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說起在我國留存至今的古典園林，不得不提私家園林；在私家園林之中，又以江南園林為冠，有“江南園林甲天下”之譽。“古城的守望者”阮儀三教授在書中綜述了江南古典私家園林的發展歷史與藝術成就，通過優美的文字和豐富的圖片，細緻賞析了現存已不多的園林實例。本書還收集了著者對園林的論述，引領讀者感受古人的理想和情懷，品味江南的園林，重返園林的江南。本書是中國古典園林藝術研究的經典著作，展現了獨具一格的中國古典生活意趣，彰顯了融古貫今的中式美學品位，亦是瞭解江南古典之美、藝術之美、生活之美的風雅讀物，可稱一部園林中的中國故事。阮儀三教授以江南古典私家園林為窗口，呈現一派中國古典美學生活品位、趣味、韻味，值得品讀與回味。

本書內容主要出自《中國園林》《蘇州，一座園林城市》《中國園林覽勝：留園與獅子林》等著作， 共收錄140餘張圖片。 《中國園林》初版於1949年，收錄了蘇州園林的圖片20餘張，被譽為海外中國園林研究的開山之作。作者喜仁龍是20 世紀上半葉西方極為重要的中國美術史專家，首屆查爾斯‧蘭‧弗利爾獎章獲得者。 《蘇州，一座園林城市》初版於1936年，作者弗洛倫絲‧露絲‧南希曾在蘇州生活多年，對蘇州城內外

日式庭院有讓人著迷的神奇特質。它環境清幽，讓人猶如置身大自然；它克制、和諧，讓人心緒變得平和、沉靜。它是熱愛生命萬物的表現，是對大自然四季轉換的接受，也是對永恆不朽的感悟。 無論是幾平方米的迷你庭院，還是宏偉的大型公園，日式庭院都能給你帶來獨一無二的感觸，其背後凝結的文化更是賦予了日式庭院深厚的歷史氣息。 本書適合對日式庭院的建造及其歷史文化感興趣的讀者閱讀。

本文以明末清初南京園林為對象，考察園林在城市與建築層面的概況及其在社會與個人生活中所扮演的角色，以此應對目前造園實踐所遇之問題。研究選取三個樣本――1588-89年的16座公侯士大夫園林、1639-42年的城市開放園林、1668-77年的芥子園，分別構成三個不同視角下明末清初南京園林的切片――士大夫階層宴游的私家園林、普通士子遊玩兼有居住功能的城市園林、平民階層的私人別業。三個樣本分四個層面加以解讀：“定位”“構築”“功能”“觀念”。

本書精選著名園林藝術學家陳從周先生膾炙人口的美文，從“說園”“遊園”“園景”“園趣”四個維度，概述中國園林藝術，解析傳統造園工藝，品鑒園林藝術和其他藝術形式之間的關聯，深入淺出地講解了中國古典園林的藝術美、造型美、文化美和意境美。全書配以全彩插圖及陳從周書畫作品，既有深厚學養，又有詩情畫意。

書院園林是中國傳統園林的重要分支，是建築、園林和自然山水結合的典範，書院往往選擇山水優美之區，林泉清淨之地，相宜佈置，達到很高的造園水平。但是遺憾的是，對於中國古代園林的研究主要集中在以北京和承德為主的皇家園林，以江南和嶺南地區為主的私家園林，以著名山嶽、湖泊為主的寺觀園林和風景名勝區這些大眾園林，對於同屬中國古代園林類型的小眾園林，尤其是書院園林仍然還缺乏系統深入的挖掘和研究，沒有引起建築、園林

本書對北京市域範圍內大於20公頃的大型公園進行統計分析及現場調查，建立北京大型公園矢量數據庫。利用ArcGIS平臺對大型公園基礎矢量數據庫進行空間分析，在此基礎上對北京大型公園的現狀空間格局、演變格局進行量化處理分析，在分析大型公園空間格局特點的基礎上總結出北京大型公園空間格局的演變機制，最終對比國外特大城市的大型公園空間格局，對北京大型公園空間格局發展中存在的主要問題進行總結分析，並針對出現的問

本書作者將多年發表的有關論文集文成冊，提出自己對於中國古典園林的獨特的現代轉譯。以結構模式、空間模式、介面模式、入畫模式等各類模式圖以及作品分析為主要內容，便於本科生、研究生和設計單位學習、掌握中國古典園林的造園手法和內在價值。

《園衍》我國風景園林教育和實踐的發展，在追求時尚、吸收外來思潮的同時，也強調對傳統智慧的繼承和創新，但是，在繼承的一方面，向來顯得缺乏理論性的梳理和科學創新，《園衍》對傳統的梳理，可謂清晰；對學科的創新，堪稱獨到；對實踐的指導，有口皆碑。

中國古典園林精華萃于江南，重點則在蘇州，大小園野數量之多、藝術造詣之精，乃今天世界上任何地區所少見。東南最早私園為東晉蘇州顧辟疆園。由于蘇州具有經濟、文化、自然等優越條件，因而園林得以發展。在長期封建社會中，蘇州園林迭有興廢，至全國解放后，始廣為維修，累代名園遂雙雙復重麗。 全書共分總論和實例兩部分。其中總論部分介紹布局、理水、疊山、建筑、花木等。實例部分共介紹15個園林實例。包含黑白照片約

《易經》是中國哲學的基礎，它比宗教更客觀地認識了人與自然的關係，以及自然要素之間的關係。本書把園林的易表達為初級、中級和高級三個階段。 初級階段指象天法地和比物擬人的模仿規劃和設計。象天指象徵古天文學的星象：三垣、北斗七星（九星）、二十八星宿、文昌星、銀河、日月；法地指象徵中國地理形勝：五嶽、四海、四瀆；比物指象徵人類生活生產的用器、利器、貴器，如：城池、玉器、弓箭、文房四寶等；擬人指象徵人體結

本書是日本著名造園師枡野俊明的著作，結合作者多年的造園經驗和對庭園的感悟，詳細介紹了日本庭園的基本知識、規劃設計、管理和整修的要點，并結合實際案例，圖文并茂地加以闡述。本書不僅僅可以作為園林專業人士的參考用書，也是日本園林愛好者了解日本庭園的實用入門書。

全書內容包括緒論；民末清初前蘇州園林歷史概況及民末清初園林大眾化的社會成因；士大夫園林景觀；商人園林景觀；平民園林景觀。士大夫傳統園林文化與商人及平民新興園林文化之比較等。全書內容包括緒論；民末清初前蘇州園林歷史概況及民末清初園林大眾化的社會成因；士大夫園林景觀；商人園林景觀；平民園林景觀。士大夫傳統園林文化與商人及平民新興園林文化之比較等。

本書翻開了城市公園功能性變革的新篇章，將城市作為一個“產品”，從“城市行銷”的角度入手，將城市公園與文化創建融合，對城市內涵發展和構建和諧社會有著重要意義。本書的作者團隊們已將武漢7個公園形象重新設計，中標並應用出來，通過對公園功能與文化進行的深入研究與探索後整理出本書稿。通過四個章節，100個問答的方式對中外優秀的現代城市公園的歷史變遷、創建方法、視覺符號、文創產品等多個方面進行解答，對城市公園

本書不眼於日本庭院史，還從庭院空間本身、庭院設計出發，附上圖片與各位讀者分享庭院的觀賞方法。詳細介紹了全日本47個都道府縣內的67所庭院。這些庭院幾乎都是日本舉國聞名的名勝古蹟。

本書以十餘個家庭的雜木庭院為例，向讀者介紹了多種類型的家庭雜木庭院。同事對利用雜木打造舒適的現代生活環境的概念與方法進行了闡述，並對雜木庭院的維護與管理進行了講解。書後附植物圖鑒，向讀者展示了適於在雜木庭院中種植的常見樹木與雜草。本書旨在讓之前那些與我們生活密切相關的山林、樹木、土地等自然原有的優質生態資源在身邊重新煥發生機，同時讓樹木在現代生活環境中充分發揮出自身作用，為人們營造出自然和諧的生活

本書旨在結合歷史的和現存的古典園林實例，對源遠流長的中國古典園林藝術作理論探索以及必要的文化透視：從理論上說明我國園林藝術產生、形成、發展、演變的歷史進程，體現我國人民獨創的智慧、高貴的精神；結合典型實例。分析我國古典園林的藝術創作規律和特徵，包括諸如園林的相地、立意、構思、選材、造型、形象和意境塑造等藝術創作范疇以及與中國文學、畫學、書學等學科交互滲透的關係；在此基礎上，總結性地闡述園林藝術觀念