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143筆商品,7/8頁
中國史學名著

121.中國史學名著

作者:錢穆  出版社:三民書局  出版日:2002/05/01 裝訂:平裝
本書為賓四先生之講堂實錄,乃其將中國歷代史學名著,擇精語詳,加以獨到之灼見鎔鑄而成。內容包羅甚廣,有:剖析《尚書》之真偽、《春秋》之褒貶、「三傳」之異同,申論《史記》之創新體例、《漢書》之編錄原則、《後漢書》及《三國志》之剪裁考量,比較《高僧傳》、《水經注》以及《世說新語》之時代表現特性、「三通」之內容,闡發《資治通鑑》之得失、《明儒學案》及《宋元學案》之價值、《文史通義》之見解;附論古人為學之真
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中國歷代政治得失(平)

122.中國歷代政治得失(平)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:1999/10/01 裝訂:平裝
中國歷史,自秦漢以下,即搏成一廣土眾民的大一統國家,常有一大一統政府臨制其上。 二千年來,日有擴張,為並世諸民族所無。此於治人治法,皆有關係。 其在兩者間之畸輕畸重,亦遞有爭論。黃梨洲《明夷待訪錄》主張有治人,無治法。即針對當時有 重法輕人之趨勢而發。 本書提要鉤玄,專就漢、唐、宋、明、清五代治法方面,有關政府組織、百管職權、考試監察、 財經賦稅、兵役義務,種種大經大法,敘述其因革演變
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朱子新學案(1-5冊)

123.朱子新學案(1-5冊)

作者:錢穆  出版社:三民書局  出版日:2004/08/09 裝訂:精裝
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中國學術思想史論叢(四)

124.中國學術思想史論叢(四)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:1978/01/01 裝訂:平裝
中國全部學術思想史,隋唐為其蜂腰階段。兩漢後,儒學衰微、老莊代興,而佛學東來,遞興日盛。這於隋唐,幸有天台禪華嚴之佛學中國化,而禪之一宗,更為特出。本書為中國學術思想史之第四冊,專關隋唐之部,共收論 文十六篇,討論王通韓愈之部共得四篇,其他四分之三,全屬禪宗部分,主要尤在剖辨六祖慧能與神會之異同,其次乃屬禪宗與此下理學之關係,全書以考據方法來陳述思想,即是以歷史演變來闡發思想史承先啟後之關鍵所在。
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中國歷代政治得失(四版)

125.中國歷代政治得失(四版)

作者:錢穆 著  出版社:東大  出版日:2011/03/01 裝訂:平裝
中國歷史,自秦漢以下,即摶成一廣土眾民的大一統國家,常有一大一統政府臨制其上。二千年來,日有擴張,為並世諸民族所無。此於治人治法,皆有關係。其在兩者間之畸輕畸重,亦遞有爭論。黃梨洲《明夷待訪錄》主張有治人,無治法,即針對當時有重法輕人之趨勢而發。本書提要鉤玄,專就漢、唐、宋、明、清五代治法方面,有關政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務,種種大經大法,敘述其因革演變,指陳其利害得失,要言
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國史新論(三版)

126.國史新論(三版)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2012/10/01 裝訂:平裝
本書曾於1951年集論文五篇出版,後又於1988年由作者檢存稿九篇加入,重為編目付梓。此十四篇中,有以分別、專門、變化三種眼光治史所得。每一論題,必分古今先後時代之不同,而提示其演變。各篇之間,又有其共通之本源,則在時代社會之思潮。 一國家當動盪變進之時,其已往歷史,莫不在冥冥中發生無限力量。此乃人類歷史本身無可避免之大例,否則歷史將不成為一種學問,而人類亦根本不會有歷史性之演進。中國近百年來,
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八十憶雙親、師友雜憶(合刊)(二版)

127.八十憶雙親、師友雜憶(合刊)(二版)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2009/11/01 裝訂:平裝
本書為《八十憶雙親》、《師友雜憶》二書之合編,皆為錢賓四先生對自己生平所作的記敘。《八十憶雙親》為先生八旬所誌,概述其成長的家族環境、父親的影響和母親的護恃。後著《師友雜憶》,繼述其生平經歷,以饗並世。不僅補前書之不足,歷數了先生的求學進程、於各地的工作經驗、做學問的契機、撰著寫就的過程以及師友間的往事等,使讀者對賓四先生有更完整、更深刻的認識;亦可藉由先生的回憶,了解其時代背景,追仰前世風範。
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中國史學名著(三版)

128.中國史學名著(三版)

作者:錢穆  出版社:三民書局  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
本書為賓四先生之講堂實錄,乃其將中國歷代史學名著,擇精語詳,加以獨到之灼見鎔鑄而成。內容包羅甚廣,有:剖析《尚書》之真偽、《春秋》之褒貶、「三傳」之異同,申論《史記》之創新體例、《漢書》之編錄原則、《後漢書》及《三國志》之剪裁考量,比較《高僧傳》、《水經注》以及《世說新語》之時代表現特性、「三通」之內容,闡發《資治通鑑》之得失、《明儒學案》及《宋元學案》之價值、《文史通義》之見解;附論古人為學
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論語新解

129.論語新解

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:1988/04/01 裝訂:精裝
朱子《論語集注》為中國八百年來一部人人必讀之書,但此八百年中,又生許多說法,本書乃就朱子以下的各家說法,加以條貫整理,補充朱注所未及。所謂新解,乃朱子以下之新,非欲破棄朱注以為新。讀者可由此書來讀朱注,亦可讀朱注後再讀此書,庶乎更得論語之真義。錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西
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民族與文

130.民族與文

作者:錢穆著  出版社:東大  出版日:1989/12/01 裝訂:平裝
「民族」與「文化」兩名詞﹐乃近代國人所傳譯之西方語﹐但在中國上古實早已有之﹐民族乃中國所謂之「血統」﹐文化乃中國所謂之「道統」。由此民族創造此文化﹐但非此文化﹐亦無由完成民族。中國人主張文化之意義與價 值實更高於民族。本書內分講義與演詞之兩部分﹐早完成於民國四十八年﹐距今已三十年。但書中涵義宏深﹐有仍值今我國人重讀研討之價值。
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中國歷史精神(三版)

131.中國歷史精神(三版)

作者:錢穆-著  出版社:東大  出版日:2012/11/15 裝訂:平裝
中國的歷史源遠流長,其間治亂興替,波譎雲詭,常令治史的人望洋興嘆,無從下手,讀史的人望而卻步,把握不住重點。本書作者錢穆博士,以其淵博的史學涵養,敏銳的剖析能力,將這個難題解開了,使人得窺中國歷史文化的堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的歷史概念,更能幫助你深入瞭解五千年來歷史精神之所在,從而認清我們這一代中國人所背負的歷史使命及應當努力的方向。
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現代中國學術論衡(二版)

132.現代中國學術論衡(二版)

作者:錢穆-著  出版社:東大  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
中國重和合會通,西方重分別獨立,一切人生及學術,無不皆然。遠自《漢書‧藝文志》,下及清代《四庫全書》,讀其目錄,中國學術舊傳統大體可知。近代國人一慕西化,大學分院分系,乃及社會學人論學,門類風格,煥然一新。即如宗教、科學、哲學諸名稱,皆譯自西方,為中國所本無。既無此名詞,亦無此觀念,又何能成此學術?今國人乃以新觀念評舊學術,遂見其無一而當。 本書即就近代國人所承認之學術新門類及其新觀念,還就舊
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人生十論(二版)

133.人生十論(二版)

作者:錢穆-著  出版社:東大  出版日:1995/06/01 裝訂:平裝
人生十論乃余於民國四十四年所刊行三十九年初次來臺在各學校所講演之舊稿﹐迄今已踰二十七年﹐曾不斷再版。今再印新版﹐於文字上略有修訂﹐並加最近四、五年來在香港大學所講之人生三步驟一篇﹐在臺北故宮博物院所 講之中國人生哲學一篇﹐共三篇﹐合并成書先後亦近三十年。所論人生皆從中國舊傳統舊觀念闡發﹐但亦未見其與現時代之新潮流新趨勢有所違背。主要不在稱述古人﹐乃在求古今之會通和合。讀者淺求之﹐亦可得當前個人立身
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中華文化十二講

134.中華文化十二講

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2006/07/01 裝訂:平裝
本書乃賓四先生初定居臺灣期間,在各軍事基地之演講辭,共十二篇,大體討論中國文化問題。賓四先生認為中國文化有其特殊之成就、意義與價值,縱使一時受人輕鄙,但就人類生命全體之前途而言,中國文化必有其再見光輝與發揚之一日。 賓四先生一生崇敬國家民族之傳統文化,幾乎一如宗教信仰,頌讚或有過分處,批評他人或有偏激處,要之讀此一集,即可見中國文化影響之悠久偉大,實有難乎想像之處。
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黃帝(二版)

135.黃帝(二版)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2012/07/01 裝訂:平裝
司馬遷《史記》敘述中國古代史,遠始黃帝,惟百家言黃帝,何者可定為真古史,司馬遷亦難判別。然古人言黃帝亦異於神話,蓋為各種傳說之總彙,本書即以此態度寫黃帝,以黃帝為始,彙集許多故事,接言堯、舜、禹、湯、文、武、周公,一脈相傳,透過古史傳說,勾勒其不凡的生命風貌。讀者不必據此為信史,然誠可以此推考中國古史真相,一探古代聖哲之精神。
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莊子纂箋(六版)

136.莊子纂箋(六版)

作者:錢穆-著  出版社:東大  出版日:2003/11/01 裝訂:平裝
《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書,但義理、辭章、考據三方面,皆須學有根柢,乃能通讀此書。本書則除郭象注外,詳採中國古今各家注,共得百種上下,斟酌選擇調和決奪,得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句,無不操心,並可融通,實為莊子一家思想之正確解釋,宜為從古注書之上品。讀者須逐字逐句細讀之始得。錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,歷中學而至大學。曾任燕京大學、
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朱子學提綱

137.朱子學提綱

作者:錢穆著  出版社:東大  出版日:1971/11/01 裝訂:平裝
本書為朱子新學案一書之首部。中國宋元明三代之理學,朱子為其重要一中心。儻論全部中國學術思想史,則孔子為上古一中心,朱子乃為近古一中心。朱子新學案,乃就朱子學全部內容來發揮理學之意義與價值,但過屬專門 ,學者宜先讀宋元學案等書,乃可入門。此編則從全部中國學術思想之演變來闡述朱子學,範圍較廣,但易領略,故宜先讀此編,再讀朱子新學案全部,乃易有得。
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孔子傳(二版)

138.孔子傳(二版)

作者:錢穆  出版社:東大  出版日:2003/02/01 裝訂:平裝
司馬遷史記孔子世家,迄今已歷兩千年。討論孔子生平言論行事者,實繁有徒。本書提要鈞玄,折衷群言,而以論語為中心之大本。其間取捨從違,實不專為討論孔子之一生,乃為研究中國五千年文化傳統一部人人必讀書。錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後,
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中國思想通俗講話(三版)

139.中國思想通俗講話(三版)

作者:錢穆著  出版社:東大  出版日:2004/01/01 裝訂:平裝
思想不能脫離群眾;而群眾所同則必遠有承襲。中國傳統思想乃孕藏於廣大群眾之行為中。孕藏於往古相沿之歷史傳統及社會習俗中。本書拈出目前社會習用之幾許觀念與名詞,由此上溯全部中國思想史,由淺入深,闡述此諸觀念與名詞之內在涵義,及其相互會通之點,藉以描述出中國傳統思想之大輪廓。 惟此書果能有當此任否,則有待讀者之審定。本書原為一講演集,共分「道理」、「性命」、「德行」、「氣運」四題。今又加補篇一文,內涵
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秦漢史(二版)

140.秦漢史(二版)

作者:錢穆-著  出版社:東大  出版日:2006/07/01 裝訂:平裝
也許你知道中國歷史上,秦滅六國,一統天下;漢高祖革命,成為第一個平民皇帝;王莽利用禪讓之論,代漢而興。然而,你知道秦始皇如何統治龐大的帝國?焚書坑儒的真相又為何?漢帝國對外擴張遇到什麼樣的問題?重農抑商背後的事實是什麼? 史學大師錢穆,以嚴謹的史學研究方法,就學術、政治及社會各層面,深入淺出地對秦漢史加以探討。全面性的論述,不但一解秦漢史學的疑惑,更能提高讀者的眼界,是對中國歷史有興趣的讀者,不可
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