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當代女性主義理論必讀經典酷兒文化理論奠基之作做為現代女性思想基礎之作，《性／別惑亂》以充滿智識的方式引用了傅柯、佛洛伊德、維蒂格、克莉絲蒂娃和伊瑞葛萊等人，極具開創性，用語無比精巧且論據充分，是過去三十多年最多人討論的學術作品之一，受歡迎程度與爭議程度不相上下。巴特勒認為，傳統女性主義所定義的女性、性與性別的自然「基礎」論述是錯誤的。她首先質疑「女性」這個範疇：這個範疇包括了哪些人？又是誰決定哪些人能被包括在其中？接著她順著此一脈絡；「陽性」與「陰性」並不是一種固定的生理狀態，而是一種文化預設的特質。然而，本書中最廣為人知，往往也是最常受人誤解的，則是巴特勒認為性別並非對於既有現實的展現，而是來自反覆的社會操演。唐娜．哈洛威（Donna Haraway）說：「《性／別惑亂》對所有人來說都是經典：無論是重新閱讀此書或是初次閱讀此書，都會重新塑造我們藉由生命與身體去體驗和表現的所有範疇。以這種方式感到困擾是一種智識上的享受，也具有政治上的必要性。」自一九九○年首次出版便引起各界熱烈關注與討論，《性／別惑亂》振奮人心又發人深省，既是酷兒文化理論奠基之作，亦是當代女性主義理論不可或缺的必讀經典。◎學術界齊聲推薦（謹依姓名筆畫排序）丁乃非教授〡國立中央大學英美語文學系、國立中央大學性別研究室方念萱副教授〡國立政治大學新聞系王孝勇教授〡靜宜大學大眾傳播學系特聘教授、文化研究學會理事長王曉丹教授〡國立政治大學法學院李佩雯教授〡世新大學口語傳播暨社群媒體系余貞誼助理教授〡高雄醫學大學性別研究所洪凌教授〡世新大學性別研究所胡郁盈副教授〡高雄醫學大學性別研究所康庭瑜副教授〡國立政治大學新聞學系陳宜倩教授〡世新大學性別研究所陳昭如教授〡國立台灣大學法律學院特聘教授陳美華教授〡國立中山大學社會系、國立中山大學社會科學院院長游美惠教授〡國立高雄師範大學性別教育研究所劉文助研究員〡中央研究院民族學研究所蔡麗玲教授〡高雄師範大學性別教育研究所 鄭芳婷副教授〡國立台灣大學台灣文學研究所

當主體是取得政治資源分配的基本門檻，是消費主義的行銷核心策略，主體性就成為生存、存在的基本條件但也是重重枷鎖所在；對社會邊緣群體，這個困境更是顯著。身體成為存在的前線，是「失能者」被再現及能宣稱主體的現實，但被他人及自我「盯視」認同政治後的身體仍要面對被政治、社會、市場消費後的刻板化、無視及彼此的差異化，能動性在盯視及無視中要很奮力地展現。本書要我們從邊緣主體看社會核心權力的運作邏輯。──沈秀華，