本書基於學術寫作的核心在於結構化的思維這一理念，全方位地介紹了如何應用 AI 輔助學術寫作。AI 輔助學術寫作的流程主要包括選題的確定、前言和文獻綜述的撰寫、理論框架和研究方法的設計、研究框架與正文的組織、結論的構建、初稿的潤色、標題摘要的撰寫與投稿等方面。本書力求為讀者提供多樣化的解決方案。這些解決方案依據不同的寫作目標和策略制訂，從而讓讀者可以根據具體需求選擇。此外，本書還引導讀者探索各種 AI 工具，應用好這些 AI工具有助於解決具體問題，如數據查詢、參考文獻管理、語言潤飾等，極大地節省了學術寫作的時間和精力。無論是學生、教師、研究者，還是對學術寫作有濃厚興趣的讀者，本書都能夠幫助其更好地理解人工智能在學術寫作中的應用，在邏輯清晰、條理分明的框架內進行有效的學術寫作，提高寫作技巧，並最終提升學術影響力。
如今，隨處可見一種痛苦恐懼症，一種普遍的對痛苦的恐懼。人們對痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐懼症導致一種長效麻醉。人們對所有痛苦狀況避之不及，甚至連愛情的痛苦也漸漸變得可疑起來。這種痛苦恐懼症也蔓延至社會性事物。衝突和分歧越來越沒有立足之地，因為它們很可能導致令人痛苦的爭論。痛苦恐懼症也席捲政治領域。一致之強制和共識之壓力與日俱增。政治安守在一個妥協區域，失去一切生機與活力。妥協社會與功績社會相伴而生。痛苦被看作虛弱的象徵，它是要被掩蓋或優化的東西，無法與功績和諧共存。苦難的被動性在“能”所支配的主動社會中沒有立足之地。如今，痛苦被剝奪了所有表達的機會，它被判緘默。新自由主義的幸福預期物化了幸福。幸福絕不僅僅是眾多能帶來更高績效的積極情感之總和，它對優化邏輯避之不及，不可用性是其特徵。幸福中蘊含著否定性，真正的幸福絕不可能是完美無缺的。使幸福免於被物化的恰恰是痛苦。痛苦承載著幸福，使幸福長久。“痛並快樂著”並非矛盾的修辭。--------------------韓炳哲作品（第2輯）《山寨：中國式解構》（2023年1月出版）Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.《超文化：文化與全球化》（2023年1月出版）Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.《妥協社會：今日之痛》（2023年1月出版）Palliativgesellschaft. Schmerz heute.《不在場：東亞文化與哲學》（2023年3月即將出版）Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.《禪宗哲學》（2023年3月即將出版）Philosophie des Zen-Buddhismus.《什麼是權力》（2023年3月即將出版）Was ist Macht？《儀式的消失：當下的世界》（2023年3月即將出版）Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.《資本主義與死亡驅力》（2023年5月即將出版）Kapitalismus und Todestrieb.《大地頌歌：園藝之旅》（2023年5月即將出版）Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.《沉
