三民網路書店 中國圖書館分類法 / 自然科學總論 / 自然科學理論與方法論

《中華造物記》以中國科學院自然科學史研究所編寫的《中國古代重要科技發明創造》為主要脈絡，以通俗易懂的語言，詳細向孩子介紹科技發明創造產生的時間背景、原理，其中的故事以及對現代社會產生的影響。本系列叢書可以讓孩子瞭解中國的歷史，以及歷史上重大的科技發明。在畫面內容上也運用了中國的傳統元素和紋飾，讓孩子更瞭解中國的歷史人文，以及中國式的美術風格。避免枯燥的教學模式，用生動有趣的解說和造型各異的人物來介紹複雜艱深的發明創造，提煉出其中的趣味點進行詳細解說，讓孩子能看得開心，學得有動力。

當代科技創新創業面臨著偽創新、邊界衝突等風險，但目前實踐層面上的應對效果並不理想。在此背景下，本書通過追蹤從科學到技性科學的社會化過程，對庫恩之後的劃界理論進行了歷史梳理與邏輯重構，並從中概括出當代科學劃界研究的哲學轉向，即從尋求普遍性的邏輯辯護，走向追蹤可接受性的劃界活動。從技性科學的劃界工作出發，一方面我們能夠微觀追蹤可接受的技性科學是如何通過行動者的“共謀”建構起來的，另一方面我們能夠深入挖掘偽科技創新創業、資助效應等風險發生的認知和建制基礎，以此預先性地提出應對科技創新創業風險的有效措施，這為規避當前“雙創”的盲目擴張提供了新的批判性視角。

本書旨在對秦漢時期的科技發展進行全面考察，通過對秦漢時期諸多科技名著本身所蘊含思想的剖析和解讀，重點探討科學技術思想發展的總體狀況，試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史的發展學術脈絡，並對秦漢時期科技思想輝煌發展歷史進行全面審視和反思。此外，本書還對這一時期中國科學技術思想歷史的總體狀況進行研究，著重考察儒家和道家與科學技術發展的關係，以期為當代科技發展提供歷史借鑒。

先秦是中國學術的原典時代，也是科學創新活躍的時代，故先秦諸子的著作有“一字千金”之美譽。無論是道家、儒家，還是墨家、法家，抑或名家和陰陽縱橫家，他們提出的許多科學命題和思想觀點，直到今天都還在激發人們的創造靈感，啟迪人們的科學思維。《中國傳統科學技術思想史研究‧先秦卷》擇要發掘和闡釋了先秦諸子學說中所蘊含的科學思想，旨在表明中國古代自先秦以來就始終存在著一種追求科學的內在動力，而並非“無科學思想”，也並非“微薄得不足注意”。

北宋是中國古代科學技術思想發展的高峰，湧現了一大批傑出的科學思想家，既有像沈括那樣的百科《中國傳統科學技術思想史研究.北宋卷》式科學家，也有像唐慎微那樣學問技藝各有專長的科學家。尤其是隨著新儒學的興起，“自然之學”已經成為眾多士大夫追求的知識目標，由此催生了北宋盛極一時的“求理”思潮。《中國傳統科學技術思想史研究.北宋卷》重點闡釋了安定學派、圖書學派、荊公學派、橫渠學派、百源學派、洛學及蜀學等諸家科技思想的內容、特點和歷史地位，同時梳理了以蘇頌、沈括、錢乙、李誡等為代表的北宋科學思想發展演變的歷史脈絡。

《中國傳統科學技術思想史研究.明清之際卷》通過對明清之際的科技發展進行全面考察，重點探討這一時期中西科技與文化的交融和碰撞狀況，試圖較為清晰地勾勒出這一時期科技史的發展學術脈絡，並對明清之際中國傳統科學技術思想的結構和轉向進行了新的學術審視和反思。此外，《中國傳統科學技術思想史研究.明清之際卷》還在西學東漸的歷史背景下，審視中西禮儀之爭與文化衝突，著重考察西方科學技術發展的優勢和中國科學技術逐漸落後的原因，以期為當代科技發展提供歷史經驗和教訓。

天工開物立體書，從鑄造、制鹽、製作衣服、造紙、穀物的加工、瓷器的製作、糖的製作，七個部分講述古代人們的“衣、食、住、行”，全面梳理古代科技體系，講述中華民族千年的智慧。

本書內容涵蓋了從人類文明伊始到如今信息化社會的科學發展歷程，按照時間的順序和文明的發展程度劃分為“文明的基石”“權威的時代”“新世界，新思想”“巨大的變革”“科學為王”“大眾發明時代”和“信息與未知”7章，分時段收錄了公元前300萬年到現在最為重要的科學事件和人物，全面記錄了人類文明發展過程中至關重要的發明與發現。 從遠古時代到如今的信息化時代，人類文明不斷發展，各種發明與發現燦若繁星。翻開這本書，你會發現一個全新的科學世界：從300萬年前的石制工具到現在的智能機器人，從固定電話到智能手機，從看得見的衣食住行到看不見的原子電波，從微小的細胞到神秘的宇宙。本書將帶大家領略不一樣的科學世界，讓讀者們從宏觀角度瞭解科學從哪兒來，思考科學將向哪裡去。

在近代，肇始于工匠的技術傳統與誕生于祭司和書吏的精神傳統逐漸匯合起來，形成了科學傳統。20世紀以來，科學傳統中的技術、哲學、科學三者的互動越來越密切。技術與科學的相互促進使得人類文明從工業文明時代向智能文明時代轉型，這也重塑著人們的思維方式、生產方式和生活方式。如何面對新技術與新科學帶來的重大影響？這需要人們創新概念範疇，以應對智能時代對人類社會帶來的挑戰。 本書是作者針對上文問題的文章合集，共分為七篇。前兩篇重點對顛覆性的科學創新進行哲學反思，希冀有助於拓展科學哲學的研究框架。後五篇重點挖掘智能革命所帶來的哲學挑戰及其應對措施。

這是一部出色當行的西方科學與科學思想發展史。作者從四五百種古今文獻中鉤玄提要，建構出一部簡明流暢的歷史敘事，達到了深入淺出、舉重若輕的境界。但本書的成就和價值遠不止此，因為作者不僅僅整理出一部西方科學史，而且要以此為階梯，去探索一個更重大的歷史和文化問題，即“現代科學為何出現於西方”。但要澄清這一問題，研討的範圍必須從科學史推廣到西方思想史與文化史的整體。細心的讀者不難發現：本書在科學史敘事的後面襯托著一層西方哲學史，而且還隱現著一套西方文化史。但本書的深度尚不盡于此，作者筆下寫的是西方科學史，心中關懷的卻是科學與中國文化之間的關係；全書的設計和論辯方式也有意無意地針對著“李約瑟問題”而發，作者對於李約瑟的《中國科學技術史》及其他相關論著有著深入理解而且評論得非常中肯。本書初版於 2009 年，出版後在國內外引起廣泛關注，並獲第五屆國家圖書館文津圖書獎。今增訂版為作者重新修訂補充，將原來的十二章擴充為十五章，增訂內容占原書近半篇幅：除增加醫學及地理學之發展梗概外，還詳述討論了自哥白尼以迄牛頓多條導致現代科學革命之發展脈絡。增訂本無論篇幅還是內容均極具分量，值得細心閱讀及思考。

1879年10月22日夜晚，愛迪生點亮了一只以炭化棉絲為燈絲的白熾燈泡，燈泡持續發光14個小時。愛迪生知道自己將搭建一套可行的照明系統，有可能迎來商業上的巨大成功，但他做夢也沒想到，電燈對世界的影響力遠超預期。它將會照亮人類對深海、洞穴、極地及微觀世界的認知之路，改變建築、城市規劃、戲劇等幾乎每一個行業。它還將重塑人類與自然的關係，推動著人們進入現代生活：快速的生活節奏和漫長的工作時間，24小時運轉的工廠、公共交通和全球化貿易網絡，旺盛的夜間休閑娛樂需求，盛行的消費主義…… 電燈及那個時代大量涌現的其他發明，為世界帶來一片欣欣向榮的氣息。人們去博覽會觀看新機器；大眾雜志講述科學原理，教人們自己動手製作發電機；專利法案保護每一位普通人的發明。每個人都有可能參與到對未來的改變之中，人們相信很快會有替代電力的新能源被發現，渴望知道未來是什麼樣子，科幻小說和烏托邦小說受到了大眾歡迎：“19世紀的美國人審視所有這些他們祖父母那一代人所不知道且不曾想象過的事物之後，只會好奇：接下來還會有什麼？” 本書以大量生動有趣的細節，全景式展現了電燈對人類社會的影響。

當代科學爭論頻發，但相較以往，當代科學爭論已經從圍繞科學方法、科學機制的爭論直逼科學事實本身，這在探測引力波實驗中體現的尤為突出。2017年，美國探測引力波實驗團隊LIGO被授予諾貝爾物理學獎，以表彰他們在探測引力波方面的決定性貢獻。然而，在人們為這場科學盛宴歡呼的同時，對於探測引力波實驗的質疑也不絕於耳――該實驗在實驗原理、實驗步驟、實驗結果的判定都表現出很強的不確定性。那麼，在爭論中，當代科學實驗是如何進行的，以及我們該如何看待當代科學爭論是本書所要解決的主要問題。為此，本書的研究沿兩大線索展開：一是關注科學事實層面，側重於對探測引力波實驗中所涉及的科學爭論類型、產生原因及其爭論解決過程和機制的討論；二是關注科學價值層面，側重於討論探測引力波實驗所涉及的科學爭論給當代認識論帶來的挑戰。

作者擺脫“歐洲中心論”的視角，運用社會人類學、歷史學和社會性別學的方法，從中國資料實際出發，開展綜合研究，同時也對美國、英國、法國、德國、荷蘭、比利時、印度和日本的技術史做了考察。作者在本書中主要討論四個問題：房屋作為生活機器、親密性技術、清潔衛生技術、手工業與機器工業技術，它們都根植于傳統，也與現代人的技術觀有聯繫。在此基礎上，作者提出，跨文化分析是一種有效的工具，具有極大的研究空間。對技術開展跨文化研究，可以創造性地思考技術在特定社會歷史上下文中滿足人文需求的樣式，也可以分析技術超時間存在的文化驅動力。

本書基於科技發展的內在因素，從數學的進步、科學的方法、文明的交融、思想的解放，多維度追溯西方科技文明的發展歷程，梳理近代科技發展的脈絡，展示文明融合對於西方近代科學發展的作用，呈現中華文明燦爛光輝照耀下的西方近代科技發展的輝煌畫卷。 本書通過大量歷史史料，明確地揭示了中華文明在西方近代科學發展中的作用。包括中華文明在內的歐亞古文明的成果，填補了歐洲數學發展的斷崖、促進了歐洲思想解放、直接和間接地推動著近代科技的發展。通過對西方近代科學發展的再認識，對於正確認識近代中國科技落後的根本原因、瞭解中華文明的偉大貢獻、理性思考中國未來的科技發展，具有重要的正面意義。

本套書《了不起的中國古代科技》由中科院科技專家邱成利主編，精選了106個代表中國古代智慧的科技發明創造，1027個課堂知識，968幅手繪插畫，以圖文並茂的方式呈現給孩子，內容囊括了天文、數學、物理、地理、植物、動物、醫藥、農業、建築、冶金等20多個領域的科技發明創造……讓孩子在閱讀時，不僅能深入感受古人的智慧，還能學習古人執著的求知精神，勇於探索、勤於實踐、善於創造的優秀品質。

《自然史》可以教會孩子：1.島嶼與山脈是怎麼形成的？2.哪些原因導致了火山和地震？3.馬為什麼在自然界中顯得格外高貴？4.狗和人類的親密度是怎麼一步步超過其他動物的？5.喜怒哀樂如何操縱著我們的五官？通過《自然史》，我們會發現：尊嚴和靈性並非人類獨有；自然界充滿了造物的奇跡；眾生平等，萬物美麗。

教材採用史論結合的方式，以時間為軸線，概括並簡要介紹了自然的演化、文明的起源、科學的起源以及近現代科學技術發展的主要成就、發展特點和發展規律，將科學技術發展的內在邏輯規律與科學技術對社會、政治和經濟的推動作用結合起來，將科學家傑出的科學貢獻與科學家人格魅力、科學家精神的學習結合起來，將世界科學發展脈絡的剖析與中國科學技術的崛起和發展結合起來，激發學生投身祖國科學事業的價值追求，全面落實立德樹人的根本任務。

從近25年國際技術哲學的演進歷程看，荷蘭已然成為技術哲學的研究重鎮。技術哲學經驗轉向的引入、概念化及模式化，使荷蘭學派的技術哲學受到了普遍關注。技術人工物兩重性問題的提出及其體系建構，使荷蘭學派的技術哲學得到了國際技術哲學界的聚焦。“結構-功能”“結構-意向性”“技術-倫理”“價值-設計”“技術-社會”等研究策略在技術研究中的貫徹、技術人工物哲學體系的建構和以會聚技術、人工智能等為內核的“顛覆性技術”倫理的持續推進，使荷蘭技術哲學開始引領國際技術哲學的走向。本書詳細考察了上述荷蘭學派技術哲學的各個維度。

本書彙集了200余幅科學史上的圖片，這些圖片代表著科學發展史中一個又一個里程碑。從簡單的圖表到第一張世界地圖，從手繪圖、照片到計算機成像，本書回顧了天文學、數學、物理學、化學、生物學等領域的歷史轉折點，以圖片講解知識，展現人類科學思想發展史中的高光時刻。這不僅是一本簡單的科學圖冊，科普作家約翰‧D. 巴羅憑藉自己深厚的科學底蘊，以散文般優美而簡潔的筆觸，為一幅幅科學圖片做了精彩的詮釋與注解，展現了它們的深遠意義和對科學發展的影響，講述了一個個啟發性的科學故事，為喜愛科學、歷史、藝術和哲學的大眾讀者打開一幅別開生面的科學畫卷。

《一種自然哲學的理念》是謝林關於自然哲學研究的代表性著作。該書初版於1797年，年僅22歲的謝林因此書奠定了作為德國古典哲學經典思想家的地位，以致謝林在接下來的許多年裡都以“自然哲學家”著稱。 本書通過將燃燒、光、電、磁、物體、力等不為傳統哲學重視的自然概念納入哲學的視野，賦予它們思辨的含義，使這些概念一方面突破了牛頓等近代科學家賦予它們的單純經驗科學意義，另一方面擺脫了德國神秘主義者波墨、陶勒等人賦予它們的神秘主義神學色彩，恢復了它們在前現代具有的本體論含義。 謝林的用意並不在於開闢一個不同于傳統哲學的新領域，自說自話，而在於對康德與費希特那裡陷入主觀唯心論的意識哲學格局中的德國古典哲學加以改造，使其重新獲得呈現永恆真理的能力。