面向未來的能力 幼兒園教保活動課程
首選新書
  • 徛舞台的人-百變小咪(光碟)
  • 定 價:300元
    特惠價:85255
  • 小咪,本名陳鳳桂。 從小在歌仔戲的家族戲班長大,曾經是有「臺灣寶塚」之稱的「藝霞歌舞團」當家台柱,繞了一圈又回到歌仔戲舞台,她集台灣大眾表演藝術史的養分與特質於一身,將天賦和努力轉換成舞台上形形色色的角色與人物。每一個她所詮釋的人物既生動、有美感又飽滿。 《春櫻小姑─回憶的迷宮》是小咪獲獎的作品,她說: 「一齣戲就是演的時候會入戲,觀眾朋友才會說妳演得不錯,人家才會接受。」 演什麼像什麼,對於演員,這就是最高的藝術。她不凡的藝術成就,為她贏得了第27屆傳藝金曲獎最佳演員獎的殊榮。
  • 近未來的交陪:2017蕭壠國際當代藝術節
  • 定 價:1000元
    特惠價:88880
  • 蕭壠文化園區為彰顯傳統信仰文化美學,並呼應三年一科「蕭壠香科年」,推出本次藝術節,以東方與西方當代藝術為媒介,邀請38組國內外攝影、錄像、繪畫、裝置類藝術家,透過各自創作或對場對作的方法,重新詮釋寺廟遶境交陪的內在精神。
  • 「蕃地」統治與「山地」行政:臺灣原住民族社會的地方化
  • 定 價:500元
    特惠價:79395
  • 從「蕃地」到「山地」,原住民族社會如何被國家機器收編為「地方」? 戰前日本政權的「蕃地」統治和戰後國民黨政權的「山地」行政,是為推動地方化而設的過渡性體制;兩者均以「國民形塑」為基礎,將原住民族居住區域收編及整合至一元式統治、行政體系底層為目標,而設計各種制度實施政策。但過程中卻把政治上的不平等關係帶進原住民族居住區域裡,並剝奪原住民族文化自律性生產的安定性,使其深陷低劣處境。 本書透過分析「蕃地」統治與「山地」行政,這兩項看似斷裂、無關,卻又具承繼性、共通性的政策,探討其在原住民族居住區域所建構的統治、行政體制及政策施行內容;同時釐清及佐證由現代國家主導之下,臺灣原住民族社會「地方化」與「單
  • 拼貼的繁華:美之外的省思 蔡維祥水彩創作集
  • 定 價:350元
    特惠價:95333
  • 水彩家蔡維祥以繁複的生活題材,光影的微妙掌控,豐富的色彩筆觸,成就其獨特的創作風格,關懷及感念生長的土地,其作品傳達人文思維,充滿濃濃人情味。
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【媽祖遶境】
  • 天佑人間‧海神媽祖:林智信傳統木刻水印版畫「迎媽祖」展
  • 定 價:1200元
    特惠價:851020
  • 台南是充滿傳統文化的古都,台灣民俗版畫的發源地,也是台灣著名鄉土藝術家林智信的故鄉。他常說:「今世能成為一個藝術家,是前世修來的福分,要知福惜福,認真專注投入這份工作,才不辜負上天的恩寵。」基於這份知足感恩的使命感,在四十歲那年起,他付出近二十年的心血,從蒐集資料、草繪、刻版到拓印彩繪,終於在一九九五年完成這件「迎媽祖」版畫巨作。本件作品長達408呎(125公尺),從資料文獻搜集、田野調查、木刻彩繪前後花費作者二十年的時間,完成此世界最長的版畫作品,其過人毅力與才情令人感佩。這組作品特色就是鄉土,他刻劃出了台灣這塊土地的面貌、風霜與歡笑,映射出了豔陽、藍天、稻草和土地的味道;更可貴的是他的作品
  • 臺南媽祖信仰研究
  • 定 價:550元
    特惠價:88484
  • 臺南文化叢書系列書籍具計畫性和系統性的整理相關文獻史料,針對各主題進行探討。 本叢書第2輯10書主題為:臺南傳統道壇研究、臺南老神明會研究、臺南傳統法派及其儀式、臺南職業陣頭研究、臺南府城聯境組織研究、臺南王爺信仰與儀式、臺南媽祖信仰研究、臺南大道公信仰研究、臺南上帝爺信仰研究、 阿立祖信仰研究
  • 北港朝天宮迎媽祖
  • 定 價:220元
    特惠價:85187
  • 瘋狂炸炮秀‧百年藝陣趣北港朝天宮迎媽祖                           • 為什麼每年有數以萬計的人潮湧入北港迎媽祖?• 宛如神龍般見首不見尾的迎媽祖遶境隊伍究竟有哪些成員或角色?• 報馬仔為什麼一腳穿草鞋、另一腳赤足走路?• 瘋狂刺激的北港犁炮有什麼有趣的典故?• 浩浩蕩蕩遊行百里的藝閣花車如何吸引無數觀眾目光?• 參加遶境行頭該怎麼帶?享受瘋狂炮火浴要怎麼穿?國家指定重要民俗北港朝天宮迎媽祖每年農曆三月十九、二十日的遶境活動,南巡南港、北巡新街,不但神轎及陣頭規模盛大,信眾都會沿路施放鞭炮迎接,透過炮聲如雷、煙霧昇騰的「炸轎」壯觀場面,表達對媽祖的崇敬,更相信能藉此為商
  • 大甲媽祖遶境進香
  • 定 價:220元
    特惠價:85187
  • 萬人響應‧九天八夜徒步行大甲媽祖遶境進香• 為什麼每年都有眾多信徒甘願長途跋涉參加大甲媽祖遶境進香活動?• 宛如神龍般見首不見尾的大甲媽祖遶境隊伍究竟有哪些成員或角色?• 為什麼進香路上經常可以看到大批人潮排隊等著「倰轎腳」?• 為什麼進香沿途有人提供免費的飲料食物?• 九天八夜遶境裝備怎麼帶?沿途可以在哪裡吃飯、睡覺?國家指定重要民俗大甲媽祖遶境進香進香路線橫跨台中、彰化、雲林、嘉義等四縣市,長達九天八夜的進香過程,往返路程達330多公里,每年吸引數十萬人參與,規模浩大,場面壯觀。每年在進香過程中,總是可以看到社會各階層廣泛參與,無論男女老少,沿途互相扶持、彼此鼓勵,一起走完全程;而進香隊伍
【書法之美】
  • 千古一草聖:于右任書法展
  • 定 價:1000元
    特惠價:85850
  • 本書為國立歷史博物館、漢學研究中心、何創時書法藝術基金會共同主辦之「千古一草聖-于右任書法展」所出版之圖錄。書中主要為于右任一生各時期的書法作品,包括草、行、楷各體,作品來源除主辦單位之外,亦向粥會、標準草書學會,及劉彬彬女士等私人借展。于右任的書法是民國時期台灣值得誇耀的藝術瑰寶,也是中國書法承先啟後的一環。本書收錄完備,確具發揚中國文化、啟迪人類心靈之功。
  • 愛寫字,玩書法
  • 定 價:500元
    特惠價:85425
  • 「愛寫字,玩書法」共計二個篇章,從認識漢字的起源,到漢字書體演變過程,並透過書法作品欣賞,動手創作,理解造字的趣味,進而學習欣賞書法之美。 第一章「上古造字 有依有據」,共計八回小單元,從世界文字的誕生寫起,講到漢字起源、了解甲骨文的異想世界與造字原則,透過循序漸進書寫方式,讓孩童理解文字發明在人類史上重要,產生對漢字造字原理興趣。 第二章從毛筆的祕密講起,重點在於介紹漢字的演變過程。篆隸行草楷,如何在時空中因應書寫者、社會需求而發展,而當代書法家如何回應千古傳統,應用於當代生活? 漢字不僅是語言載體,更見證文明發展過程,書法則是其結晶。本書只是個認識漢字的楔子,以管窺探悠悠的書寫歷史,當科技
  • 簡單.想像: 張家馨書法展
  • 定 價:350元
    特惠價:95333
  • 葫蘆墩文化中心(原臺中縣立文化中心)自民國百年起辦理「藝術薪火相傳-臺中市美術家接力展」,迄今已邁入第5年。第197至201棒次,涵蓋水墨、油畫、雕塑、書法、膠彩等類別,分別由李秀緞、江秋霞、江石德、張家馨、張秀燕、李素月等6位藝術家接棒展出。 第200棒由書法家張家馨接棒。張家馨認為,創作的美好往往只是隨筆遊走的偶然,或是隨詩興意的驚喜,如同展覽名稱《簡單.想像》,創作的有意無意就存在於吐納呼吸之中,如同翰墨古帖已經內化成為靈魂的一部分,以「心」寫出理想的字,渾然天成不經思索的。當手和筆連成一線,從靈魂最深處移動構思,大腦與理性在此時便已退居於第二線,想怎麼寫就怎麼寫,是自由、簡單的。
【賞蝶遊趣】
  • 賞蝶趣:民眾參與蝴蝶分布記錄
  • 定 價:350元
    特惠價:88308
  • 本書記錄了特有生物研究保育中心利用台灣生物多樣性網絡下建立的生物多樣性分享平台,鼓勵民眾一同參與蝴蝶調查分布記錄之成果。
  • 跟著蝴蝶去旅行 (平裝附數位影音光碟)
  • 定 價:350元
    特惠價:85298
  • 這是一種旅遊的新趨勢,透過五感媒合在地周邊不同特色的產業與社區,形成新型態的產業群聚效應,展開生態的、技藝的、飲食的、文化的等體驗學習旅程。而社區則秉持自己的歷史和個性、生活與文化,在自信自尊的光輝下與外人進行心靈的交會,並透過社區資源的再發現、再定位的過程,確認願景,在實踐中產生對自己與土地的再認同,透過互助與合作,挺立一個新價值,創造人與環境的雙贏。  台灣有非常豐富而多元的社區,政府各部門也投入相當多的政策資源,希望有效協助地方社區的活化。經由地域資源的有效利用,在跨領域的多元合作下,經由社區見學讓人心之華和在地的光華被看見,從「心」領略社區的魅力,重「新」感受台灣的熱情與活力。  《跟
  • 蝶舞草山:陽明山賞蝶手冊
  • 定 價:150元
    特惠價:85128
  • 園區內多變的植物相孕育了豐富的蝴蝶資源,吸引許多學者專家進行研究調查,截至目前為止已記錄蝶種多達五科174 種。尤其每年初夏當島田氏澤蘭盛開,各類斑蝶聚集飛舞,其他蝶種及各類昆蟲也受時序召喚而至,共同沉醉於繽紛繁花之上,蝶舞蜂喧的盛大景觀令人驚歎,也是自然愛好者每年不可錯過的生態盛宴。蝴蝶種類繁多,外型顯眼容易觀察,生態習性又與環境息息相關,認識蝴蝶不僅是親近自然的最佳途徑,也是喚起自然關懷的最佳媒介。
  • 湖山生物資源解說手冊:蝴蝶類
  • 定 價:250元
    特惠價:88220
  • 將湖山地區極具特色之物種以淺顯的文字及清楚的照片,將各物種在湖山水庫地區主要分布地區、棲地環境特性及辨識特徵等逐一介紹,做為對當地自然資源進行解說教育的參考素材。
【臺灣研究】
  • 臺灣農家經濟史之重新詮釋
  • 定 價:520元
    特惠價:88458
  • 本書採取新經濟史的研究取徑,對臺灣經濟史展開新的詮釋,尤其著重在農家經濟的面向,是作者近二十年來研究的結晶之作。 本書旨在重新詮釋臺灣農家經濟史上的重要課題,諸如與戰後初期相比,日治時代臺灣農家經濟有何變化;農家經濟為何會有這樣的變化;以及與此相關之農民參與市場的程度、接受新技術意願及能力等等。書中採取新經濟史的研究方法,透過計量經濟分析法,探討各現象間的因果關係,從中獲得以下主要不同的論點。從各種經濟指標來看,戰後初期農家生活水準確實都低於日治時代。租佃制度可擴大經營地面積,佃農所得未必低於自耕農,因此有必要重新探究三七五減租是否提高了農家的所得。戰後初期每人GDP低於戰前,與農家參與市場活
  • 殖民統治與「青年」:臺灣總督府的「青年」教化政策
  • 定 價:430元
    特惠價:88378
  • 本書旨在探討日本統治下,殖民地臺灣長達半世紀的殖民政策,如何形塑一特權化「青年集圑」,並藉由近代化的「青年」概念,闡明其與殖民地社會之間的互動和關聯。 「科舉造士」原是中華帝國科舉制度為國舉才之傳統,為培育殖民統治所需人才,殖民政府透過1896年設立的臺灣第一所高等教育機構——臺灣總督府國語學校,將此傳統換骨奪胎,並移入近代國民國家的「青年」概念,作為殖民地學校教育與社會教化的先鋒部隊。此一「青年集圑」的內涵,隨著臺灣社會情勢之演變而變化,全島自主性的「臺灣青年」與地域社會的「官製青年集團」,在傳統與近代、統治與被統治之間,亦呈現多重的面貌。
  • 族群與國家:六堆客家認同的形成(1683-1973)
  • 定 價:450元
    特惠價:88396
  • 「臺灣客家人的族群認同從何而來?」本書採取歷史人類學的觀點,以六堆為研究對象,重新思索近三百年來國家因素對臺灣客家族群認同形塑的影響。 六堆是臺灣歷史最悠久的客家聚落,也是桃竹苗地區之外的第二大客家聚居區。不過,「六堆」並不是一個可以在地圖上找到的地名,它其實是高雄市及屏東縣境內十二個鄉鎮的合稱。其地域名稱來自於清代當地人士組織的軍事性地域聯盟,至今還可清楚分辨不同地域的堆別。 本書採取歷史人類學的觀點與方法,試圖描繪及說明臺灣六堆地區的客家族群認同,如何經歷清帝國、日本到戰後中華民國三個不同政權的治理,在這近三百年的時間中逐漸形成與演變的歷史。臺灣客語群體的地方文化和認同在清帝國統治時期,已
  • 民主妙法:臺灣的宗教復興與政治發展
  • 定 價:350元
    特惠價:88308
  • 臺灣於1987年解除戒嚴、恢復結社自由後,民間社團蓬勃發展,自由的空氣促成了輝煌的宗教復興運動。本書探討80年代臺灣宗教復興運動的四個代表團體:慈濟、佛光山、法鼓山與行天宮,這些有著廣大的居士組織、豐厚的金融資產、嫻熟的媒體運用能力的宗教團體,革新了傳統的教義與宗教實踐方式,使之契合於臺灣的現代化歷程,對臺灣民主的穩固與本土意識的發展扮演要角。回顧人類歷史,宗教每每加劇某些地區的社會衝突、強化歷史累積的憤恨委屈,並將政治理想轉變為狂熱攻擊。本書的四個團體恰恰相反,他們安撫衝突、調和分歧,扮演紛擾中的穩定力量。臺灣的民主社會發展前景,目前雖然還難以預料,但假若沒有這些團體的貢獻,狀況肯定不會更好
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