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本書通過“凡例”“輯錄信息源集”“目錄”“正文”“參考文獻”五個部分，以科學的方法和規範的體例，著錄日本大學、研究所、博物館、美術館、紀念館等所藏中國先秦至清代石刻拓本信息。目錄條目排列以石刻刊刻時間為序，包括石刻拓本題名、簡介、數量、形制、遞藏等內容。本書的學術價值具體體現在以下四個方面。一是開創性，作為日本所藏中國古代石刻拓本總和目錄，填補當前相關研究的空白。二是資料性，收集全面，考訂細緻，具有較高的資料價值。三是實用性，編撰方法科學實用，可以有效地服務於學術研究活動。四是學術性，建立在專業知識及科學方法基礎上，為中國古代石刻文獻的整理研究開闢了一個新的視角。

本書以河北省社會科學院收藏的239通371幅高陽碑刻拓片為底本進行的整理與研究。這批藏品均為民國時期拓本，包括文化教育類碑刻、公益事業類碑刻、墓碑等，涵蓋高陽的政治、軍事、經濟、文化、人物、家族等諸多方面，內容十分豐富，相比一般傳世文獻資料更為原始，為研究明、清、民國時期高陽曆史乃至中國北方社會的風土人情、文化教育、社會風尚等提供了第一手珍貴數據。

關於遣唐使，新舊《唐書》和《資治通鑒》《冊府元龜》等書均有記載。如今，有名有姓而且可以同史料互證的遣唐使的文物幾乎不見蹤影。本書介紹李訓墓誌一盒，志石正方形，長35釐米，寬36釐米，厚8.9釐米，四邊有花葉紋。志文共328字，末行有“日本國朝臣備書”7個字，首次將開元奈良時代的史書記載人物呈現在世人面前。書裡提供了大量的墓誌信息，有照片和拓片對照的放大版，尤其對“朝臣備”的研判甄別，為唐史、日本史、書法史、中日交流史研究提供了重要的實物材料。

南朝皇帝和王侯陵墓前的神道石刻統稱六朝石刻，它們全部在江蘇省境，目前所能見到的，共有33處。南京大學博物館從館藏中精心挑選南京及其周邊地區陵墓石刻中仍存文字的拓片，如碑額、碑文、碑側及柱額等，主要涉及蕭梁一支中的8人。雖然紙墨斑駁，文字漫漶，但歷史價值、藝術價值極高，是今人體會六朝風貌與神韻的重要文字與圖像載體。與此同時，為全面反映時代的藝術風格，並凸顯南朝“繼漢開唐”的歷史地位，將刻于南朝時期的《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》、《瘞鶴銘》，以及漢代《校官碑》、三國吳《天發神讖碑》、唐代《明征君碑》等書法史上重要的碑刻拓片名品一併收入。

書法、碑刻、古籍，這些古代傳統文化和藝術瑰寶，歷經漫長歲月的浸染依然熠熠生輝。本冊選取了14件書法、碑刻、古籍國寶，詳細介紹了這些國寶的傳承經過、藝術特徵、文化價值及背後故事，青少年不僅可以了解國寶的前世今生，感受中華傳統文化的魅力，還能深層次、多角度地認知中國美學。 1.內容豐富、專業視角本冊選取了14件書法、碑刻、古籍國寶，按照朝代順序展開，作者用專業的角度趣講文物親歷的過往，帶孩子走進文物世界，讓國寶與孩子“對話”，了解國寶的前世今生。2.圖文結合、通俗易懂精美插圖、全彩印刷，圖文並茂地呈現千年歲月之美，像考古現場一樣真實，孩子“按圖索驥”暢遊文物世界，飽覽傳世寶藏，深層次、多角度地認知中國美學。3.量身打造、有趣好玩用生活化的場景和語言，有趣的文物知識，講述古物親歷的過往，讓國寶活起來，實用和美感兼備的文物科普書，適合孩子自主閱讀，一座可以帶回家的博物館。

西安碑林博物館是中國書法的故鄉，是中國書法愛好者的“朝聖之地”，也是新中國成立後國家文物保護單位編號為001號的國保單位。 本書是特別邀請西安碑林博物館碑刻研究專家陳根遠、“網紅”講解員楊燁聯合熬制的一份書法文化大餐，將帶領讀者穿越時光、追溯中華文明及書法藝術的源頭活水。同時附楊燁對19件國寶碑刻的講解音頻。 全書以各種書體形成的時間為篇章，按照篆書、隸書、楷書、草書、行書的發展脈絡，每一篇章羅列出該書體的名碑。 1.以講述碑林所藏的19件國寶級碑刻“前世今生”的故事為主線，傳達中華文明與文化的精神內核，以及書法藝術的正脈（如柳公權“心正則筆正”的典故），突出文化性。 2.每一碑刻挑選有代表性的文字，講述其書法特徵以及形成的原因，帶領讀者以點而窺全貌，以及臨摹過程中的用筆要點提示，提升書法藝術的美學欣賞，突出實用性。 該選題有融合出版物規劃。

本書從碑刻紋樣的起源、發展和審美價值入手，從藝術設計學的角度對碑刻紋樣進行研究。一方面從縱向上以朝代為序，對古代碑刻紋樣進行整理，研究、分析古代碑刻紋樣發生、發展的過程及總體特徵：另一方面從橫向上進行比較，將同朝代碑刻紋樣與其他器物上的紋樣進行對比分析，探究其相互之間的影響關係，並對每種紋樣的形態進行分類分析，梳理碑刻紋樣的歷史流變規律，分析中國傳統紋樣在碑刻上的傳承、創新與運用，以期為傳承中國傳統文化藝術提供助益。

《北朝石刻書法研究》是對北朝碑刻進行的一次專題研究，本書關注了北朝碑刻的多種典型書法形態，即北朝摩崖刻經、墓誌隸書、魏碑體、寫經書法、佛道造像碑、北涼書風。本書研究的視角不僅僅局限于書法藝術風格的分析，而是從書法學、文字學、接受美學、金石學等諸多視角來審視北朝石刻在文字史、書法史學、文人接受史等方面的歷史價值。在具體的論述中，打破了以碑談碑的闡釋模式，而是將北朝碑刻置於書法史中去考察其歷史演進規律，對書法的審美形態進行分類，並溯其源流。北朝石刻在書法的發展中位置極為重要，在碑學大興的時代，幾乎達到了與帖學半分天下的局面。以今日之學術現狀對北朝石刻進行分類研究，對當前的書法學科建設仍然有著現實的指導意義。

本著作為國家“十三五”重點圖書規劃項目《中國古代文獻文化史》叢書中的一種，作者將物質文化研究的理論和方法引入古代文獻的特殊形態――石刻文獻的研究中，從考古學、歷史學、藝術學等視角，立足于文化史的宏觀鳥瞰，對古代石刻文獻和它的產生、發展及其影響進行深入的考察分析，展示了古代石刻文獻的豐贍和魅力，豐富、完善了古代文獻的廣闊內涵，揭示了石刻文化和石刻文獻獨特的文化史價值和審美價值。主要章節包括：從物質文化角度看中國古代石刻；宋前及宋代刻工和刻石文化；元明清刻石工、刻石業及文化交遊；拓本生產與流通；秦始皇東巡刻石的傳統、禮儀與文本文化；漢碑、社會網絡與禮物；漢末三國石刻；石刻的空間與文本景觀；永州摩崖石刻的產生與演繹；朱熹對石刻文化的作用；晚清箋紙與石刻文獻；晚清士風和碑拓流通；附錄還提到石刻研究的基本問題、美國某博物館藏中國石刻情況等，內容豐贍，包含了作者數十年來對石刻文獻、石刻文化的研究成果，在國內外獨樹一幟。書稿材料豐富，表達流暢，是一本學術性與可讀性互溶，質量上乘的著作。

本書主要採用歸納法，即在魏晉南北朝碑刻文獻的範疇內，把涉及到某個詞語的所有句子都搜集在一起，然後排比歸納出該詞語的語義。另外再輔之以語音識別的方法，因為材料有部分方俗詞等疑難詞語，它們的外在書寫表現形式各異，這就需要從語音出發因聲求義，正確識別，以確定其源流變化。通過二者的對比，我們借助魏晉南北朝碑刻語料，可為以《漢語大詞典》為代表的一些辭書補充例證、補正釋義、增補詞目等。如《漢語大詞典》某些條目存在例證不足的問題，有的是引用例證較晚，有的是只存一條源自傳世文獻的孤證，有的是根本無例證，究其原因，乃是掌握的資料不夠充分，而魏晉南北朝豐富的碑刻文獻語料，能從一定程度上予以補充。

龍門峽摩崖石刻選址精妙，依山而鑿，巧妙地利用山地自然環境，形成了具有濃厚地域特色的邊塞文化景觀，是本書的主要研究對象――圍繞大龍門城堡、蔡樹庵長城、龍門峽摩崖石刻、駐軍所在地大龍門村的歷史風俗等內容，並結合古關隘文化，除研究摩崖石刻的本體外，還研究其所處的歷史環境、所傳達的邊塞文化內涵，挖掘出它的書法美學價值，力圖從藝術美學的角度審視古代關隘文化，描繪祖國的大好河山，促進當地旅遊文化的發展，增強人們對文化遺產的保護意識和愛國情懷。

本書為王強教授多年來的訪碑隨筆。作者走訪河南、山東、河北、江蘇、雲南等多地，以碑刻實物為研究對象，對碑誌及摩崖背後的歷史故事、文獻與藝術價值進行全面的考察。其中既包含《曹全碑》《爨寶子》《瘞鶴銘》《爨龍顏》等碑刻名品，又有《謝珫墓誌》《劉寶墓誌》等較為稀見的墓誌，書中著重對碑誌所記載的歷史人物之間的關係予以考證，同時對碑誌的保存現狀進行概述。此書具有文獻與藝術的雙重價值，是市面上少見的當代學者對於碑誌走訪與考證的圖書。

本書精選洛陽唐代墓誌120方、高清拓片150件，按照志主葬年排序，每方墓誌均配以包含葬年、書體、規格、撰文、書丹、鐫刻等信息的文字說明，每方拓片介紹了志主生卒、曆官資料，還介紹了拓片書法藝術特徵。書中拓片全面展示了唐代洛陽書法藝術的社會整體水平和生存狀態，不同時期、不同風格的書法作品盡收眼底，許多墓誌填補了唐代書法資料的某些空白。