解漢字的經典著作《說文解字》，二是指“說一說文，解一解字”，也就是講析文字。本書以《說文解字》為基礎，系統地說解基礎漢字的構形原理。漢字，跟我們每一個人的日常生活緊密相關。我們每天看到和使用的每一個漢字，都有最初的造字意圖，都是社會生活的寫照。漢字本身就是歷史。漢字的構形原理和內部結構都有非常好的系統性和非常濃的趣味性，形象、生動、簡明、有趣。

這是一本簡明扼要、深入淺出地介紹古代漢語常識的書。是讓廣大中小學階段的青少年感興趣、看得懂、看進去的圖書。古代漢語源遠流長，有關資料又浩如煙海，需要從中選取最主要、最有用的知識告訴給讀者，特別是一些初學者，基於以上考慮，我們組織相關學者，從有名語言學家王力先生有關古代漢語的相關論述中，精心選擇出十四篇這些方面的文章，經過適當地加工和重組而成。包括文字學、音韻學、詞彙學、語法學、訓詁學、修辭學以及與學習古代漢語密切相關的天文、曆法等方面的內容。既適合於初學者自學，也可供中小學生、大學生閱讀和教師們參考。即使是一些專業研究工作者，也能從中獲取一些有益的啟示。