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感謝：馬偕紀念醫院安寧療護教育示範中心 方俊凱主任、真理大學校牧室主任 王榮昌牧師、萬安生命集團 吳賜輝總裁撰文推薦！ 本書作者包含學界教師與業界專家，內容兼顧理論闡述與實務層面的介紹。全書共12章，第1到4章從學理上探討生命關懷事業的緣起、意義、模式與內容範圍；第5到9章介紹各種生命關懷實務產業，包括高齡服務、殯葬服務、尊體美容、宗教輔導、寵物殯葬；第10、11章分別介紹喪禮服務從業人員及禮儀師證書，最後第12章探討生命關懷事業的未來發展趨勢。 生命關懷事業，是一門又古老又現代的志業，更是一門綜合各種知識的學問，從傳統的殯葬禮儀事業，到結合安寧緩和醫療、長期照護體系，需要完整且系統地來探討學習。本書的宗旨即是透過不同的知識建構方式，提供給有興趣於殯葬領域的讀者，一種新的視野以及思維方式。 各章章末均有課後練習，並隨附解答，不僅可做為大專院校生死學、生命關懷相關科系教科書，也適合對生命關懷事業有興趣的讀者。

2022年是馬偕博士來台宣教一百五十週年，當台灣各地教會與民間展開紀念和慶典活動。台灣神學研究學院受北部大會委託，於2021年10月18～20日主辦主辦「論述與傳承：紀念馬偕來台宣教150週年」之國際研討會，並將此研討會之論文集結成書。本書論文從神學思想、宣教官與實踐、與原住民族關係、生平記事與遍對環境變局、還有詩歌聖詩等不同角度探討馬偕豐富的遺產，主題內容多樣而豐富，包括〈馬偕學的發展及其時代意義〉、〈馬偕的原住民書寫〉、〈馬偕神學思想拼圖〉、〈馬偕宣教意識下的宗教對話〉、〈馬偕和噶瑪蘭民族復興運動〉、〈馬偕的福音行動與帝國主義〉、〈臨終歲月：馬偕的疾病與死亡〉、〈與馬偕同行的詩歌〉、〈兩位宣教師的故事：馬偕與閏虔益如何應對北台的各種權勢〉以及〈馬偕的神學思想背景：蘇格蘭自由教會的福音主義〉。希望藉助學術研究來形塑「馬偕學」的傳統，並將馬偕精神傳承下去。

受過高等教育的馬偕，為什麼總是喜愛赤足踩踏在福爾摩沙的泥土上？馬偕為何能迅速融入台灣平埔族或高山部落人民中？奉行基督精兵的現代聖約派是馬偕宣教的指導？源於蘇格蘭高地而後被帶至上加拿大區的習俗，由馬偕再次移植到北台灣！在馬偕服事生涯中，他也不斷以實際行動保護歸信者免受外部的控制，這個信念，很大一部分是來自馬偕對聖職專權和貴族政治的深切敵意！身為高地農民之驕傲子孫的馬偕，拒絕盎格魯薩克遜主義的意識形態，正如他也拒絕相信「資本主義能帶來一個美好繁榮且安適的新世界」！要了解北台灣與南台灣長老會宣教政策的不同？先從探索馬偕19世紀蘇什蘭高地的大時代信仰環境與背景開始，一步一步揭開馬偕在台宣教的面紗！　本書不是一本聖徒傳記，焦點也不在馬偕宣教的事蹟，而是在揭開1871 年底當馬偕抵達這座島嶼前，形塑他生命那幾個大部分仍不為人知的世界，這些根源強烈地影響了馬偕的宣教工作，以及他帶出的新台灣基督徒的群體。【感謝推薦】王榮昌牧師／北台灣教會對馬偕的認識似乎是突然出現在台灣歷史的一位外國宣教師，對他的瞭解很容易陷入「天賦秉異」的人格特質，造成對馬偕的瞭解有著斷裂鴻溝的存在。作者正好將此部分補足。林鴻信牧師／非常感謝James R. Rohrer ，使讀者對馬偕成長時期的認識突破長久以來的限制。此書著重與馬偕生命息息相關的三塊土地，使我們看見馬偕的生命特質如何孕育與互相影響，以及他對上帝國的信念與盼望中形成。鄭仰恩牧師／羅明耀教授是一位用心且紮實的歷史學者，幾乎跑遍了加拿大、美國、蘇格蘭、英格蘭等地有收藏馬偕史料的檔案館，並將這些史料以「還原現場」的方式忠實地呈現出來。他的敘事風格簡潔又不失風趣、條理分明且描繪厚實。謝大立牧師／這本書彌補了台灣現有馬偕研究的缺口，鉅細彌遺地鋪陳相關的時空回溯，幫助讀者像似搭乘小叮噹的時光機穿越了時光隧道，回到馬偕家族所承接的信仰傳統。本書特色◆　重建影響馬偕的蘇格蘭和加拿大的世界◆　一窺馬偕在美國以及愛丁堡神學訓練及實習經歷◆　深入探索蘇格蘭及加拿大的宣教運動

馬偕（1844-1901），1872年由加拿大長老教會遣派來臺灣宣教，其在臺宣教29年（1872-1901）。 本書為其所寫的日記，內容記錄了馬偕的宣教、教育、醫療事業與其生活見聞。

本計畫主要目的為透過探討海事安全資料之內涵及應用情況，除瞭解海事案件類型外，更可透過事故調查建立資料系統，進行後續分析及防止類似事故再次發生，並以國際海事組織(IMO)、歐盟海事安全局(EMSA)、亞洲地區及歐美地區海運先進國家為借鏡，做為後續強化我國航政監理機關海事安全資料蒐集與應用方式，以及我國海事案件肇因源頭管理，以圖有效降低海事案件發生，提升我國之海上安全。