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出版日期


2022~2023 (1)
2020~2021 (4)
2018~2019 (1)
2016~2017 (1)
2016年以前 (3)

裝訂方式


平裝 (2)
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作者


(法)薩特 (2)
(奧地利)弗洛伊德 (1)
(德)哈貝馬斯 (1)
(德)埃德蒙德•胡塞爾 (1)
(德)尼采 (1)
(德)本雅明 (1)
(法)埃米爾‧涂爾干 (1)
(英)馬修‧阿諾德 (1)
漢娜‧阿倫特 (1)

出版社/品牌


北京三聯 (9)
生活‧讀書‧新知三聯書店(北京三聯) (1)

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10筆商品,1/1頁
經驗與判斷:邏輯譜系學研究(簡體書)

1.經驗與判斷:邏輯譜系學研究(簡體書)

作者:(德)埃德蒙德•胡塞爾  出版社:生活‧讀書‧新知三聯書店(北京三聯)  出版日:1999/06/01 裝訂:平裝
該書是胡塞爾畢生哲學探索的晚年結晶,但與他前期思想(至少可追溯到1910年的手稿)是一脈相承的。這本書有力地證明,儘管胡塞爾後期對時間、主體間性、“生活世界”和歷史哲學的重視使他顯得有某種“轉向”,但“胡塞爾從未放棄他的觀念論及其作為一種‘嚴格科學’的哲學的獨特觀念”。
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文化與無政府狀態(簡體書)

2.文化與無政府狀態(簡體書)

作者:(英)馬修‧阿諾德  出版社:北京三聯  出版日:2008/10/01 裝訂:平裝
第一章 美好與光明。 第二章 隨心所欲,各行其是。 第三章 野蠻人、非利士人和群氓。 第四章 希伯來精神和希臘精神。 第五章 但是不可少的只有一件。 第六章 自由黨的實干家。
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存在與虛無.修訂譯本(簡體書)

3.存在與虛無.修訂譯本(簡體書)

作者:(法)薩特  出版社:北京三聯  出版日:2007/11/01 裝訂:平裝
《存在與虛無》一書是根據Gallimard書店法文1981年版翻譯而成的。薩特在法國是一位比較特別的哲學家,他的哲學受到德國哲學深刻的影響,比一般法國哲學家的哲學著作要艱澀許多。........
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啟迪:本雅明文選(簡體書)

4.啟迪:本雅明文選(簡體書)

作者:漢娜‧阿倫特  出版社:北京三聯  出版日:2019/01/02 裝訂:精裝
本書是《現代西方學術文庫》系列之一的《啟迪(本雅明文選》分冊,書中具體收錄了:《從“資產階級世紀”中蘇醒張旭東》、《瓦爾特·本雅明:1892-1940漢娜阿倫特》、《論尼古拉·列斯克夫》、《論波德賴爾的幾個母題》等文章。
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查拉圖斯特拉如是說(詳注本)(簡體書)

5.查拉圖斯特拉如是說(詳注本)(簡體書)

作者:(德)尼采  出版社:北京三聯  出版日:2020/12/01 裝訂:精裝
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采假借查拉圖斯特拉之名說出他自己的哲學思想,也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄,又有點像聖者傳一類的書,但這位聖者並不是宗教的聖者,而且本書並不像一般宗教書那樣枯燥乏味,卻是具有極高文學價值的散文詩。《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成,熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐,通過“超人”查拉
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在事實與規範之間(簡體書)

6.在事實與規範之間(簡體書)

作者:(德)哈貝馬斯  出版社:北京三聯  出版日:2020/07/16 裝訂:精裝
重視國外學術思想的引介工作,以為頗有助於中國自身思想文化的發展。自80年代中期以來,幸賴著譯界和讀書界朋友鼎力襄助,我店陸續刊行綜合性文庫及專題性譯叢若干套,在廣大讀者中產生了良好影響。第二次世界大戰結束後,隨著世界格局的急速變化,學術思想的處境日趨複雜,各種既有的學術範式正遭受嚴重挑戰,而學術研究與社會一文化變遷的相關性則日益凸顯。中國社會自70年代末期起,進入了全面轉型的急速變遷過程,中國的學
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摩西與一神教(簡體書)
滿額折

7.摩西與一神教(簡體書)

作者:(奧地利)弗洛伊德  出版社:北京三聯  出版日:2017/01/01 裝訂:精裝
解釋了弗洛伊德關於宗教的種種思考,在些基礎上,他解釋了猶太人與基督教徒的關係中的某些特徵。通過對摩西傳說的深入研究,弗洛伊德得出了驚人的結論:摩西本人是一個埃及人,他傳給猶太人的宗教是從埃及帶去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野裡被謀殺的假說,但是他認為摩西存留在以色列人民心中,摩西的宗教教義終取得了勝利。弗洛伊德發展了他的關於一神教的理論,對猶太教和基督教的發展提出了新的解釋。
定價:228 元, 優惠價:87 198
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
存在與虛無(修訂譯本)(簡體書)
滿額折

8.存在與虛無(修訂譯本)(簡體書)

作者:(法)薩特  出版社:北京三聯  出版日:2020/07/13 裝訂:精裝
1943年《存在與虛無》一書的出版則宣告了作為哲學家的薩特的誕生,他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解:人即自為的存在,具有超越的特性,他永遠處在變化中,而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性,“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在,而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是” 面貌的存在,人是什麼只是指他過去是什麼,將來並未存在,現在是一個聯繫
定價:408 元, 優惠價:87 355
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社會分工論(簡體書)

9.社會分工論(簡體書)

作者:(法)埃米爾‧涂爾干  出版社:北京三聯  出版日:2020/05/15 裝訂:精裝
《社會分工論》是法國社會學家塗爾幹1893年的博士論文,是其開山之作。一開始他就顯示了他反對單一的功利主義思維的立場,他指出社會是多元的,是由種種矛盾的部分組成的,是要適應相互矛盾的種種需要的,必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個經濟學的物件,但他卻要從其中找出非經濟的內核來。《社會分工論》的中心思想是,勞動分工並不是純粹經濟現象。在這部著作中,塗爾幹既提出了“社會團結”、“集體意識”、“功能
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發達資本主義時代的抒情詩人(修訂版)(簡體書)

10.發達資本主義時代的抒情詩人(修訂版)(簡體書)

作者:(德)本雅明  出版社:北京三聯  出版日:2022/11/01 裝訂:精裝
瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin, 1892- 1940),德國人,文學和美學家,現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論家。出身猶太望族,先后在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學,1920年定居柏林,從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的,然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》(1928)遭到法蘭克福大學拒絕后,他即終止了
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