宋明珊 - 三民網路書店

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1221.三體III：死神永生（全球銷售突破三千萬套燙銀簽名版）

作者：劉慈欣 出版社：貓頭鷹 出版日：2023/03/07 裝訂：平裝

二十一世紀中國文壇最值得注意的作家——劉慈欣，最暢銷系列作完結篇！想像奇詭，氣勢磅礴，寄托深遠，堪稱百年中文科幻小説的首選。——王德威 ◎全球熱銷三千萬套，二十一世紀中國文壇最值得注意的作家暢銷系列作宇宙最底層的毀滅力量即將被喚醒，誰能逃離這場慘烈的獵殺？與三體文明的戰爭讓人類第一次看見宇宙黑暗的真相，地球文明像一個恐懼的孩子，熄滅了尋友的希望，在暗夜中瑟瑟發抖。為了與三體文明抗衡，地球文明選出了掌握全人類命運的「執劍人」。執劍人終日鎮守著一個開關——這個開關主宰了兩個世界的戰略平衡，當危機來臨時，執劍人必須毅然按下毀滅世界的按鈕，讓兩個文明同歸於盡。第一代執劍人羅輯孤寂地堅守崗位，緊握著每一秒都一觸即發的地雷，維持著兩個世界的恐怖平衡。半個世紀的漫長歲月過去了，羅輯終於完成他的使命，新一代的執劍人也即將誕生。然而就在此時，宇宙最底層的毀滅力量卻悄悄地被喚醒…… 各界好評充滿狂放的想像，規模宏大的劇情幾乎讓國會的質詢變得無關緊要。――歐巴馬／前美國總統劉慈欣是二十一世紀中國文壇最值得注意的作家。——王德威／哈佛大學講座教授詩式科幻是科幻創作中的最高境界，而這部作品則是史詩式科幻的極致。——李偉才／香港科幻會會長中國新科幻的巔峰之作，也是中國文學中罕見的史詩性作品。——宋明煒／美國衛斯理學院東亞系教授至今最好看的硬派中文科幻小說。——龍俊榮／倪匡科幻獎　第三屆首獎得主精彩到讓人一下子絕望地覺得未來可能再也看不到超越這部的科幻作品了。——新海誠／動畫導演

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1222.SQL Server管理實戰（適用SQL Server 2022/2019）

作者：胡百敬; 洪玉茹; 周妙謙; 姚巧玫; 林英豪; 陳輝瑞 出版社：碁峰資訊 出版日：2023/08/16 裝訂：平裝

台灣微軟雲端解決方案副總經理宋明遠專業推薦! *　完整涵蓋SQL Server 2022及其向下相容版本之管理技巧 *　從DBA觀點出發，建立正確的資料庫系統觀念 *　最實用的企業級資料庫管理與維護指南，解決常見的技術瓶頸現今的資訊系統邁向全面性地連結整合，從手機、平板乃至於各種裝置、個人電腦與伺服器在結合公有/私有雲後，強化了無所不在的資料應用。但隨之而來的是處理資料的質與量爆增。企業的競爭力絕大部分取決於資訊系統，而資訊系統的核心之一是資料庫。本書作者以累計超過30年的資料庫管理經驗，由建置穩健的資料庫系統開始，教導讀者一步步打造出可靠有效的環境，並學會最實務的管理與維護技巧。 ■　介紹SQL Server 2022的新功能，說明其設計理念與應用情境。 ■　安裝SQL Server，介紹硬體需求、選擇適當的服務、元件與帳戶，設定系統的驗證模式與管理帳戶的密碼等，開始邁入SQL Server的殿堂。 ■　說明SQL Server Management Studio（SSMS）各項功能，透過圖形化管理介面來管理伺服器。 ■　解說SQL Server資料庫的資料檔案與交易記錄檔案的結構與特性，以獲取最佳磁碟效能。 ■　計畫完善的備份/還原策略，可協助保護資料庫免於遺失資料。藉由還原備份和復原資料庫來測試備份/還原策略，以有效地面對各類災難事件。 ■　SQL Server提供完善的自動化自我管理機制，管理人員可將管理工作交由SQL Server Agent服務代勞，讓管理SQL Server資料庫系統事半功倍。 ■　介紹監控常用的擴充事件和SQL Server Profiler工具程式，並說明如何透過Windows系統提供的效能計數器分析整體效能，以透過資源管理員控管伺服器上的硬體資源。 ■　說明系統「可用性」的需求及規劃，進而說明SQL Server提供的「高可用性」解決方案及相關技術。 ■　實做SQL Server不同類型的複寫，針對部分的資料內容，持續且即時地將變動從一個資料庫帶到另一個資料庫。 ■　介紹Azure上與SQL Server相關的架構與技術，說明備份與高可用性、基本的安全規劃、紀錄與監控，以及自動化作業等。

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1223.僧肇全集（簡體書）

作者：(晉)釋僧肇 出版社：九州出版社 出版日：2019/12/30 裝訂：精裝

《肇論》對唐代華嚴學也有影響。賢首法藏《十二門論宗致義記》卷上云：“故肇公披閱四論，若日月之入懷，彼評云：《百論》廣破外道，《門論》廣破小乘，《中論》具破內外，《智論》解釋大乘。文勢如此也。” 法藏據僧肇說以判四論大旨。清涼澄觀、圭峰宗密著述中對僧肇說多有引用。如澄觀《華嚴大疏》釋“譬如河中水，湍流競奔逝，各各不相知，諸法亦如是”，即引《物不遷論》“江河競注而不流”以證之，蓋推其所見妙契佛義。僧肇“契神於即物”“觸事而真”的“不二”觀念，對中國禪家有深入影響。據禪宗史書《祖堂集》記載，石頭希遷因讀《涅槃無名論》“覽萬象以成己者，其唯聖人乎”，豁然大悟，後作《參同契》，其大旨即為會萬物為一己。僧肇“不遷”之論在後世禪師中產生強烈共鳴。《五燈會元》卷四載：“僧問趙州：如何是不遷義？師曰：一個野雀兒從東飛過西。”其後又有禪師答以“暑往寒來”，或云“落花隨流水，明月上孤岑”，或云“東生明月，西落金烏”，皆是即遷見不遷，與僧肇之論有異曲同工之妙。雍正帝在所撰《御選語錄》中推許僧肇為中土深明禪宗宗旨的*早一位禪師，並輯錄其要文。僧肇對於中國佛教思想史的深遠影響，也可由後世多種《肇論》注疏的出現得到反映。據宋·凈源《肇論集解令模鈔》記載：“始自有唐，終於炎宋，疏鈔注解二十余家。”現存尚有十余家注疏。唐代之前，《肇論》研究主要在三論宗內進行。此後，則逐漸為華嚴以及禪宗宗匠所重視。如宋·凈源《肇論中吳集解》《令模鈔》、圓義遵式《注肇論疏》、夢庵普信《節釋肇論》、元·文才《肇論新疏》《新疏遊刃》和明·德清《肇論略注》等，其內容無不受到了華嚴和禪的影響。通過對《肇論》的注疏，僧肇思想被吸收到華嚴與禪之中，為其提供了源源不斷的養分。僧肇著作中廣泛運用了老莊玄學的語言，而又賦以新意。如《物不遷論》中引《莊子·田子方》之文：“故仲尼曰：回也見新，交臂非故。”意謂交臂之頃，已新新非故，變化密移不可執留。然而僧肇並沒有停留在這種通常的理解，而是給予了一種完全不同的解讀。僧肇的結論是：“如此，則物不相往來，明矣。”認為孔聖之言隱微難測，言雖似動而意在顯靜，此文的深意在於顯示即生滅遷流法中可見物不相往來的不遷不變之義。由此可見，僧肇對老莊的引用，是站在佛教化立場的以佛解道。僧肇的佛教學立足於大乘中觀哲學而又注重融攝貫通儒道思想，加以華美的文筆，因而較之外來思想更容易被後人所接受和喜愛。特別是宋明以後

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1224.吳其昌文存

作者：吳其昌-原著; 蔡登山-主編 出版社：新銳文創 出版日：2022/05/03 裝訂：平裝

本書特色看當年清華國學院培育出來的傑出學者的學術成果！是王國維、梁啟超最優秀的弟子，真正的傳人。兩百萬字的著述造詣極深，幾近金字塔之巔。本書挑選其中最精華的內容，涵蓋文史、藝術、邊政等重要範圍。序千古文章未盡才――吳其昌及其《文存》蔡登山吳其昌（1904－1944）字子馨，號正厂，浙江嘉興海寧縣硤石鎮人。著名歷史學家。其弟吳世昌是著名紅學家。吳其昌「五歲知書，十歲能文，鄉里稱為神童」，十二歲喪母，十六歲喪父，生活艱困，刻苦好學，家愈貧而學愈力。1921年，17歲的吳其昌進入無錫國學專修館，師從唐文治，研治經學及宋明理學，由此開始其學術生涯。以才思敏捷，與王蘧常、唐蘭合稱「國專三傑」。每值休假，必懷炊餅進入各公私圖書館，終日不出，三年如一日。在無錫國專時，慨國事日非，曾上書政府，洋洋數千言。唐文治大為激賞，改杜甫詩讚之曰：「吳生拔劍斫地歌莫哀，我能拔爾鬱塞磊落之奇才。」1923年10月，在《學衡》雜誌二十二期發表第一篇學術論文〈朱子傳經史略〉，約二萬字，時年才十九歲。同年在廣西容縣中學任教，並扶助弟妹求學。後轉至天津周家做西席。 1925年，清華學校研究院首次招生，此次招生共錄取學生三十三名，吳其昌以第二名考入為第一屆研究生，第一名是劉盼遂。其間梁啓超負責諸子、中國佛教史、宋元明學術史、清代學術史與中國文學諸學科。而吳其昌此前已撰成《明道程子年譜》、《伊川程子年譜》、《朱子著述考》、《朱子全集輯佚》等初稿，故擇定「宋代學術史」為研究題目，由梁啓超擔任指導教授。於專題研究之外，吳其昌也選修了王國維先後開設的「古史新證」、《尚書》、「古金文字」等課程，從王國維治甲骨文、金文及古史，從梁啓超治文化學術史及宋史。鑽研不輟，時有著作發表，深得王、梁兩先生器重。在1926年秋季開始的新學年中，梁啓超講授了「歷史研究法」與「儒家哲學」兩門課，另外又在燕京大學以「古書真偽及其年代」為題做專門講演，吳其昌參與了後一講稿的記錄工作。王國維則在清華研究院教授《儀禮》與《說文》練習，吳於前課也撰有〈講授記〉。其間吳其昌還和幾位同學共同發起組織了「實學社」，並創辦《實學》月刊，以「發皇學術，整理國故」為宗旨，該刊共出版六期，每期都有吳其昌的文章。後來梁啟超邀吳其昌去天津協助辦理文案，自此時起，吳其昌一直追隨梁啟超左右，直至梁啟超易簀。同時在1928年，因梁啓超的舉薦，吳其昌受聘南

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1225.梁啟勳讀史隨筆

作者：梁啟勳-原著; 蔡登山-主編 出版社：新銳文創 出版日：2022/04/01 裝訂：平裝

本書特色★梁啟勳讀史心得精華，蔡登山主編點校，命名各篇章！★堪稱兩岸最完整詳備的整理本！序梁啟勳和他的《讀史隨筆》／蔡登山梁啟勳是梁啟超的長弟，中國二十世紀著名詞學家、翻譯家。梁啟勳在才學和影響上儘管不能和其兄梁啟超比肩，但仍不愧為學兼中西、識貫古今的學術名家。作為情深意篤的同胞兄弟，梁啟勳深得長兄梁啟超的信任和關照，是梁啟超在政治文化活動和料理家族事務上的得力助手。從萬木草堂時期開始，一直到梁啟超去世，二人共同進退，雙星閃耀，時人比之蘇軾昆仲。梁啟勳（一八七六－一九六五），字仲策，號曼殊室主人，出生於廣東新會縣熊子鄉茶坑村，他比梁啟超小三歲，因年齡相近，關係甚為親密，幼年伴長兄啟超就家學。一八九○年，梁啟超結識康有為並拜其為師。一八九一年，在梁啟超、陳千秋的邀請下，康有為在廣州長興里設立「萬木草堂」，開始講學。梁啟勳於一八九三年隨兄入「萬木草堂」學習，梁啟勳曾在〈「萬木草堂」回憶〉一文中回憶恩師康有為說：「康先生中等身材，眼不大而有神，三十歲以前即留鬍鬚，膚色黑，有武人氣。」康有為講學的內容是以孔學、佛學、宋明學（陸王心學）為體，以史學、西學為用……對強列壓迫、世界大勢、漢唐政治、兩宋的政治都講。梁啟勳曾回憶道：「我們最感興趣的是先生所講的『學術源流』是把儒、墨、法、道等所謂九流，以及漢代的考證學、宋代的理學等，歷舉其源流派別。」梁啟勳在此期間除讀中國古書外，還學得許多西方哲學、歷史和自然科學技術，並自學英、日文。梁啟勳的知識面大為擴展，為日後成為學兼中西的知名學者打下了基礎。一八九五年梁啟勳隨兄進京，結識夏曾佑、曾習經、譚嗣同等人。一八九六年繼赴上海，為梁啟超等人創辦的《時務報》擔任編輯，負責編審譯稿。梁啟勳和其兄兩人曾共同參加戊戌變法時期的許多活動。一八九八年變法失敗後，梁啟勳組織掩護康、梁等人的家屬擺脫清政府的追緝，撤離至澳門、香港和國外，後被戲稱為「家屬隊長」。梁啟勳一九○二年考入上海震旦大學（現復旦大學），一九○三年考入美國哥倫比亞大學經濟系，遂赴美留學，除在華僑開辦的洗衣店等打工外，還翻譯出版外文書以維持生活和上學。（這時期翻譯的《血史》和《世界近世史》分別在一九○五年和一九○七年在上海廣智書局出版。）在美留學期間，協助康有為處理保皇會經濟事務，深為康有為倚重。一九○八年畢業後梁啟勳即赴日本參加梁啟超在海外創辦的《新民叢報》、《國風報》

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1226.船山遺書(全15冊)（簡體書）

作者：王夫之 出版社：中國書店出版社 出版日：2016/03/01 裝訂：盒裝

◆曾國藩白天打仗晚上校對，並專設“金陵書局”刊刻此書。曾國藩對王夫之特別推崇，1862年他和曾國荃商定重新出版《船山遺書》。雖然已經召集眾多知名學者進行編校工作，如劉毓崧、張文虎、歐陽兆熊等，曾國藩仍親自校閱了三分之一的內容。當時湘軍正在和太平軍進行決戰，軍政事務雖然繁雜，但曾國藩對《船山遺書》的編校工作一刻也未放鬆。在前後四年時間內，他堅持細心校閱、研讀王船山著述中的重要篇章。不管是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天，甚至傷風感冒身體不適期間也是如此。1864年曾國藩專門在南京設立“金陵書局”，批量印製《船山遺書》。 ◆王夫之逐一釋讀《四書五經》《資治通鑑》等國學經典，傳統國學的巔峰之作。 1651年王夫之回到衡陽，逐漸認識到反清復明無法實現，便將心思轉移到講學著述上。此後幾十年，王夫之潛心研讀《四書五經》《資治通鑑》等國學經典。每讀一書，均逐字逐句做詳細的讀書筆記，並在此基礎上推理演繹，而後整理成冊，自成一家。金陵本《船山遺書》共計62種，298卷，合經、史、子、集四部。此書深入淺出，體系完備，實在是傳統國學鉅作！ ◆梁啟超：知識階級沒有不知道王船山的人。近世的曾文正、胡文忠都受他的薰陶，譚嗣同、黃興亦都受他的影響。清末民初之際，知識階級沒有不知道王船山的人，並且有許多青年，作很熱心的研究，亦可謂潛德幽光，久而愈昌了。 ◆毛澤東一生研讀《船山遺書》。青年毛澤東在湖南第1師範學校讀書時，受其師楊昌濟先生的影響，多次去船山學社聽講，並在《講堂錄》中抄有王船山的多處語錄以及楊昌濟在課堂上講解船山思想的聽課筆記。毛澤東在寫作《矛盾論》《實踐論》的過程中，認真研讀《船山遺書》，並致信徐特立要求補齊所缺遺書各冊。 ◆錢穆：船山理趣甚深，持論甚卓，近三百年所未有。明末諸老，其在江南，究心理學者，浙有梨洲。湘有船山，皆卓然為大家。然梨洲貢獻在學案。而自所創獲者並不大。船山則理趣甚深，持論甚卓，不徒近三百年所未有，即列之宋明諸儒，其博大閎括，幽微精警，蓋無多讓…… ◆“金陵刻本”原樣重現，簡體橫排。本次新版，即是以“金陵刻本”《船山遺書》為底本。此書內容和編排體例與原版相同。除改正了當時刻印時的個別錯字，其餘沒有刪改。只是將繁體豎排轉為簡體橫排，以適合一般的讀者也能閱讀。王夫之早年致力於反清復明，明亡後披髮入山，隱身、授徒、著書凡四十餘

定價：4788 元，優惠價：87 4166

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1227.興亡的中國史：與漢人無關！匈奴、鮮卑、蒙古、滿洲如何連結中國與世界

作者：林俊雄; 森安孝夫; 杉山正明; 平野聰 出版社：八旗文化 出版日：2020/09/14 裝訂：平裝

＊＊＊＊「興亡的中國史」套書介紹＊＊＊＊何謂「興亡的中國史」？一般讀者腦子裡立刻跳出唐宋元明清這樣的朝代嬗變。「傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！」然而這首元曲所折射的朝代更替其實並非「中國」這個國家的興亡，而是發生在「中國」這片土地和文明上的、包括異族政權在內的更迭。而一旦走出線性的和後設的朝代框架，任何一個敏銳的讀者都馬上意識到內亞和東亞無法脫離的歷史。也就是說，中國這片土地，承受來自內亞的巨大歷史動能而不斷演變、最後蛻變成現代意義上叫做「中國」的民族國家。「興亡的中國史」系列把四種內亞遊牧力量整合考慮，首先是匈奴。匈奴和漢之間的衝突拉開了「五胡亂華」的序幕，之後演變成鮮卑人主導中國歷史舞台長達五、六百年的劇情，這就是北魏、隋唐的歷史。內亞勢力全部覆蓋中國的代表是蒙古人的大元兀魯思（蒙語音譯），其次是滿洲人的大清固倫（滿語音譯）。而從內亞史的視角來看，中國舞台上的宋明，似乎是漢人農耕社會對內亞草原勢力所造成巨大壓力的逆行和反動。這套「興亡的中國史」一共四本，由《草原王權的誕生》、《絲路、遊牧民與唐帝國》、《蒙古帝國的漫長遺緒》和《大清帝國與中華的混迷》構成。匈人是匈奴人嗎？匈奴人和斯基泰人又有什麼關係？漢王朝如何被迫和親匈奴？它的復仇戰爭成功了嗎？《草原王權的誕生》給你全新的答案。如果你從中央歐亞的草原出發，克服大中華主義與歐洲中心史觀，會看到怎樣的唐朝？森安孝夫的《絲路、遊牧民與唐帝國》精彩地分析和呈現。作者更進一步提出一個假設：安史之亂其實不「亂」，它是「登場過早的征服王朝」。一般認知裡，世界史誕生在哥倫布的大航海時代，但日本東洋史學者提出了以「陸地理論」建構世界史的觀點。《蒙古帝國的漫長遺緒》認為，成吉思汗創始、顛覆常識的史上空前的帝國──「大蒙古國」，是世界史的真正開端。它真正打破國家、民族、國界限制，後世歐亞大陸上的帝國，包括大清在內，都繼承了蒙古的法統和血脈！所以「清」的本質是什麼？它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」，演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」，再演化為一個叫「中國」的民族國家？這個製造出「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬？這正是《大清帝國與中華的混迷》這本書所呈現的內容。而這四本書，本來是講談社21本「興亡的世界史」系列的一部分。傳統的中國史，會把匈奴、鮮卑、突厥、蒙古和滿洲這些對中國造成軍事和財政壓

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1228.古代中國的24小時：秦漢時代的性愛與食衣住行

作者：柿沼陽平 出版社：八旗文化 出版日：2023/03/15 裝訂：平裝

推薦人：．蔡亦竹／文化人類學者、實踐大學應用日文系助理教授．謝金魚／歷史作家、「故事」網站共同創辦人．李文成／Podcast《一歷百憂解》主持人－－－－你知道嗎？早在二千年前的秦漢時代，就已奠定今日東亞的社會文化雛形！不論帝王將相或市井小民，他們的日常生活及煩惱，與現代人沒什麼不一樣！追尋古代中國及現代社會的文化交會點，帶你了解秦漢時代的庶民生活，真實呈現一幅古人生活百態的秦漢版「清明上河圖」！◆三國英雄曹操一樣煩惱蛀牙，採桑女羅敷也追求時尚穿上有花紋的綾羅裙；戀愛可以直球告白，路邊搭訕是常態，貴族甚至熱愛詩歌唱和；但婚禮昂貴繁瑣，婚前得占卜，婚後要祭祖，行房得等三個月後！◆近80張史料插圖＋專業歷史解說＋RPG式情境閱讀體驗更具立體感的古代中國史，結合專業與樂趣的歷史普及之作堪稱「日常史」寫作的完美典範！※※※※※二千年前的秦漢時代是東亞社會文化的奠基時刻，若我們穿越過去，或許會發現古代人的日常生活有其獨特的文化脈絡可研究，與現代人也有些相似之處。問題是，古代中國的人究竟是如何度過他們的一天二十四小時的？他們如何平衡工作與家庭，閒暇怎麼享受娛樂？古人的日常生活又是如何形塑東亞的社會文化，深深影響到現代的我們？★★【食】──清晨出門上班前，先喝碗溫熱暖胃的小米粥吧！不論是貴族或是平民，都以小米或大麥等高澱粉的穀物為主食，再搭配蔬菜與肉類，相較於現代東亞的飲食習慣沒什麼太大差異。然而，高澱粉主食也造就了當時普遍蛀牙的現象，據說曹操長年苦於頭痛的原因便來自他患有嚴重的蛀牙，因此秦漢時代也非常注重口腔衛生以及保養牙齒的習慣。★★【衣】──長安大街盡是追求時尚的潮男靚女，服飾質地款式還分等級！盛產絲綢的秦漢時代形成了追求時尚、多采多姿的衣著文化。當時的女性非常注重儀容外表，就連一般百姓在穿著上也追求華美。比如漢詩《陌上桑》中著名的農家女羅敷，她在採桑時仍不忘穿著紫綠色的綾羅衣物，是秦漢女性追求時尚的代表人物。★★【住】──庶民生活總與信仰息息相關，搬家前都得祭拜「土地公」！秦漢時代的村落或城市都以祭拜當地土地神的「社」與各式神靈的廟宇為中心，人們為了住家能得到神靈庇佑，往往透過占卜來決定建築格局的配置，並且進行祭祀來趨吉避凶。這類建築占卜之後更發展為「風水」理論，持續影響至今。★★【行】──你不是正在被搭訕，就是在前往被搭訕的路上！秦漢社會風氣的開放程度，遠勝於重禮教的宋明

八旗+鷹出版聯合書展-單79雙75

定價：520 元，優惠價：79 410

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1229.大腦不思議：圖說腦科學發展的神奇時刻

作者：汪漢澄-著; 宋明憲-繪 出版社：方寸文創 出版日：2022/12/20 裝訂：平裝

🧠書市罕見由臺灣的腦科學專家所執筆的腦科學介紹，文筆直白，閱讀無障礙。🧠以時間為線索，以諾貝爾獎等級的發現為切入點，堪稱簡明版腦科學教科書。🧠由神經科醫師親筆繪製多幅示意圖，圖像精彩而意象精準，豐富了閱讀樂趣。內容簡介盡覽腦科學五百年來重大發展，一窺人類演化史上的終極奧祕夏洛克．福爾摩斯說：「我就是一個腦，其他部分都只不過是腦的附屬品。」從遠古時代大腦不受重視，推展到大腦其實定義了人類自己；詳述大腦具體運作機制的偶然發現，延伸而及抽象的記憶、感情產生的必然原理。──《大腦不思議》讓你真正認識自己！透過刺激大腦局部，可以影響心靈、改變性格、喚回失語、壓制成癮、尋求創意，甚至重塑大腦，開啟許多老年疾病的挽救契機。──《大腦不思議》帶你思考醫學的未來！親眼所見，親耳所聞，卻彷若未見，形同未聞；自己的手可能不是自己的手，鋸斷的腿竟感覺依然還在。自己的腦為什麼徹底欺騙了自己？──《大腦不思議》引你進入腦科學的殿堂！《大腦不思議》爬梳數百年來腦科學的最重要發現，堪稱簡明版的腦科學教科書，可以說是腦科學史上重大進展全紀錄。專文推薦──侯勝茂（新光吳火獅紀念醫院院長）一致好評──（依姓名筆畫數排序）吳逸如（林口長庚紀念醫院神經內科副部主任）、吳瑞美（臺大醫院神經部主治醫師）、巫錫霖（彰化基督教醫院神經醫學部資深主任醫師）、林祖功（高雄長庚紀念醫院神經內科部教授級主治醫師）、林靜嫻（臺大醫院神經部主治醫師）、邱銘章（臺大醫院神經部主任）、洪惠風（新光醫院心臟內科主治醫師）、栗光（《聯合報》副刊繽紛版主編）、張尚文（新光醫院精神科主治醫師）、許維志（新光醫院神經科主治醫師）、郭鐘金（臺灣大學醫學院生理學研究所特聘教授）、陳柔賢（林口長庚紀念醫院神經內科部資深主治醫師）、黃明燦（為恭紀念醫院神經外科主治醫師）、劉子洋（新光醫院神經科主治醫師）、蔣漢琳（臺北榮民總醫院神經醫學中心一般神經科主治醫師）、羅榮昇（林口長庚紀念醫院神經內科部主任兼教授級主治醫師）

定價：380 元，優惠價：9 342

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1230.新亞遺鐸(上/下)(精)(附贈藏書票)

作者：錢穆-著 出版社：三民書局 出版日：2022/12/28 裝訂：精裝

★錢穆珍藏精裝系列　附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆經典著作全新改版 ★「由苦難中誕生，由苦難中成長，還將在苦難中向前」揣懷最崇高的理想，衝撞最艱險的時局民初流亡港臺知識分子在港辦學全紀錄 ★「這便是我們新亞精神」在遽變的歷史激流中，該如何抓住中華傳統文化最後一絲微光？ 1949年，錢穆在香港創辦新亞書院，在租來的四間教室，師生混居，「手空空，無一物，路遙遙，無止境，」一間連圖書館都沒有的書院，是用什麼培育出一代史學大家余英時？教室課桌間傳唱的新亞精神已歷一甲子有餘，如今的時局距斯人的期許，尚有幾里？ 1949年的香港正逢政局顛簸，社會混亂的時期，彼時中國政局尚未穩定，知識分子與學子在顛沛流離之際，僅僅握著文化傳承的責任與理想，新亞書院結合中國宋明以來的講學精神，以及西歐大學制度的人文主義教育宗旨，融合兩者，在香港，甚至可說是在中國高等教育界史上，開創出前所未有的嶄新學術環境。 ▍一代大師的懇切絮語：歷史現場的凝結全書收錄錢穆在新亞書院自創校以來的各種演講致詞、刊物文章，詳實記錄下新亞四十年來的發展過程。每一篇演講紀錄與講學文章，宛如一幀幀歷史快照，使讀者彷彿親臨現場。本書作為文集，除了記錄歷史，更可從字裡行間看出錢穆面對學生，用最簡單的話語，親切的道出最殷實懇切的叮嚀。 ▍時代下的教育史縮影：香港高等教育變革全紀錄創校之初，時局艱難，新亞書院在市集街口租了四間教室，幾近一無所有的展開了教育事業。新亞書院走過創立之初的艱苦困境，在校長、教授們的奔走下，學校逐漸成型，畢業生也隨著時間在各個領域開枝散葉，書院融合中西的教育方針，作育菁莪，享譽各界。然而隨著時代的改變，為了學子的前途，為了繼續使新亞精神傳唱不輟，新亞書院併入香港中文大學，書院的自主性漸失。創校以來的理想與願景，在改革的洪流中，又將走向何方？ ▍這便是我們新亞精神：新亞精神究竟是什麼？「珍重珍重，這是我新亞精神」，由錢穆親自作詞的新亞校歌中，不斷複誦著「新亞精神」這四個字。在創校之初，學校環境窮困匱乏，時局顛波紛亂之際，師生們彼此之間也以自己擁有「新亞精神」為傲。新亞精神既是錢穆對學生與自身的教誨，更是對國家、時局、社會的期許。【本書特色】 1.收錄最齊全：錢穆在校演講、刊物出版最完整蒐集 2.展現歷史溫度：一窺史學大師錢穆的最真切的諄諄教誨

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1231.中國哲學十講：從儒、墨、道至宋明理學，回顧中西古典哲學的演變

作者：李石岑 出版社：複刻文化事業公司 出版日：2023/11/01 裝訂：平裝

從中西哲學比較到各流派的社會背景和核心思想，不只重現歷史，更詮釋了中國哲學的流變與當代意義！ ▎中國哲學和西洋哲學的比較研究本章融合了兩大哲學傳統的發展脈絡，並從發展過程和思想實質兩方面進行比較，為讀者提供了一個獨特的角度，從而更好地理解中西哲學的異同與交錯。 ▎儒家的倫理觀從儒家思想的社會背景開始，本章深入挖掘了儒家倫理思想的核心特質，並在最後部分探討了儒家與新儒家的關聯，展現了儒學思想的延續和發展。 ▎墨家的尚同說及其實踐精神墨家，以其獨特的尚同說和實踐精神聞名，本章不僅探究墨家的起源和社會背景，還深入分析了墨子的主要思想和形式論理。同時，也指出墨家在中國歷史文化中的深厚影響。 ▎道家的宇宙觀本章從《老子》的產生背景開始，解讀了道家的自然主義、辯證法等核心思想。此外，也從社會背景的角度，評價了道家思想對中國哲學的貢獻。 ▎名家之觀念論的辯證法與形式論理名家與墨家的差異、其辯證法的特點以及觀念論的核心概念都在此章中進行了詳細探討。透過對惠施、公孫龍等人的分析，更能深入理解名家的觀念論。 ▎《中庸》的哲理《中庸》作為儒家經典的代表，本章從與《孟子》的關聯入手，探討了《中庸》的基礎理論、修養法等核心思想，並分析了其在中國哲學史上的重要地位。 ▎禪家的哲理禪宗作為佛教的一個重要分支，本章首先澄清了佛法與禪的關係，然後進一步研究了《參同契》、《五位頌》等重要文獻，並探討了禪家對後世思想界的深遠影響。 ▎什麼是理學探究宋代思想的背景，本章重點介紹了理學的發展和晦庵的思想體系，同時也對晦庵思想進行了深入的批判。 ▎體用一源論船山思想是清代哲學的代表，本章從船山的哲學體系出發，深入分析了他的性論、對理和欲的看法，以及其在中國哲學史上的地位。 ▎生的哲學本章結合清代的社會變革，著重於戴東原的「生的哲學」思想，並從王顏兩氏對戴東原的影響中提煉出該思想的精髓。本書特色：本書是全面概述中國哲學發展與特色的著作，深入探討中國哲學與西洋哲學的比較、儒、墨、道、名等各家的核心思想，以及其在中國歷史與社會背景中的演變和影響，是一部集結了中國哲學精髓、學術深度和廣泛視角的重要著作。

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1232.把好事說成好故事：在實務上踏實，在想法上跳躍，ESG、SDGs必備

作者：盧建彰(Kurt Lu) 出版社：天下文化 出版日：2022/08/16 裝訂：平裝

最有溫度的ESG倡議者Kurt Lu說好的永續故事用創意，讓那些善意，更有力「用好故事告訴別人你做的好事」有其必要，那會讓更多人願意共襄盛舉；而寫這麼一本書，也是作者十年如一日的身體力行。」──龔大中│台灣奧美集團創意長試著參與世界，世界才認同你的存在。要賺錢，還要賺到比錢更大的東西。像運動一樣，努力讓ESG的傳播形成有意識又能內化的行為。你可以在企業既有路徑上深化，進一步分享你的ESG。思考當代人最迫切的問題，試著用企業資源提供解方。用創意，在你以為最荒蕪的地方，開出最盛放的花朵。一次前進一步就好，努力眼前，但是看著未來。你把ESG做好，我來把故事說好，讓好事影響力倍增。──Kurt Lu超愛說故事的鬼才導演盧建彰，以獨特的導演觀點，帶著社會關懷拍攝企業、社會團體、藝術家永續經營的祕訣，把這些優質團體秉持的ESG理念、如何實踐，以及ESG帶來的效益化為故事，期待有更多人這樣思考，為未來帶來正向改變。☆收錄優質ESG好故事綠藤生機、光寶、Google、AZ、台達電、優席夫、洲南鹽場、各大獨立書店ESG心法→關心世界的變化，關心世界遇見的問題。→要認真賺錢，還要努力讓環境和人類彼此更好。→在社會議題裡尋找企業角色，投身其中，負起企業責任。→將資源分配給需要的人，從而創造商機，你就是你生意的貴人。→好好分享你這企業投入人類永續發展的故事，這才有賣點。→持續做你心中的something，你就有機會成為somebody。→盯著問題看，不要別過頭，問題就會變小。→對環境有足夠敬意，你就可以找到對環境衝擊小的對策。→除了自己努力的目標，也思考如何促成別人投入的好事。→完全的投入，世界給你的回饋，也會毫無保留。激賞推薦平路│作家四分衛阿山│音樂人何榮幸│《報導者》創辦人兼執行長呂冠緯│均一平台教育基金會董事長兼執行長宋明峰│光寶科技永續長林生祥│音樂創作者柯一正│導演胡慧玲│作家郭珊珊│台達電子品牌長／台達電子文教基金會副董事長楊力州│紀錄片導演葉丙成│台大教授劉安婷│為台灣而教創辦人暨董事長鄧惠文│精神科醫師鄭涵睿│綠藤生機共同創辦人暨執行長龔大中│台灣奧美集團創意長各界好評這是一本有溫度的生命之書。當CSR、ESG、SDGs這些名詞成為顯學，很多企業只是趕流行加入「作文比賽」。盧導則早在多年前，就從陪伴罹病父母等生命經驗出發，在企業思維中注入社會關懷與公益取向。如今盧導已成為

人人有責!世界地球日書展

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1233.新亞遺鐸(上/下)(三版)

作者：錢穆-著 出版社：東大 出版日：2022/12/28 裝訂：平裝

一代國學大師、史學權威──錢穆經典著作全新改版 ★「由苦難中誕生，由苦難中成長，還將在苦難中向前」揣懷最崇高的理想，衝撞最艱險的時局民初流亡港臺知識分子在港辦學全紀錄 ★「這便是我們新亞精神」在遽變的歷史激流中，該如何抓住中華傳統文化最後一絲微光？ 1949年，錢穆在香港創辦新亞書院，在租來的四間教室，師生混居，「手空空，無一物，路遙遙，無止境，」一間連圖書館都沒有的書院，是用什麼培育出一代史學大家余英時？教室課桌間傳唱的新亞精神已歷一甲子有餘，如今的時局距斯人的期許，尚有幾里？ 1949年的香港正逢政局顛簸，社會混亂的時期，彼時中國政局尚未穩定，知識分子與學子在顛沛流離之際，僅僅握著文化傳承的責任與理想，新亞書院結合中國宋明以來的講學精神，以及西歐大學制度的人文主義教育宗旨，融合兩者，在香港，甚至可說是在中國高等教育界史上，開創出前所未有的嶄新學術環境。 ▍一代大師的懇切絮語：歷史現場的凝結全書收錄錢穆在新亞書院自創校以來的各種演講致詞、刊物文章，詳實記錄下新亞四十年來的發展過程。每一篇演講紀錄與講學文章，宛如一幀幀歷史快照，使讀者彷彿親臨現場。本書作為文集，除了記錄歷史，更可從字裡行間看出錢穆面對學生，用最簡單的話語，親切的道出最殷實懇切的叮嚀。 ▍時代下的教育史縮影：香港高等教育變革全紀錄創校之初，時局艱難，新亞書院在市集街口租了四間教室，幾近一無所有的展開了教育事業。新亞書院走過創立之初的艱苦困境，在校長、教授們的奔走下，學校逐漸成型，畢業生也隨著時間在各個領域開枝散葉，書院融合中西的教育方針，作育菁莪，享譽各界。然而隨著時代的改變，為了學子的前途，為了繼續使新亞精神傳唱不輟，新亞書院併入香港中文大學，書院的自主性漸失。創校以來的理想與願景，在改革的洪流中，又將走向何方？ ▍這便是我們新亞精神：新亞精神究竟是什麼？「珍重珍重，這是我新亞精神」，由錢穆親自作詞的新亞校歌中，不斷複誦著「新亞精神」這四個字。在創校之初，學校環境窮困匱乏，時局顛波紛亂之際，師生們彼此之間也以自己擁有「新亞精神」為傲。新亞精神既是錢穆對學生與自身的教誨，更是對國家、時局、社會的期許。【本書特色】 1.收錄最齊全：錢穆在校演講、刊物出版最完整蒐集 2.展現歷史溫度：一窺史學大師錢穆的最真切的諄諄教誨

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1234.外資這樣買半導體股：最強半導體分析師教你看懂產業週期，台積電、聯發科、聯電……選股+進場+出場，一次搞定！

作者：宋明燮 出版社：樂金文化 出版日：2023/06/30 裝訂：平裝

台積電、聯發科、聯電……台股新聞每天都在報的半導體類股，到底怎麼買？買了被套、賣了就漲，錢都被外資賺飽飽，怎麼會這樣？他是長年研究半導體族群的權威分析師，韓國所有法人交易員都信賴他的判斷，從產業特性到必看景氣指標，為你一次講透透！精準鎖定半導體股的進場、出場點，就讀這一本！台股再次破萬六，台積電重回亞洲市值最高股寶座，你是否也想搭上這波漲勢，卻又膽戰心驚？讓半導體類股第一人、韓國權威分析師告訴你正確的買點，波段持股，有規律的獲取週期報酬！身為台股股民，你買過台積電嗎？你是否曾在2000年初期買進台積電，之後卻被長期套牢，多年才解套？你是否曾在2013年前後搭上台積電起飛的時機，但卻太早下車，扼腕不已？你是否曾在2021年左右逢高買進台積電，結果股價開始下跌，賠了夫人又折兵？如果你還想再買台積電，那你一定要看這本書！台積電、聯發科、聯電等半導體相關產業類股，一直都是財經新聞的熱門話題，每天打開電視、翻開報紙或瀏覽網路新聞，肯定都會見到這些關鍵字。台灣以科技立國，投資台股一定要懂科技股的買賣方式，然而，光看新聞找買賣點，為何卻總是屢屢失敗？新聞傳出擴廠、增加產能的好消息，為何股價不漲反跌？讓韓國最懂半導體的權威分析師，為你一次說清楚。權威教你看懂半導體的五個產業特性，找出真正買賣點！半導體權威分析師告訴你，想買進半導體股，你得先懂這個產業的特性！他是專職研究半導體的分析師，擁有二十多年的老資歷，是韓國證券業界骨灰級元老，二十多年的職涯，他一直潛心鑽研半導體產業分析。在韓聯社旗下的金融機構Yonhap Infomax分析大師英雄榜上，他是入選八人中的一位，並被稱為半導體分析權威。韓國所有法人交易員，都服膺他的邏輯與判斷。在本書中，他將教你半導體的中長線投資心法，想從半導體股票賺到錢，你必須先掌握產業特性！半導體資深大師告訴你，半導體有以下幾個特性，必須先知道才能做好投資。①生產重點在降低成本半導體記憶體是規格化商品，因此價格必然會長期下降，為了獲利，節約成本就非常重要。 ②固定費用占成本比重高為了降低每個晶片的成本，增加產量和轉換精細製成的大規模資本支出是無法避免的。因此半導體成本中折舊費等固定費用的比重非常高。 ③為了降低成本，必須持續大量生產由於固定費用比重高，即使價格下降，也很難減少產量

定價：340 元，優惠價：9 306

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1235.智行天下（上卷）

作者：方志野 出版社：新視野New Vision 出版日：2023/07/12 裝訂：平裝

紀昀，(1724～1805)，清學者、文學家，字曉嵐，河北獻縣人，乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士。傳統中國人的處世之道，就凝聚在一枚小小的古銅錢中，外面圓圓的，中間是棱角分明的方孔。它寓示著外圓內方的做人道理。方和圓，從不同的角度，不同的方面理解，有不同的定義。方，做人的正氣，優秀的品質；圓，處世的技巧，圓滑的行動。方，原則性；圓，靈活性。方，有棱有角；圓，圓滑世故。方，個體與群體的對立；圓，個體與群體的統一等等。一個人如果過分方方正正，有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己佔便宜，必將大叛離親。因此，做人必須方外有圓，圓中有方，外圓內方。成功要訣就是精通何時何事可方，何時何事可圓，方圓如何相濟。紀曉嵐身處清朝由盛而衰、由治而亂的過渡時期，以天縱之聰明，在複雜多變的封建官場中，隨機應變，方圓相濟，上得天道，下媚黎民，生前顯赫，死後留芳。他傳奇般的成功就在於他巧妙地將方與圓有機地結合起來，達成了天理與人欲、品德與才華、生活與事業、為學與為官等一系列看似對立的事物之間的高度統一。從方圓的角度來看待紀曉嵐的為人處世之道，可以發現：就人際交往而言，紀曉嵐認為，一個人與最要好的朋友之間，也有對立面；與最仇恨的敵人之間，也有依賴面。處理好人際關係，主要就是根據彼此依賴面大還是對立面大，巧妙地把握方與圓的轉化。就事業與生活的關係而言，事業宜方，生活宜圓。紀曉嵐認為，只有自由自在的人生才能快樂無比，也才能最大限度地發揮自己的潛力。恬淡自守、清心寡欲是一種高尚的氣節，然而過分冷淡避世，則會毫無抱負，無法救助世人，報效天下。嘔心瀝血，兢兢業業是一種美好的品德，然而過於忙碌苦做，則會喪失人生樂趣，無法陶冶情操。就思想與行動的關係而言，思想宜方，行動宜圓。人的思想往往與行動有著很大的距離，思想上考慮成熟的東西有時卻無法轉化為行動；情感也往往與理智不能和諧，理智上認為正確的，但情感卻執拗地與它相抵觸。紀曉嵐認為，要解決這種矛盾，就要以行動之圓助思想之方，要善用高尚的思想來提高行動的價值，善用圓滑的行動來落實先進的思想。就天理與人欲的關係而言，紀曉嵐認為理就在欲中。宋明理學家的一個基本觀念，是將天理與人欲視為對立，要體現天理，就必須排斥人欲。紀曉嵐認為這無異以理殺人，理者，存乎欲者也。理者，情之不爽失者也，未有情不得而理得者也。主

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1236.智行天下（下卷）

作者：方志野 出版社：新視野New Vision 出版日：2023/07/12 裝訂：平裝

紀昀，(1724～1805)，清學者、文學家，字曉嵐，河北獻縣人，乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士。傳統中國人的處世之道，就凝聚在一枚小小的古銅錢中，外面圓圓的，中間是棱角分明的方孔。它寓示著外圓內方的做人道理。方和圓，從不同的角度，不同的方面理解，有不同的定義。方，做人的正氣，優秀的品質；圓，處世的技巧，圓滑的行動。方，原則性；圓，靈活性。方，有棱有角；圓，圓滑世故。方，個體與群體的對立；圓，個體與群體的統一等等。一個人如果過分方方正正，有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己佔便宜，必將大叛離親。因此，做人必須方外有圓，圓中有方，外圓內方。成功要訣就是精通何時何事可方，何時何事可圓，方圓如何相濟。紀曉嵐身處清朝由盛而衰、由治而亂的過渡時期，以天縱之聰明，在複雜多變的封建官場中，隨機應變，方圓相濟，上得天道，下媚黎民，生前顯赫，死後留芳。他傳奇般的成功就在於他巧妙地將方與圓有機地結合起來，達成了天理與人欲、品德與才華、生活與事業、為學與為官等一系列看似對立的事物之間的高度統一。從方圓的角度來看待紀曉嵐的為人處世之道，可以發現：就人際交往而言，紀曉嵐認為，一個人與最要好的朋友之間，也有對立面；與最仇恨的敵人之間，也有依賴面。處理好人際關係，主要就是根據彼此依賴面大還是對立面大，巧妙地把握方與圓的轉化。就事業與生活的關係而言，事業宜方，生活宜圓。紀曉嵐認為，只有自由自在的人生才能快樂無比，也才能最大限度地發揮自己的潛力。恬淡自守、清心寡欲是一種高尚的氣節，然而過分冷淡避世，則會毫無抱負，無法救助世人，報效天下。嘔心瀝血，兢兢業業是一種美好的品德，然而過於忙碌苦做，則會喪失人生樂趣，無法陶冶情操。就思想與行動的關係而言，思想宜方，行動宜圓。人的思想往往與行動有著很大的距離，思想上考慮成熟的東西有時卻無法轉化為行動；情感也往往與理智不能和諧，理智上認為正確的，但情感卻執拗地與它相抵觸。紀曉嵐認為，要解決這種矛盾，就要以行動之圓助思想之方，要善用高尚的思想來提高行動的價值，善用圓滑的行動來落實先進的思想。就天理與人欲的關係而言，紀曉嵐認為理就在欲中。宋明理學家的一個基本觀念，是將天理與人欲視為對立，要體現天理，就必須排斥人欲。紀曉嵐認為這無異以理殺人，理者，存乎欲者也。理者，情之不爽失者也，未有情不得而理得者也。主

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1237.教學的王道：一流教學力，無限影響力

作者：廖孟彥(孟老師) 出版社：商周文化 出版日：2023/10/14 裝訂：平裝

★上台教學者必讀經典★ 兩岸百大上市集團御用講師培訓教練 200位+職業講師養成教練3,000場+企業授課與演講5,000位+學員上台演練指導業界首創「道、法、術、器」拆解教學設計與運用技巧，透過系統化教學3大模組，手把手帶您步入職業級講師殿堂。十大知名培訓機構 × 十位培訓領域專家──首度聯名推薦「有道無術，術可求；有術無道，止於術」培訓界譽為「行走的百科全書」16年教學的道與術，不藏私全公開。帶您擁有職業級講師的專業教學技巧！如何快速打造專屬的教學風格？如何突破瓶頸讓教學更上層樓？如何擘劃具競爭力的培訓體系？如何建構強大的內部講師團隊？如何解除職業講師的種種疑惑？唯有領悟心法，才能活用技法，本書透過系統化的指導，讓您一次學會： ■3大教學模組 ■6個開場技巧■8大教學方法 ■2個結尾手法■5大有言值的表達力 ■4階段教材編寫架構■克服上台緊張的5大要訣 ■展現教學風格的4個境界唯有真正領悟教學背後的「道」與「術」，掌握系統化教學的要訣，從輸入、內化到輸出，才能成就一場高效、有用又有趣的精彩課程，以終為始的展現教學成效，達成教學目標。 ★職業講師、內部講師、企業主管、訓練人資，所有上台教學工作者必讀經典之作★ 專文推薦曾孟卓痞客邦執行長｜王國繼順益汽車總經理｜黃得超嘉裕股份有限公司副董事長｜洪木興清涼音社長各界盛讚推薦十大知名培訓機構睿華國際宋明政｜世界觀學院李佳達｜亞碩國際李傳政｜康士藤周佑民｜太毅國際林揚程｜天來人才柯全恒｜TibaMe 許延岳｜盟亞企管黃美萍｜言果學習鄭均祥｜一零四資訊科技鍾文雄十位培訓領域專家王勝忠｜白景文｜張文龍｜連育仁｜陳冠宇｜陳博鍊｜陳麗萍｜黃仲毅｜黃麗玲｜趙大維（按姓氏筆劃序）【學員見證】孟老師是引領我進入企業講師殿堂的啟蒙者，在我心目中他是個渾然天成，魅力無限的講師，教學熱忱、專業深厚、技巧靈活和系統學習，更專精企業人才培訓體制建立和講師團運作，總能讓學員在自然而然中領略到教學的精髓！──裕隆日產汽車公司管理部經理楊芳育原以為自己已經是個好講師了，上過孟老師的課後，才真正體會到什麼是系統化教學。短短一年時間，我從公司200名外的內部講師，躍升到公司前五名，發揮了更大的影響力，我更把教學當作終身的志業。──富邦人壽業務

定價：480 元，優惠價：9 432

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1238.讀出歷史的內心戲02：七大主題解剖中國史千年變局，全景式重建時空，串起事件與人物的立體脈絡

作者：溫伯陵 出版社：漫遊者文化 出版日：2022/04/11 裝訂：平裝

暢銷書《讀出歷史的內心戲》續集系列熱銷40萬冊！公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵帶你穿越障眼的表象從七大主題直搗歷史變局的核心‧‧‧Cheap｜歷史Youtuber、阿睿｜「英雄說書」YT頻道主講人、莊德仁｜建中歷史科教師/師大歷史所博士、鄭俊德｜讀人社群主編一致推薦◆◎打破宗法家族制度，決定了秦國的強盛、六國的衰弱？◎「鴻門宴」原本是成功的統一陣線戰略，但項羽最終仍失勢於不成功的利益分配？◎漢武帝舉全國之力打通河西走廊，絕對不只為了幾匹汗血寶馬，而是隱藏版的地緣政治大戰略。◎鐵馬金戈不是蒙古帝國雄霸歐亞大陸的唯一理由，馬背上的民族足夠落後才是真正的原因？◆本書特色【鉅觀的全景敘事】★打破朝代編年敘事，以歷史上重大轉折為核心，幅射向各朝各代，敘事更具整體性。故事不再是單一的故事，人物也不再是單一的人物，而是將人物和故事串連起來，揪出時代嬗變背後的蝴蝶效應，例如匈奴在秦漢時期被驅逐後進入歐洲，最後導致西羅馬帝國的滅亡，其匈奴首領就是「上帝之鞭」阿提拉（Attila）。【微觀的細膩描寫】★作者以豐富的知識含量，深度解析歷朝各代的社會氛圍、國家體制、文化傳承……這些時代背後「看不見的手」，決定了當時人的思維模式，例如魏晉南北朝崇尚清談，自我放逐；唐朝氣度雍容，社會開放；宋明以後只求偏安，直到晚清的落後迂腐……不論成王或敗寇，歷史人物為何做出這等或那番選擇、改變了歷史走向，全都有其身不由己的時代包袱。【一讀就懂的比喻】以貼近現代生活的語言，重新解讀歷史事件和人物，例如唐高祖李淵與太子李建成其實是「弱勢的執政黨」，而戰功彪炳的李世民與他麾下南征北戰的大將更像是「強大的在野黨」，對奪權勢在必得。從不同視角解讀事件與人物中國史跟你想的不一樣！立體的時空場景建構帶你體驗不一樣的沉浸式閱讀宛如重回歷史變局的現場打破朝代分野，分為〈血腥的權力〉、〈歷史的進程〉、〈幽微和世界〉、〈帝王的權術〉、〈將臣的命運〉、〈才子與佳人〉、〈奇聞異事〉七大主題，每個主題下標舉相同性質之歷史事件，完整描繪背後脈絡的起承轉合，更添加了非歷史的面向，如地理、人口、經濟、物種等，時空的呈現瞬間鮮活立體。從東漢黨錮之禍的剷除異己、楚漢相爭的激烈角力，講到大唐盛世的水到渠成、蒙古帝國的極盛而衰、歐亞國家的堀起、列強西進的時代碰撞……往事並不如煙，時代自有因果，歷史從來沒有偶

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1239.顛覆者，大師的足跡：古希臘至文藝復興：從畢達哥拉斯到莎士比亞，歷史上那些改變遊戲規則的各界大師

作者：陳志謙; 陳樂濛 出版社：崧燁文化 出版日：2024/05/08 裝訂：平裝

他們的貢獻不該被世人忘記他們的足跡不該被歲月抹去每一位被介紹的大師都是一段驚人的故事每一故事都反映了其所處時代的文化、科學和哲學以嚴謹學術研究和生動敘事風格，將古今中外的偉人生平娓娓道來 ▎古希臘和古羅馬時期的巨星本章開啟了這場穿越時空的旅程，讓讀者能夠一窺西方哲學的黎明，並理解這些思想如何奠定了後世學術與科學研究的基石。從泰利斯的自然哲學到蘇格拉底的倫理學，從畢達哥拉斯的數學理論到亞里斯多德的邏輯體系，這些內容不僅講述了他們的學術貢獻，更展現了他們如何以非凡的智慧解讀世界。 ▎中世紀時期的燈塔在這個時期，歐洲的學術氛圍相對封閉，但在伊斯蘭世界，學問卻如燦爛星空般熠熠生輝。本書透過對韓愈、劉禹錫、伊本．西那等人的介紹，揭示了中世紀不同文明間的知識交流，以及這些交流如何促進了人類文明的進步。此外，中國的科技發明，如活字印刷術，以及哲學思想，如宋明理學，也在本章得到了深入的探討。 ▎文藝復興與地理大發現時期的巨匠本章則展示了人類如何步入現代科學的黎明。從但丁的《神曲》到達文西的全能才華，從哥白尼的日心說到伽利略的天文觀測，這一時期的人物不僅重塑了人類對自然世界的認知，也開啟了新的思想與藝術風潮。此外，地理大發現打開了世界的新篇章，哥倫布、麥哲倫的航海探險，不僅是勇氣和好奇心的展現，也為後世的全球化奠定了基礎。【希波克拉底】讓西醫走上正道的人，讓醫生從醫前宣誓的人。【阿里斯塔克斯】最早提出日心說的人，比哥白尼早1800年。【埃拉托斯特尼】設計出經緯系統，計算出地球的直徑。【劉徽】知道劉徽的人不多，但聽說過《九章算術注》的人不少。【海什木】海什木是首位採用科學方法的人，被視為「第一位科學家」。【哥白尼】虔誠的天主教徒，用科學的觀察和計算否定了地心說。 ➔不僅僅是部歷史偉人傳本書希望使本書知識性、趣味性和探索性並存，力圖寫出大師間的恩怨情仇，以及他們受時代和社會的影響。這也決定了它不會是讀起來輕鬆，讀完後放鬆的一本書。 ➔篇幅不一，長短不限長的數千字，濃墨重彩；短的僅數百字，輕描淡寫。有的僅按年序簡單地記錄大師們的生平，或貢獻，或聲音，或文字，有的卻盡可能記述他們的時代以及彼此的關係和影響。眾多歷史事件或一些關聯人物也盡可能附在最早出現的某位大師後面。本書特色：《顛覆者，大師的足跡》是一部綜合性介紹近3,000年來各領域230位巨人

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