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48筆商品,2/3頁
綠野仙蹤(下)-小說館

21.綠野仙蹤(下)-小說館

作者:李百川  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/07/01 裝訂:精裝
人生爭為名利忙,事業百年夢一場;不信四時同逝電,請看兩鬢即成霜;既無金石延遐算,應有心情惜寸光;一卷書成君莫笑,由來野史少文章。 《綠野仙蹤》成書於清代乾隆年間,喜歡談鬼說怪的李百川在四處歷經艱苦挫折的生活旅途中,花了九年時間才寫成。敘述以嘉靖年間冷于冰求仙得道故事,借對抗奸臣嚴嵩、收妖服魔,暗喻人要向善。內容對以往傳統的神魔小說有所突破和創新,是一部融合神魔、歷史、世情於一體的長篇小說。
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綠野仙蹤(上)-小說館

22.綠野仙蹤(上)-小說館

作者:李百川  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/07/01 裝訂:精裝
休將世態苦研求,大界悲歡靜裏收;淚盡謝翱心裏冷,愁添潘嶽夢魂羞;孟嘗勢敗誰雞狗,莊子才高亦牛馬;追想令威鶴化語,每逢荒塚倍神遊。 《綠野仙蹤》成書於清代乾隆年間,喜歡談鬼說怪的李百川在四處歷經艱苦挫折的生活旅途中,花了九年時間才寫成。敘述以嘉靖年間冷于冰求仙得道故事,借對抗奸臣嚴嵩、收妖服魔,暗喻人要向善。內容對以往傳統的神魔小說有所突破和創新,是一部融合神魔、歷史、世情於一體的長篇小說。
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儒林外史-中國古典小說01

23.儒林外史-中國古典小說01

作者:吳敬梓  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/12/01 裝訂:平裝
《儒林外史》是中國第一部以諷刺為宗旨的長篇小說,全書共五十五回,約作於吳敬梓四十歲至五十歲時,正是他歷經家境的劇變而深悉世事人情的時期。全書圍繞著反對科舉制度的主題,描寫此制度的腐朽黑暗,陋儒的虛假迂腐,官吏的貪吝可鄙,諷刺筆法含蓄委婉、輕重得宜。作者並且透過民間口語,以樸素、幽默、本色的語言,描繪出一幅活生生的社會面貌圖,如惺園退士所云:「摹繪世故人情,真如鑄鼎象物,魃魅魍魎,畢現尺幅。」然本書
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通史新義

24.通史新義

作者:何炳松  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書中作者借鑒西方史學的思想方法,總結了司馬遷、劉知幾、章學誠等古代史家的傳統史學理論,對史料研究的方法以及通史編纂的原則重新進行思考,建立其新通史理論體系,對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。同時分析了歷史學研究與自然科學研究的異同,提出了史學研究者應有的態度和作學的方法,並透過西洋史學原理與中國傳統史學的對比,闡明通史與其他史學的關係,形成了一套較為系統的史學理論認識。《通史新義》除了說明史料
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二二八現場:檔案直擊-閱讀台灣4

25.二二八現場:檔案直擊-閱讀台灣4

作者:曾慶國  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書主要在呈現二二八這段期間的台灣歷史真相,鑒於這段歷史在解嚴與政黨輪替後出版品甚多,但多數均有特定立場。 本書作者以民間文史工作者的角度來研究,沒有任何政治的目的及包袱,反而較能忠於歷史的立場,用歸納的方法洞察事件的真相,是本書可貴的地方。
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二二八現場:劫後餘生-閱讀台灣5

26.二二八現場:劫後餘生-閱讀台灣5

作者:曾慶國  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
一九四七年二月二十七日緝煙血案引發的事件,為什麼叫二二八事件,而不叫二二七事件?「二二七」與「二二八」有何不同,分別代表何種意涵與史實?本書的出發點以忠於歷史的立場,將深藏台灣民間百姓心中的看法,用歸納的方法,一一挖掘出來。作者書中對事件中確實死亡失蹤人數考證,按數據資料逐一比較;對誰在捕殺台灣菁英,其決策、交辦、執行有一系列佐證資料,並列舉三十九個案例。對菁英為何捕殺的原因,有合理的分析與歸納;
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征臺紀事:牡丹社事件始末

27.征臺紀事:牡丹社事件始末

作者:愛德華.豪士  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/10/01 裝訂:平裝
你可以戴起眼鏡,嚴肅的考究最正確的台灣史實;或者啜飲一杯咖啡,在書中體驗探險的旅程,讓戰地文學陪伴你度過悠閒的午茶時光。 本書作者豪士(Edward H. House),是一位久居日本的美國記者,在牡丹社事件之後跟著日本征臺顧問李仙得將軍來到臺灣,親身參與日本出兵臺灣的採訪,回國後根據日、清兩國的外交資料,加上親身經歷撰寫The Japanese Expedition to Formosa,隔年
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泡茶走西仔反:清法戰爭台灣外記-閱讀台灣

28.泡茶走西仔反:清法戰爭台灣外記-閱讀台灣

作者:約翰陶德  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
「西仔反」是台人對1884年法軍侵台的記憶,要「走」是為了躲避戰事的災害,而「泡茶」正回應了等待法軍封鎖解除的無奈。這是一段回憶的古今對話。 陶德以日記手札的方式描述1884年的秋天,法國圍堵台灣的這6個月的時間中,作者與身處北台灣的外國人在此次戰爭中的經歷與感受,以及和當地中國人的互動情形,對當時外商在台的貿易\和台灣主要外銷商品的狀況都有所記述。並且對孫開華在治軍和待民的處事上,與劉銘傳在戰
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台灣奇譚民間地理風水傳說-閱讀台灣7

29.台灣奇譚民間地理風水傳說-閱讀台灣7

作者:張昀浚  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/03/01 裝訂:平裝
本書廣泛蒐集台灣民間的風水傳說,藉由故事傳達出庶民的道德觀、宇宙觀。 「風水」這個名詞,專門用於死人墳墓的風水;其中影響到家宅、村莊、寺廟等的故事,稱為「地理傳說」;影響到後代子孫命運的陰宅傳說稱為「風水傳說」。作者從台灣民間的風水傳說中探討台灣風水地理的文化。 在中國古代的書籍中,曾經用過「地理」、「陰陽」、「卜宅」、「相宅」、「青烏」、「青囊」、「堪輿」等等的名詞來稱呼風水,而人們在談
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臺灣鄭氏始末校釋

30.臺灣鄭氏始末校釋

作者:沈雲  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
這是作者沈雲在道光十六年時從藏書家處所獲得的《臺灣紀事本末四十九篇》一書,刪改潤色而來,原書內容敘述天啟六年鄭芝龍倡亂、至康熙二十二年其孫鄭克爽投誠而止,作者鑑於十數萬言,頗為詳盡,但可惜體例小說,其辭不馴,因此參考其他書,加以修改而成《臺灣鄭氏始末》。
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誦清堂詩集注釋上

31.誦清堂詩集注釋上

作者:(清)林豪  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/09/01 裝訂:平裝
臺海兩岸的動蕩造就詩人的生命,民初人情的冷暖豐富了詩人的眼睛,你可以穿過十二卷詩一窺古體新作的創舉,更可以從中領略金門人之間跨時代的相知相惜。 林豪是位擁有豐富的遊歷的重量級詩人,他筆下諸多好作品伴隨著遊歷而生,在那樣的年代,林豪的作品對於臺海兩岸與南洋島群的華人社會,造成很重大的影響。 作者的一生,正與台海兩岸的浮沉、中國遭逢兩千年未有之大變局,有著同樣的脈動。詩裡所提的人際網絡對於研究
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簡帛釋證與學術思想研究論集

32.簡帛釋證與學術思想研究論集

作者:李銳  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/03/01 裝訂:精裝
本書收集了作者自1999年以來學習簡帛文獻的部份論作,編排上從學術思想問題研究到隸定,疏證, 註釋,全書共分五大編; 第一編:通論性的研究 第二編:研究古代宇宙論與學術,主要討論《太一生水》與《恒先》二篇文獻 第三編:研究關於在郭店簡與上海簡中儒家思想與學術的問題 第四編:討論簡帛文獻學派與年代的問題,如郭店楚簡中的《窮達以時》與帛書《二三子問》中的 精白等文 第五編:簡書研讀札
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孫子

33.孫子

作者:孫武  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/06/01 裝訂:平裝
本書是我國重要的兵學理論著作,是以決定戰爭勝負的五個要素為經線,以戰爭的一般進程為緯線,來闡述戰爭權謀,對戰略有深刻而精闢的見解。近年來孫子的研究已應用範圍擴及到商業競爭、企業管理的指導意義。
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世說新語(下)

34.世說新語(下)

作者:劉義慶  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/02/01 裝訂:平裝
關於本書 《世說新語》是集魏晉志人文學之大成的傲世鴻篇,內容主要記載漢末至東晉士大夫之言談軼事,把漢魏以來的士流風貌作一全面的反映,獨具特色,成為中國文學史上的一大流派。 明‧胡應麟《少室山房筆叢》評此書:「讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動,而簡約玄澹,真致不窮。」 《世說新語》風格雋永,耐人尋味,語言精練生動且富文采,擅於描寫人物的神情、特性,是當時筆記小說中的代表作,對後代筆記文學和戲劇
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世說新語(上)

35.世說新語(上)

作者:劉義慶  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/02/01 裝訂:平裝
關於本書 《世說新語》是集魏晉志人文學之大成的傲世鴻篇,內容主要記載漢末至東晉士大夫之言談軼事,把漢魏以來的士流風貌作一全面的反映,獨具特色,成為中國文學史上的一大流派。 明‧胡應麟《少室山房筆叢》評此書:「讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動,而簡約玄澹,真致不窮。」 《世說新語》風格雋永,耐人尋味,語言精練生動且富文采,擅於描寫人物的神情、特性,是當時筆記小說中的代表作,對後代筆記文學和戲劇
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荀子下-中國古籍03
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36.荀子下-中國古籍03

作者:荀況  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/12/01 裝訂:平裝
《荀子》一書是荀子將春秋以來,從儒家學說基礎上吸收各家長處,建立起自己的思想體系,全書共三十二篇,各篇篇幅宏大,富有邏輯性和說服力。 本書在政治上,提出禮治和法治結合,強調尊卑等級名分,主張「法後王」;在經濟上,提出開源節流等觀點;在宇宙觀上,反對傳統的天命鬼神之說,認為「天行有常」;在人性問題上,反對孟子性善論,而提出性惡論。
定價:180 元, 優惠價:9 162
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
荀子上-中國古籍02
滿額折

37.荀子上-中國古籍02

作者:荀況  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/12/01 裝訂:平裝
《荀子》一書是荀子將春秋以來,從儒家學說基礎上吸收各家長處,建立起自己的思想體系,全書共三十二篇,各篇篇幅宏大,富有邏輯性和說服力。 本書在政治上,提出禮治和法治結合,強調尊卑等級名分,主張「法後王」;在經濟上,提出開源節流等觀點;在宇宙觀上,反對傳統的天命鬼神之說,認為「天行有常」;在人性問題上,反對孟子性善論,而提出性惡論。
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飛天紙馬:金銀紙的民俗故事與信仰-閱讀台灣1

38.飛天紙馬:金銀紙的民俗故事與信仰-閱讀台灣1

作者:楊偵琴  出版社:台灣書房出版  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
紙馬是什麼?就是地下紙錢。古人畫神像於紙上,都有加繪馬匹為乘騎之用,祭拜完畢後將紙燒化,象徵神佛騎馬匹上天去了,因此在古代有「紙馬」的稱號,台灣民間通稱「金銀紙」、「冥紙」。 師大美術系系主任暨美術研究所所長 林磐聳張益銘民俗藝術工作室負責人 張益銘 共同推薦 源於作者對民俗
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古書通例

39.古書通例

作者:余嘉錫  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/08/01 裝訂:平裝
本書一名《古籍校讀法》。其內容,就漢魏以上的古書,舉出一般通例加以詮釋,以為學者讀古書之助。書分四卷:一、案著錄;二、明體例;三、論編次;四、辨附益。對古書真偽、命名、編次、諸子造作緣由、古書內外分篇,以及古書中的附錄都援例引證,分別解說。本書乃是余嘉錫於1930年代,在北京各大學講授校讀古籍時所寫的講義,始終未曾正式出版,所以流傳極少。此次出版根據1940年排印本整理,分別段落,重加校訂、標點,
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清代學術概論
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40.清代學術概論

作者:梁啟超  出版社:台灣書房出版  出版日:2008/03/01 裝訂:平裝
梁啟超是史學近代化著名倡導者和出色實踐家,他敏銳地輸入吸收西方近代史學理論,並且總結發展中國傳統史家的理論主張,成功地運用新理論、新方法,撰寫一系列史學重要著作,為近代學術開創諸多領域。《清代學術概論》一書是梁啟超致力於近代史學的重要著作之一。《清代學術概論》論述清代學術三百年的演變歷程,將清代學術分為啟蒙、全盛、蛻分三期,全文雖僅七萬餘字,卻詳盡地論述清代學術的階段趨勢、時代背景和主要成就,
定價:200 元, 優惠價:9 180
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