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蘇格拉底與居魯士:色諾芬導讀1963(簡體書)
滿額折

1.蘇格拉底與居魯士:色諾芬導讀1963(簡體書)

出版社:華夏出版社  出版日:2024/01/29 裝訂:平裝
定價:948 元, 優惠價:87 825
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歐里庇得斯與智術師:哲學思想的戲劇性處理(簡體書)
79折

2.歐里庇得斯與智術師:哲學思想的戲劇性處理(簡體書)

作者:(加)科納徹  出版社:華夏出版社  出版日:2023/03/01 裝訂:平裝
學界對歐裡庇得斯與智術師關係的關注由來已久。誠如本書副標題所示,作者並沒有直接討論歐裡庇得斯與智術師的思想淵源,而是主要關注作為劇作家的歐裡庇得斯如何巧妙化用智術師的觀點,進而通過富有創造性的手法在劇作中化用和呈現。科納徹強調,質言之,歐裡庇得斯是一位思想前衛、技藝爐火純青的戲劇大師,而非哲人。歐裡庇得斯對智術師的借鑒,主要體現在戲劇風格和戲劇手法,對人性的理解(如《希珀呂托斯》),甚至對智術師感官知覺的理解的戲仿上(如《海倫》)。
簡體曬書節-單79五70
定價:288 元, 優惠價:79 227
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蘇格拉底式的君主色諾芬:《居魯士上行記》的論證(簡體書)
滿額折

3.蘇格拉底式的君主色諾芬:《居魯士上行記》的論證(簡體書)

作者:(加)布澤蒂  出版社:華夏出版社  出版日:2020/11/30 裝訂:精裝
蘇格拉底的眾弟子中,僅有兩位記載了其老師蘇格拉底的言行,一位是柏拉圖,另一位就是色諾芬。《居魯士上行記》是色諾芬的的傳世名篇之一,貌似史書而實為一部蘇格拉底式哲學的導言。書中沒有直接記載蘇格拉底,但蘇格拉底的影響無處不在。《蘇格拉底式的君主色諾芬》一書是對這部名篇的深入解讀。作者布澤蒂集中比較了書中包括居魯士在內的三位王者式人物,其中最重要的是色諾芬本人。分析表明,身為萬人軍的統帥,色諾芬從蘇格拉
定價:708 元, 優惠價:87 616
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赫西俄德的宇宙(簡體書)
滿額折

4.赫西俄德的宇宙(簡體書)

作者:(美)珍妮‧施特勞斯‧克萊  出版社:華夏出版社  出版日:2020/07/08 裝訂:平裝
本書聚焦赫西俄德的兩部作品:《神譜》和《勞作與時日》。《神譜》從宇宙初創一直講到宙斯登基,《勞作與時日》則訴說了我們所生活的黑鐵時代。赫西俄德的兩部詩歌皆不過千餘行,卻囊括了宇宙從開端到結束的演變過程。本書通過對兩部詩作的共時性互補性解讀,梳理作品中的人神關係,書寫其變遷與發展,重構赫西俄德整全的宇宙視角。倘若將《神譜》與《勞作與時日》合起來看,它們或許在希臘人關於永恆的重大的問題方面,為我們提供
定價:390 元, 優惠價:87 339
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赫西俄德的世界(簡體書)
滿額折

5.赫西俄德的世界(簡體書)

作者:彭磊  出版社:華夏出版社  出版日:2018/01/31 裝訂:平裝
本期以赫西俄德為主題,萃集當代幾篇傑出的赫西俄德研究,它們或串聯多部作品,呈現他筆下的世界全景,或細品一部精品,探尋其中深藏的自然哲學和政治哲學意蘊。 主題文章之外,本期特別收入一篇別致的《詩經·關雎》研究,作者為張毅――早聽說她的課講得好。張毅此文以《易經》思想為根底,從人的生存的角度解《關雎》,深入淺出,清新別致。讀者無論學識高下,皆可進去一觀,結果自會各得其所。 另有清末湖南郭倬瑩先生講授國
定價:354 元, 優惠價:87 308
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論僭政:色諾芬《希耶羅》義疏(重訂版)(簡體書)

6.論僭政:色諾芬《希耶羅》義疏(重訂版)(簡體書)

作者:(美)列奧‧施特勞斯; 亞歷山大‧科耶夫; 古熱維奇‧羅茲  出版社:華夏出版社  出版日:2018/01/01 裝訂:精裝
本書中文版曾在2006年出版,此次全部重新翻譯,並依照英文新版(芝加哥大學2013年版)做了增補。 本書包含施特勞斯對色諾芬《希耶羅》做的義疏《希耶羅與僭主》以及施特勞斯在法國的老友科耶夫的評論《僭政與智慧》,還有兩人的部分通信。由於觸發了與科耶夫的爭論,《論僭政》也極其有助於理解施特勞斯的古典立場何以與現代立場對立。揭示了古今政治科學的根本差異,振聾發聵。 因此本書不再只是施特勞斯對一部古典作品
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色諾芬的帝國虛構:解讀《居魯士的教育》(簡體書)
滿額折

7.色諾芬的帝國虛構:解讀《居魯士的教育》(簡體書)

作者:(美)塔圖姆  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2017/04/05 裝訂:平裝
本書是一項關於色諾芬在同一文本中將虛構要素與政治要素編結在一起的研究,對歷史的書寫傳統中最成型的傳記體作品色諾芬的《居魯士的教育》進行了細緻疏解,向我們展示了依然流傳至今的,在基督教誕生之前就已經顯現的世界歷史書寫的兩大特質:牢守生的邊界和對自然德性的讚頌。
定價:348 元, 優惠價:87 303
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色諾芬與蘇格拉底(簡體書)
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8.色諾芬與蘇格拉底(簡體書)

作者:劉小楓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2014/05/01 裝訂:平裝
從古典時代至19世紀末,色諾芬一直是認識蘇格拉底的重要源泉。 《色諾芬與蘇格拉底》是2003年法國普羅旺斯大學古典學系發起並組織召開的首屆色諾芬國際學術研討會的論文集,集中討論色諾芬的《回憶蘇格拉底》。 《色諾芬與蘇格拉底》明確了如下問題:古典時代更為關注的不是柏拉圖筆下的蘇格拉底,而是有德性並作為德性宣導者的色諾芬筆下的蘇格拉底。正是這位蘇格拉底,才可成為西塞羅(Cicéron)所說
定價:288 元, 優惠價:87 251
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色諾芬的蘇格拉底(簡體書)

9.色諾芬的蘇格拉底(簡體書)

作者:(美)施特勞斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2011/06/01 裝訂:平裝
《色諾芬的蘇格拉底》像施特勞斯的任何一部書一樣,是難行的幽徑;但是,對于想要理解施特勞斯作品指點的文本和現象的人們而言,這些作品都是一筆永久的財富。在蘇格拉底、色諾芬、柏拉圖三位作家筆下,以色諾芬的蘇格拉底最政治。毋庸置言,通過發揚色諾芬筆下的蘇格拉底形象,就可以使如今已經忘記政治的“哲學”重新成為“政治的哲學”。
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色諾芬的蘇格拉底言辭(簡體書)
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10.色諾芬的蘇格拉底言辭(簡體書)

作者:(美)施特勞斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2010/10/01 裝訂:平裝
《色諾芬的蘇格拉底言辭?齊家義疏》介紹:施特勞斯對色諾芬的關注,屬于“醉翁之意不在酒”,色諾芬不過是他理解古典思想的一個重要通道。施特勞斯想通過色諾芬來理解蘇格拉底;因為“政治哲學的偉大傳統源于蘇格拉底”。于是,色諾芬這本講述家長里短的書,就成了一部重要的政治哲學著作。齊家有如治國,同時也是治國的基礎。在施特勞斯細膩解讀背後總是潛藏著宏大的關懷——他相信,“一個人也可以通過一讀再讀色諾芬,對我們的
定價:149 元, 優惠價:87 130
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