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唯愛長方禮物盒-1號
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漢裳卿‧錦繡賦:唯美古風塗色線描集(簡體書)
作者:噠噠貓  出版社:中國水利水電出版社(水利電力出版社)  出版日:2020/03/31 裝訂:平裝
本書是一本漢服主題的塗色書,將漢服與漢家美人結合,更好地詮釋漢家文化。精選36位古代佳人名仕,西施、李清照、武則天、蘭陵王、花木蘭、談允賢等人物,以人物真實史實創作出精美細膩的插圖線稿。人物生平、朝代特色紋樣、朝代背景等均有詳細的科普介紹,幫助讀者瞭解人物故事,弘揚傳統文化。書中有24套傳統漢服可供塗色欣賞,並配有服裝形制以及科普小知識,在繪畫中瞭解漢服文化。本書既可欣賞臨摹插畫線稿,又能填塗顏色
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山海經‧夢神引:唯美古風塗色線描集(簡體書)
作者:噠噠貓  出版社:中國水利水電出版社(水利電力出版社)  出版日:2018/01/31 裝訂:平裝
記得上學時,有一篇《西門豹治鄴》的文章,講了“河伯娶妻”這樣一個故事,故事裡的河伯是十足的反派,貪財好色無惡不作。但你知道嗎?在久遠的上古時代,河神地位崇高,與天地幾乎相等,而河伯馮夷是一位優雅俊美的上神,仁慈而強大。《封神演義》中的蘇妲己是禍國殃民的妖精,九尾狐似乎也成了亡國的先兆。但你知道嗎?宋朝之前,九尾狐是作為吉祥瑞獸被人們崇拜的。只有君主仁愛、美德高尚,才會有九尾狐現世,得到它的祝福能讓
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長征路上唯一的大學教授:成仿吾(簡體書)
作者:李傑  出版社:湖南人民出版社  出版日:2020/06/01 裝訂:平裝
以成仿吾青少年求學、參加新文化運動、成立創造社、成為一名共產黨員為黨工作一輩子等人生故事為線索,記錄成仿吾“從文學革命到革命文學,從文化人到革命戰士”的一生,展示其為民族解放、民族復興做出的貢獻,彰顯湖湘英烈勇於任事、卓烈敢死、敢為天下先的精神面貌。
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花間醉伊人:唯美古風臨摹塗色集(簡體書)
作者:元氣畫坊 編著  出版社:中國水利水電出版社(水利電力出版社)  出版日:2019/01/02 裝訂:平裝
這是一本盡享古風韻味的人物線描教程。全書共有三十六首詩詞,三十六幅畫,均為唯美古風漫畫人物。一個簡單的場景,配上一幅任務白描圖,一闕詞的畫面瞬間躍然紙上。細膩的筆觸、專業的講解和精美的線稿,能輕鬆鋪展開的裝幀,從線描到塗色,讓你盡賞古風詩韻、花間美人。 本書既可作為畫集欣賞、塗色、描摹或者臨摹練習,也可以讓讀者感受古詩詞的魅力,是古詩詞和古風漫畫愛好者必備之書。
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愛思唯爾科學哲學手冊套裝(全九冊)(簡體書)
作者:郭貴春  出版社:北京師範大學出版社  出版日:2017/05/12 裝訂:平裝
《科學哲學手冊》叢書(Handbook of The Philosophy of Science Series)是國際著名學術出版機構愛思唯爾出版公司(Elsevier Publishing Company)于2006年開始推出的一套科學哲學研究書系,由世界著名科學哲學家——英國倫敦國王學院的多夫·加貝(Dov M. Gabbay)、加拿大滑鐵盧大學的保羅·薩加德(Paul Thagard)和
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儒藏:精華編二二六(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/05/21 裝訂:精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。《儒藏》(精華編二二六~二二七)收錄南宋文集一種,即楊萬里《誠齋集》。其中第二二六冊收錄卷一至卷六五,第二二七冊收錄卷六六至卷一三三及附錄。楊萬里(1127―1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士,任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學。楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,謚文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。楊萬里生前曾自編詩集為八集,另有《退休集》,無序,殆成集於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間,學界多稱之為“宋淳熙紹熙間遞刻本”或“宋刻詩集本”。嘉定年間,其長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》一百三十三卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,學界多稱之為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本。此本曾遭火厄,故有殘闕、鈔配之處,然保存完好,刊校精良,洵為最善之本。今國內外所藏各本雖均屬宋端平本系統,但多經後人改竄,已非舊觀。唯《四部叢刊初編》影印江陰繆氏藝風堂藏影宋寫本(實為普通鈔本,非影宋本)、日本內閣文庫藏江戶舊鈔本最近宋端平本原貌,不僅文本相似,即如殘闕、錯綴之處,亦大抵如出一轍。此外,日本靜嘉堂文庫尚有陸氏皕宋樓藏朱彝尊舊藏影宋鈔本一部,凡一百三十二卷附錄一卷別(外)集二卷,與宋本編次略異。此次整理,以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本(簡稱“宋遞刻本”)、日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》(簡稱“日藏宋淳熙本”)為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本(簡稱“四部叢刊本”)補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本(簡稱“汲本”)、臺北商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱“庫本”)。底本或有疑問難解之處,酌情參校汲、庫二本。書末附錄宋遞刻本序跋及學界輯佚成果,以供讀者參考。
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儒藏:精華編二二七(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/05/21 裝訂:精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。《儒藏》(精華編二二七)收錄南宋楊萬里《誠齋集》卷六六至卷一三三及附錄。楊萬里(1127―1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士,任永州零陵丞時,拜謁謫居永州的張浚,張浚勉以正心誠意之學。楊萬里終身服其教,乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒,年八十,贈光祿大夫,謚文節。光宗嘗為書“誠齋”二字,學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。楊萬里生前曾自編詩集為八集,另有《退休集》,無序,殆成集於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間,學界多稱之為“宋淳熙紹熙間遞刻本”或“宋刻詩集本”。嘉定年間,其長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》一百三十三卷。端平初,由劉煒叔刊刻于江西,學界多稱之為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部,為海內孤本。此本曾遭火厄,故有殘闕、鈔配之處,然保存完好,刊校精良,洵為最善之本。今國內外所藏各本雖均屬宋端平本系統,但多經後人改竄,已非舊觀。唯《四部叢刊初編》影印江陰繆氏藝風堂藏影宋寫本(實為普通鈔本,非影宋本)、日本內閣文庫藏江戶舊鈔本最近宋端平本原貌,不僅文本相似,即如殘闕、錯綴之處,亦大抵如出一轍。此外,日本靜嘉堂文庫尚有陸氏皕宋樓藏朱彝尊舊藏影宋鈔本一部,凡一百三十二卷附錄一卷別(外)集二卷,與宋本編次略異。此次整理,以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本,以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本(簡稱“宋遞刻本”)、日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》(簡稱“日藏宋淳熙本”)為詩集校本。底本殘闕之處,以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本(簡稱“四部叢刊本”)補足,並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本(簡稱“汲本”)、臺北商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱“庫本”)。底本或有疑問難解之處,酌情參校汲、庫二本。書末附錄宋遞刻本序跋及學界輯佚成果,以供讀者參考。
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儒藏:精華編一六五(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/07/18 裝訂:精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本書收錄《清儒學案》第二冊,《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化,所收人物,正案179人,附案922人,諸儒68人,共1169人。較此前江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等,還是較其後楊向奎《清儒學案新編》,內容都更為豐富,取材更為廣泛,體例也更為嚴整,能全面反應有清一代的學術成就。當然,本書也由於書成眾手、時間倉促的原因,也有纂輯者的政治立場與思想取向等局限性因素,加之學術史體裁與清學自身的龐雜性之間的矛盾,使得本書受到學者們的批評意見。然此書於總結有清一代學術之重要地位無可替代。此書文楷齋刻本乃*唯*一刻本,中國書店1990年曾據以影印出版,惜字小而漫漶。今以知識產權出版社2008年影印本為底本,進行校點。底本缺頁,則補以中國書店影印本。遇文字有疑問者,則核對所引原書,究謬補缺。校點工作由李暢然、張麗娟、王豐先、沙志利合作完成。校點者都具有豐富的古籍整理經驗,校點水平較高。
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唯識文獻全編(全七十二冊)(簡體書)
作者:王聯章  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
本書簡介:本書主要收錄1949年前漢傳佛教中關於唯識學的相關內容,共700餘種。所用文獻絕大部分採自歷史上不同時期的各大藏經、零種佛經、古代域外刻本以及部分近現代文獻(如民國時期的佛教期刊)。極少數期刊採用1949年後録排版本。本書大體上分為5個部分:(一)佛經部:主要包括《華嚴經》、《楞伽經》、《解深密經》、《密嚴經》及《菩薩善戒經》等與唯識相關的佛經。(二)祖師論疏部:主要為古代印度佛教祖師關
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