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筆者認為，與手機的語音交流功能所不同的是，短信是一種文本交互模式。、在這種模式中，個體擁有的不僅僅是傳播的自由、交流的自由，更多的是隱藏在背后的話語權力的擁有、文本創作的自由及其所帶來的人性欲求的釋放和個體對交際網絡自主權的擁有，正是這些平民而人性化的自由的誘惑推動了短信的飛速發展，同時也在某種程度上體現并改變了城市平民的思想和生存方式。當然，自由總是相對的，自由的背后仍然是時尚符號的操縱和電信財

在陪伴女兒成長的過程中，笛安記憶中的碎片如顯影般漸漸尋回。這些碎片讓她意識到那些童年時代困擾她的疑問，其實從來沒有得到過真正的解答。養育孩子，就是重新認識自己。笛安說：“我在這部小說裡的野心並不算大，但是非常的私人。”《親愛的蜂蜜》是一部對於笛安來說zui為親近的文本，孩童的柔軟消解了成人世界的堅硬和理性，在孩童中間，我們再次成為自己，願意等待一朵花開，願意在午後打盹，願意用好奇的目光展露十萬個為什麼？願意邁出一步去認識另一半，即使有各自的過往，也會有新的序章。孩子的小世界，即是我們叩問自己的心靈答卷。 “人民文學獎”得主笛安最新長篇小說，給這個堅硬世界的一點溫柔。在第三次約會之後，熊漠北得知崔蓮一是位單親媽媽，於是這段戀情變得懸而未決，毫無生養經驗的他該如何應對這個陌生的小女孩成蜂蜜？愛情是勇敢者的遊戲，如斯年紀，對自我的想像總是帶有一點權衡，一點試探，一點退守，愛情重建生命的想像，孩子亦可以。這是一個生命對另一個生命的照耀，孩子與成人，互為鏡像，彼此輝映的故事。笛安以孩子為起點，讓我們再次思考我們的人生，辨識我們的過去和來處。孩子是這個世界的溫情謎語，這個謎語中也藏有答案。好好去愛，或許是我們唯一的出路。 蜂蜜是大熊曾經有過如斯童年的證詞，有過的憂懼，也有過的被愛。我們在孩童中間，對成人來說是一次反觀生命來路的契機。因為，我們曾經如蜂蜜這樣也懵懂，也清澈地認識一個陌生人。蜂蜜是從無知到有知，大熊則是溫習、修正和反思。對大熊而言，正是盛大非垂暮，一切都還來得及，可以愛人，也可以被愛。――何平(著名評論家，南京師範大學文學院教授、博士生導師) 笛安透過蜂蜜的眼睛呈現了一個被成年人遺忘的世界，這個世界裡許多知識還沒有被習得，許多反應都還是出自本能，生命以其源初的單純向外界敞開，讓所有粗糙與煩躁的成年人都自慚形穢。大熊本人的經歷也攜帶著“時代的眼淚”，他在與蜂蜜的相處中不斷回憶起自己的童年，那些不被重視的疑問，那些從未得到紓解的情緒，似乎都在蜂蜜這裡得到了遙遠的迴響。――樊迎春(青年批評家，北京大學中文系博雅博士後) 金句摘錄：1. 她好像，應該，是在觀察我。那麼，我是她見過的……第一個跟她媽媽約會的人嗎？ 2. 我真正愛的，也許是一個又一個擦肩而過的“不可能”。 3. 我根本不覺得只有買來的房子才是自己的家，但是我媽是死活都理解不了的。 4. 我不過