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本書為著名文藝批評家、民俗學家楊蔭深先生的代表作。作者在通覽典籍的基礎上，以生動的語言，清晰的思路梳理了“歲時節令、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、器用雜物、遊戲娛樂、穀蔬瓜果、花草竹木”等九大類五百多種日常事務的起源和演變。資料翔實，考證嚴謹，內容豐富，雅俗共賞。

楊蔭深所著的《花草竹木》囊括了二十余類植物花草，如牡丹、芍藥、蠟梅、水仙等，不僅對其觀賞價值、藥用價值、使用價值等，一一進行了考證，而且對植物喻人品的傳統文化精神更是做了精彩闡述。 比如說到蘭，首先對蘭古今含義做了區分，古稱的蘭為蘭草，今稱的蘭為蘭花，隨后通過引用各類典籍著作對蘭的品種進行了考證，同時辨析了蘭蕙的不同，并引申了蘭蕙作為高雅花草在中國傳統文化中的高貴象征意義。《花草竹木》都是以

一、本書命名中國藏書家考略上起秦漢，下迄清末，凡生平確有藏書事蹟者，略為甄錄，都七百四十一人。 二、考我國歷來藏書，除私人廟藏外，尚有關於國家者，如有清之七閣其著者也。本書編輯之初本擬將歷來國家藏書別成外編，以附於後，嗣為篇幅所限，俟有再版機緣當更補入。 三、本書為便利讀者起見，採用新式標點；又列索引表於簡端，庶按圖索驥，較易檢閱。 四、本書排比之次序，以姓名字畫筆數之多寡為次，畫數同者

「事物掌故叢談」是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書按「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」、「器用雜物」、「遊戲娛樂」、「穀蔬瓜果」、「花草竹木」分為九個大類。探究日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，囊括古今中外眾多的典故常識，基本涵蓋人們日常生活的方方面面。 追本溯源是「事物掌故叢談」的最大特色，日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時，又經過怎樣

一、筆墨 筆字從竹從聿，聿亦筆意，《說文》所謂：「聿，所以書之器也。楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。」可知古時對筆的稱呼不一，其稱筆者，乃始於秦。又《爾雅．釋器》：「不律謂之畢。」註云：「蜀人呼筆為不律也，語之變轉。」則又作「畢」字。筆之義為述，《釋名》所謂「述事而書之也」。畢之義為畢舉，晉成公綏《棄故筆賦序》所謂：「筆者畢也，能畢舉萬物之形，而序自然之情也。」 筆據晉張華《博物志》，為

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 本書囊括了二十餘類植物花草，如牡丹、芍藥、蠟梅、水仙等，不僅對其觀賞價值、藥用價值、使用價值等，一一進行了考證，而且對植物喻人品的傳統文化精神更是做了精彩闡述。 叢書介紹「事物掌故叢談」是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書按「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 飲料食品歷來是人們日常生活最不可或缺的要素，本書主要從掌故角度講述它們的由來演變，同時對比了古今人們飲食品種、飲食方式的不同。 全書大致以食物的總稱而分，先以飲，後以食。飲則為茶為酒，為漿汁為乳酪；食則為飯為粥，為餅麵為糕糰等等。作者詳細梳理和闡釋中國人傳承至今的飲食文化，從中不僅能看到中國飲食文

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 衣冠服飾，古今不同。本書主要介紹二十多種日常穿戴的源流演變，同時又附有歷代冠服的匯總介紹，內容極其豐富。中國歷朝對衣冠服飾極為講究，在專制時代，服飾更是等級地位的象徵。書中除了對袍、衫、襖、帽等正統服飾的介紹外，還對脂粉、首飾做了介紹，這類偏女性化的用物，使本書內容又增添了一些情趣。 叢書介紹 「

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 本書介紹了圍棋、象棋、麻將、雜耍、獸戲、禽戲、戲劇、電影等多種遊戲娛樂形式的起源演變，尤其對中國傳統的遊戲娛樂形式進行了細緻考證，對遊藝歷史做了全面梳理，其附帶的掌故逸聞更會給讀者留下深刻的印象。 叢書介紹 「事物掌故叢談」是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書按「歲時令節」、「神仙鬼怪

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 本書詳細考證了穀蔬瓜果在史籍文獻中的種植歷史，以及與它們相關的各類民間掌故，其中不乏奇聞異事，讓人不禁感歎小小的穀物瓜果蔬菜竟有如此妙趣橫生的故事。

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書，詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和歷史演變。 與現在建築相比，中國古代建築從審美角度來看，無與倫比，古人的細膩和專緻完美地結合在建築上，無論是台亭、樓閣還是苑囿、寺觀無不體現了古人的智慧和想像力。本書全面介紹了古代人們生活中的建築樣式，對各類建築的架構、格局以及講究都作了詳細描繪，其中還間雜流變的歷史和掌故；在交通方面，道路、橋樑、乘騎等也有考

《衣冠服飾》系《事物掌故叢談》之一。《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書分為“歲時令節”、“神仙鬼怪”、“衣冠服飾”、“飲料食品”、“居住交通”、“器用雜物”、“遊戲娛樂”、“穀蔬瓜果”、“花草竹木”等九大類，探究了日常生活中五百多種事物的最初來源及其歷史演變，囊括古今中外眾多的典故常識，基本涵蓋了人們日常生活的方方面面。追本溯源是“事物掌故叢談”的最大特色，日常生活中那

"事物掌故叢談"是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書按"歲時令節"、"神仙鬼怪"、"衣冠服飾"、"飲料食品"、"居住交通"、"器用雜物"、"遊戲娛樂"、"穀蔬瓜果"、"花草竹木"分為九個大類。探究日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，囊括古今中外眾多的典故常識，基本涵蓋人們日常生活的方方面面。追本溯源是"事物掌故叢談"的最大特色，日常生活中人們熟知的事物起源於何時，又經過怎樣的變化

「事物掌故叢談」是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書按「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」、「器用雜物」、「遊戲娛樂」、「穀蔬瓜果」、「花草竹木」分為九個大類。探究日常生活中五百多種事物的最初來源和歷史演變，囊括古今中外眾多的典故常識，基本涵蓋人們日常生活的方方面面。 追本溯源是「事物掌故叢談」的最大特色，日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時，又經過怎樣

本書收錄自周代以至民國之文學家，唯民國後之新文學家暫且不入。著錄列傳根據正史記載，至於戲曲、小說家等少見於史書，作者均為之新立傳記。每傳先述其事，再評為人為文，另附錄生卒年表於後，以為察攷。 本書特色 1. 本書收錄自周代以至民國之近五百名文學家，著錄列傳根據正史記載。每傳先述其事，再評為人為文。2. 本書詳附錄文學家之生卒年表，以為察攷。

楊蔭深(1908-1989)，浙江鄞縣(今寧波鄞州區)人。中國古典文學史家、民俗學家。《歲時令節》主要記述中國傳統的節日風俗和儀式從古至今的演變，其內容既有傳承至今的如清明節、端午節、中秋節等節日，也有一些失傳的節日如天貺節等。在介紹這些傳統節日的風俗時，尤其詳細闡述了這些節日期間的飲食情況、奇聞逸事，這些闡述都是引經據典，有確切的來源和出處，對於瞭解和傳承中國優秀的傳統文化大有裨益。當代書畫金石名家潘方爾、趙澄襄分別治印、配畫，相映成趣，並對書中所引古籍文字進行校訂，使之“插圖珍藏本”更加完美。

“兔”飛猛進的5.0版《民俗掌故日曆》來了！ 2023年“升級版”《民俗掌故日曆》，既是“民俗日曆”，又是“詩詞日曆”――不可不知的民俗，不可不讀的詩詞。民俗風情、詩情畫意，燦爛的詩句背後還有豐富的民俗文化等您來看哦！《民俗掌故日曆》即將開啟5.0時代 一元複始，萬象更新。 伴隨新年腳步，由上海市民俗文化學會會長，華東師範大學教授、博士生導師仲富蘭主編的《民俗掌故日曆5.0版(2023)》來到了您的案頭。 新年新世界，日曆也不例外。從2019年的第一版到如今的5.0版，年復一年，我們一直致力於推陳出新。 這是一部日曆書，可以查詢日期。365天，標識了每天的公曆農曆日期、天干地支、節氣、生肖等，可知寒暑，記錄了各種節日、紀念日，如“中國農民豐收日”“世界邏輯日”“世界詩歌日”等，可謂一應俱全。 這是一部民俗掌故日曆，可以深入瞭解中國民俗文化。民俗學前輩楊蔭深先生為後世留下的《事物掌故叢談》，涉及歲時令節、神仙鬼怪、衣冠服飾、飲料食品、居住交通、遊戲娛樂、花草竹木等，揭示了我們的民俗文化源頭。 365天，天天有相應民俗。讀者可以通過最新編寫的簡潔文字，每天瞭解一個民俗掌故的來龍去脈、慶祝方式、注意事項等。古代掌故與當下風俗，一脈相承，卻也充滿演變。歷史與現實，常常就是這樣奇妙。 如花朝節，江南一帶以農曆二月十二為百花生日，簡稱“花朝”，俗稱“花神節”“百花生日”“花神生日”“挑菜節”等。配上宋代戴復古《花朝侄孫子固家小集》詩：“今朝當社日，明日是花朝。佳節唯宜飲，東池適見招。綠深楊柳重，紅透海棠嬌。自笑鬢邊雪，多年不肯消。”詩文相應，揭示出燦爛的詩句背後的民俗文化元素，讀起來就很有趣味。 又如瓷器，由長石、高嶺土、石英等為原料燒制而成的器具，搭配唐代陸龜蒙《秘色越器》詩：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散鬥遺杯。”在陸龜蒙筆下，這般精美絕倫的越窯秘色瓷已無法用普通語言來描述，只能用巧奪天工的“千峰翠色”來形容。 再以餃子為例，古稱“角兒”，據說餃子起源于東漢時期，為醫聖張仲景首創。後來用薺菜包餃子成為百姓新年食物，搭配清代何耳《水餃》詩：“略同湯餅賽新年，薺菜中含著齒鮮。最是上春三五日，盤餐到處定居先。”詩文相得益彰。 這也是一部漫畫書，圖文結合，相得益彰，可以日賞一畫。畫家潘方爾先生以豁達幽默的心態笑對生活，結合

《民俗掌故日歷（2019）》的主體由兩部分組成。一部分是由“民俗漫畫一日一賞”鑒賞組成。民俗掌故的由來，汲取民俗學家楊蔭深初版于1945年的《事物掌故叢談》。南京大家潘方爾所作的水墨漫畫，圓軟通透，酷肖豐子愷先生風致，筆底磨盡歲月的火氣，一派澹澹清華，讀者能夠更形象地感受中華傳統民俗文化的魅力。另一部分是日歷主體，括日期、星期、農歷、節氣、節日、紀念日等，亦以潘方爾秦風漢韻

看日歷、學民俗、賞插畫，每日新知、傳承中國文化。打開二〇二一年的3.0版《民俗掌故日歷》，一張國潮復古大師剪紙生肖年歷片必定會吸引你的目光。你和家人的記憶中，是否曾經有這樣一張細心收藏在錢夾裡的年歷片。讓我們的國潮年歷片，打開那久遠的溫馨回憶。年歷片共有三款，隨機贈送。 民俗是可以嘗的。邊讀日歷，邊來一口綿軟香甜，豆粉香撲鼻的驢打滾，品一塊清甜精致、祛暑止渴的綠豆糕