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「同化於文明」、「同化於民族」日治時期結束之後，殖民仍給臺灣人和臺灣社會帶來重大的影響為了扎扎實實地轉換為「臺灣人」，我們必須不斷地冷靜省思這一段「同化」教育的歷史意義。 本書主要是透過日治時期「同化」教育的分析──有關近代化論述和實際政策內容，以及統治者和被統治者之間的互動關係──繼而去探討近代臺灣人認同意識之內涵、特質及意義。 由於掣肘於「國體論」這個近代日本的政治文化，臺灣的國語「同化」教育中含有相當程度的近代性，以及日本獨特的精神文化。而根據「國體論」，臺灣人取得平等待遇的條件取決於「同化」教育的程度。因此為了爭取平等待遇，臺灣人以選擇性、自律性的態度積極去接受「同化」中的近代化，應該不是妥協而是一種「以接受作為抵抗」的抵殖民。因為如此對應「同化」的方式，必然會壓縮到殖民差別統治的正當性，或動搖到「國體論」。 跳脫出「漢賊不兩立」的傳統抵抗觀，我們發現臺灣人在日治時期不斷圍繞著近代文明這個議題，與統治者之間產生賦與、接受、希求、拒絕、自立、抑止的複雜互動。在這個互動過程中，統治者被迫不斷的調整其「同化」政策並大量普及教育機構。而在「以接受作為抵抗」的歷程中，臺灣人以機巧的抵抗方式達成了近代化。 不過臺灣人利用「同化」教育強烈追求近代文明的態度，相對的淡化了其保存或強調傳統文化的意願和形象。而透過如此的抵殖民過程和經驗，所形構出的漢民族共同體「想像」，成為戰後臺灣人認同意識的特質與基礎。

二十一世紀最初十年間，日本、中國和臺灣相繼宣稱要舉辦萬國博覽會。「博覽會」之名的活動在今日社會中早已俯拾皆是，然而回顧過往，此類展示活動卻也只有短短一百五十餘年的歷史。一八五一年英國首度舉行「萬國博覽會」之後，歐美列強即競相仿效。在進步主義的大旗下，「追求和平與人類褔祉」乃列強舉辦萬國博覽會的初衷，然而卻無法掩飾其間所流露的帝國誇富與殖民主義。流風所及，亞洲的日本也不甘人後，不僅在其國內舉行一系列

本書專論臺灣近半世紀（1949-2005）女性散文的發展與流變，從現代散文的義界、中國/臺灣現代散文史的範疇劃定，到五十餘年來臺灣重要女性散文作家/作品的重新評估。作者以精湛筆力與深入研究，凸顯「散文」、「臺灣」、「女性」諸項議題，為臺灣文學與散文研究領域，奠下重要基礎。此書為作者五年來專心致志而成，也是目前海峽兩岸研究「臺灣當代女性散文」唯一有系統的專書。 本書集七篇嚴謹論文而成，每篇皆長

台灣的後殖民文學論述有何特殊的圖像和發展脈絡？如果台灣文學史的書寫建基於後殖民史觀，女性主義閱讀的介入，是否能在這基礎上又開闢另外的空間？後殖民的時間和現代性的敘述時間有何重疊或歧異之處？如果影像介入文學和歷史想像的傳播，將會對文學閱讀和史學方法產生什麼樣的衝擊？全球化時代，想像台灣的方法會有所不同嗎？本書結集作者近年來的論文著作，進出後殖民論述，反覆辯證台灣文學與歷史想像的種種問題，企圖另闢蹊徑

二十一世紀最初十年間，日本、中國和臺灣相繼宣稱要舉辦萬國博覽會。「博覽會」之名的活動在今日社會中早已俯拾皆是，然而回顧過往，此類展示活動卻也只有短短一百五十餘年的歷史。一八五一年英國首度舉行「萬國博覽會」之後，歐美列強即競相仿效。在進步主義的大旗下，「追求和平與人類褔祉」乃列強舉辦萬國博覽會的初衷，然而卻無法掩飾其間所流露的帝國誇富與殖民主義。流風所及，亞洲的日本也不甘人後，不僅在其國內舉行一系列

白先勇、向陽、朱天心、李家同、李喬、岩上、邱妙津、秦嶽、張秀亞、張愛玲、陳千武、陳映真、琦君、路寒袖、廖玉蕙、趙滋蕃、劉克襄、龍瑛宗、鍾鐵民、聶華苓……，他們的文字演繹、口述歷史，一一表現了文學中的性別政治、自傳書寫、傳記與離散美學。此書以當代華文世界眾所熟悉的白先勇、向陽、朱天心、李家同、李喬、岩上、邱妙津、秦嶽、張秀亞、張愛玲、陳千武、陳映真、琦君、路寒袖、廖玉蕙、趙滋蕃、劉克襄、龍瑛宗、鍾鐵

近三十年來，空間概念在許多西方理論家的重新討論與界定下產生了質變。不同學科訓練的學者包括歷史學家、社會學家、地理學家、人類學家、哲學家和文化批評家等，紛紛對空間觀念提出新的詮釋方式，激起跨學科的思辨漣漪。 《文學地理：台灣小說的空間閱讀》將新空間理論應用在台灣文學批評，試圖為向來處於複雜的空間政治和地緣政治中的台灣文學，解讀出更多元深刻的面向。 本書由文本裡的空間、文本與空間流動，以及文本與空

這本書專論解嚴以來的台灣小說，特別要做深度的歷史脈絡研究，探討後現代與後殖民的並置、角力和混雜如何成為解嚴以來主導的文化思想、文學主題與美學手法。後現代與後殖民分別於八○年代中期和九○年代初期引介自西方，其翻譯效應持續發燒，成為解嚴以來的主導思想，也顯現台灣內在的匱缺與欲求：八○年代以來經濟繁榮卻被邊緣化為國際孤兒的窘境，以及1979年美麗島事件所促發的政治反對運動和本土化運動，讓國民黨中國中心的

融合文本批評、文化評論、後殖民理論，以及歷史、社會語言學等不同領域，對日台之間半世紀的文化遭遇做一客觀而中肯的評價。《帝國的太陽下：日本的台灣及南方殖民地文學》展現了新穎的研究視野！ 作為日據時代至皇民化時期的日本／台灣文學研究，《帝國的太陽下》試圖重新定義日本近代文學的範疇，擴大其想像空間及領域界線，試圖從複數觀點來重審日台殖民經驗的文學表現，以便建構一個整體性的透視全像而非僅限於某個種族或階