三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 文物考古 / 中國文物考古 / 古書契

本書是對晚清羅振玉所編《殷虛書契續編》六卷所做的考釋，屬於填補空白性質，為古文字學界研究甲骨文作參考，同時也豐富了甲骨學史的研究。本書所做的考釋工作，首先是對甲骨文單字作考釋，原則上初次出現時做分析解釋，其後則直接用通行字體隸定，或作簡要的解釋；遇有冷僻字或筆畫殘缺的字，則截取原拓片字形，再做字形分析探討。其次對甲骨文單字在卜辭中的用法和意義作分析研究。考釋過程中，同時參考學術界（包括本人）已有的最新研究成果，盡量使最新研究成果在考釋中有所反映。再次，本書的考釋工作，不限於對具體卜辭的隸定和對甲骨文單字的考釋，同時還涉及殷商歷史文化、天文地理等諸多方面。

《國家圖書館藏金文全集》是基於國家圖書館館藏清代 3000多件金文拓片基礎上的一次全面整理，凡八卷，分食器、酒器、水器、樂器、兵器、用器、存疑器、著錄，每一拓片，均經辨偽去重，由高清拍攝或掃描，除附上反映古文字學界最新研究成果的釋文之外，還詳細記錄原拓的版心尺寸、來源、鈐印等內容以及器物的年代、國別、現藏地等信息。全書共收錄國家圖書館館藏金文拓本2485件，是迄今為止種類最全、涉及館藏金文藏品範圍最廣的一次展示。

本書是陝西省古籍整理辦公室在對陝西全省範圍內碑刻普查的基礎上，綜合選擇拓本而形成的成果彙編，是該辦歷年收藏拓本的合集，也是陝西省“十三五”古籍整理出版規劃重大項目的成果。該書收錄陝西境內歷代碑刻、墓誌、摩崖、造像拓本共4000餘種、9000餘幅，除目前已公佈的資料外，還有相當數量的拓本資料為初次公佈。本書每方拓本均配以簡要的說明文字，全書按原碑時間統一排序。

湖南摩崖石刻遍佈三湘四水之間，展示著中華民族一脈相承的精神風貌和審美志趣，其中《大唐中興頌》《大宋中興頌》和《大明中興頌》呈現出歷代志士對家國振興、社會繁榮的美好願景，並構成了中華中興頌的宏大主題。 《解密中興頌》以《大唐中興頌》《大宋中興頌》和《大明中興頌》這三件經典遺存為主要描述對象，圍繞“中興頌”這一主題，從這三件作品的歷史淵源、思想內涵以及藝術價值等角度進行闡釋，進而解讀摩崖石刻如何與家國之情緊密相連，同時也為讀者講述摩崖石刻中豐富而感人的中國故事，呈現為一部既有書法美感又有人文溫度的著作。

這本書是李學勤先生所開設的最後一門公開課內容，從2008年9月起開始講授，至2011年6月結束，共歷時三年。本書就是在先生講課錄音的基礎之上整理而成，本書涵蓋了當時所見商末西周間的絕大多數重要器物，這是李學勤先生金文研究的集中體現，亦可視為探尋先生治學特點的良機。本書為金文研究建立了一個系統的知識網，提供了金文研究所需的諸多背景知識；同時，先生在講授某件銅器時，先介紹該銅器的背景知識，如出土情況、流傳著錄情況以及出土地的相關情況等等，這些信息往往可以和銘文的內容相印證；最後，講義就目前未能解決的問題和有進一步討論餘地的問題提出了自己的觀點，這些可以為今後的研究指明方向，

本書是關於新疆尼雅遺址等地出土的佉盧文書的譯文集。原著於1940年由英國皇家亞洲學會出版，是英國語言學家托馬斯‧巴羅(Thomas Burrow)對新疆出土佉盧文書中保存較好的490件文書進行的釋讀和英譯。這些文書涵蓋了佉盧文書的各種類別，具有西域史學和歷史語言學等多方面的價值。譯者在翻譯原著時，根據自己對文書的理解盡可能做了注解，還收錄了巴羅釋譯的斯坦因第四次新疆探險時在尼雅遺址獲得的18件佉盧文書，並在文末對原著文書中的專有名詞做了詞匯索引，以便讀者參考。

精選四十余位學者學術論文，開啟岳麓秦簡研究新的起點2022年1月，《岳麓書院藏秦簡（柒）》公佈出版，標誌著岳麓秦簡整理工作初步完成。岳麓秦簡的整理工作雖然已經結束，然而有關岳麓秦簡的研究卻方興未艾。本書由湖南大學岳麓書院陳松長教授主編，從岳麓秦簡整理出版十五年來學界發表的400余篇文章中精選60篇具有代表性的論文，集中展現這些年來岳麓秦簡研究的代表性成果，同時也為廣大讀者從整體上把握和認識岳麓秦簡的研究狀況提供便利。應該說，該書既是當下岳麓秦簡研究學術成果的一次總結，也是未來繼續岳麓秦簡研究的起點和展望。

《陶庵夢憶》為明朝散文家張岱所著，書中含有大量關於明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等的紀錄，因此也被研究明代物質文化的學者視為重要文獻。

全書共分六章。前言主要介紹書稿的選題意義、主要內容、研究方法、研究現狀和創新及不足之處。第一章分析“西域”一詞的歷史、地理與文化含義，探討了清代西域詩發展的分期，分別簡要論述了西域統一時期、和平時期、重定時期及建省以後西域詩的創作狀況與風格特等。第二章探討西域詩中自然主題的審美。第三章考察清代西域詩中的家國精神的顯現方式及其審美內涵。第四章探討清代西域詩中表現的一種新的審美趣味――民俗書寫。第五章研究西域詩中的思鄉戀親題材，這類詩歌以人情、人性為審美對象，詩人的孺慕之情、夫妻之情、舐犢之情題材均具有獨特的內涵與各自不同的表現特色。第六章討論西域詩的審美品格。

如果說“二十四史”在紙上記錄和構建了中國人共同的歷史世界，河洛地區的石刻遺存就是這些歷史的具體實踐結果。看似零散分散的石刻，實際上傳承有序，閃爍著豐富而多元的文化要素。它們由華夏文明進程這條隱秘的暗線相連接。河洛古代石刻影響巨大，潛移默化地塑造著中國人的思維方式和精神世界，其文化記憶凝聚華夏文明的共識和價值原則，進而形成身份認同。本書嘗試從“文化”“記憶”相結合的視角，將石刻與中原地區的思想文化、華夏文明的發展進程進行對照分析，重點關注與這些石刻在同一片生活空間的人與石刻的互動關係，希望通過解讀河洛地區古代石刻的文化記憶，發現和理解河洛地區的古代石刻是如何參與歷史書寫，如何塑造、建構華夏歷史的，從而引發更多的人關注石刻作為精神與物質雙重遺產的歷史意義與當代價值。

絲綢之路作為古代東西方交流的重要通道，不僅蘊藏著巨大的經濟價值，也蘊含著豐富的法律文化價值。從十九世紀末以來，國內外考古工作者在絲綢之路沿線發現了許多古代法律文書，這些新出土的法律文書分布地域廣泛，涉及年代久遠。深入調查和研究絲綢之路沿線新發現的古代法律文書，不僅有助於我們了解當時絲路沿線民眾的生活狀況和法律狀況，還能促進現階段中國與絲綢之路沿線各國家的法律文化交流。 本書包括三方面的內容：一是對絲綢之路沿線新發現的漢代法律竹簡和敦煌吐魯番文書的研究；二是對絲綢之路沿線新發現的古代各政權法律文書的研究；三是對新發現的法律史料與中國古代法律制度的研究。希望本書的出版，能為推動中國古代法律史學研究的深入展開以及中國的法治現代化建設貢獻一份力量。

本書是由我國著名考古學家劉一曼先生寫作的一本科普讀物，內容分上下兩編。上編髮現與發掘，敘述殷墟甲骨文的三次重大發現——1936年小屯北地的YH127坑、1973年小屯南地甲骨、1991年花園莊東地H3坑的發掘整理經過及學術價值。下編精品共賞析，從三次重大發現中選取84片精品，發表各片的拓本、摹本和釋文，並敘述其主要內容，然後再從該片甲骨文字的用筆、結體、章法等方面分析它所表現的書法美。

本書在對現有兩周金文進行窮盡性調查的基礎上，對兩周金文中的語法現象進行了詳細探討，主要內容包括實詞、虛詞、句子成分、特殊句式。實詞研究涉及對名詞、動詞、形容詞語法類型的劃分和句法功能的梳理，量詞的自然分類和數量組合方式，代詞的小類劃分和句法功能差異。虛詞研究涉及副詞、介詞、連詞、語氣詞、嘆詞、助詞，每類皆依據語法意義劃分小類，詳細調查每個虛詞的分佈情況，並與傳世文獻進行對比研究。句子成分研究主要包括主語、謂語、賓語的構成與意義類型，定語、狀語、補語的構成以及與中心語的關係。特殊句式包括賓語前置句、被動句、處置式、雙賓語句、連動句、兼語句、雙重否定句，對每種特殊句式進行了詳細描寫，在探源的基礎上重點考察了金文中的特殊用法。本成果對兩周金文語法現象的全面考察和探討，可為上古漢語語法研究及語法史構建提供較好的參證。

拙岩位於湖南永州零陵侯灘沈家村，自明代零陵鄉賢沈良臣開闢，之後成為文人士大夫結社吟詠之地。現存摩崖石刻共計32通，其中詩詞類26通，記文類2通，題記類2通，榜書類2通。《湖南拙岩摩崖石刻》一書，在體例上融合眾長，在文獻上廣征博引，充分利用歷史文獻、族譜與石刻史料的比勘，首次系統著錄、校注現存拙岩摩崖刻石的內容，考證所涉及的歷史文化背景，以期能優選呈現拙岩的人文內涵。

《老子》是一部在中國思想史、學術史和哲學史上佔有極其重要的地位的經典著作。但是，到目前為止《老子》一書還有諸多無法破解的謎案，而新近出土的北大漢簡本《老子》為我們進一步探討《老子》的相關問題提供了珍貴的原始資料。 本書以北大漢簡本《老子》為研究對象，結合出土的《老子》郭店楚簡本、馬王堆帛書本，以及傳世的河上公本、嚴遵本、王弼本和傅奕本等，分析了歷史視域下的漢簡本《老子》所處的兩漢黃老學背景，考察了周秦兩漢時期《老子》的成書和流傳，以及漢簡本《老子》的抄寫時間和抄寫者所出地域，探討了《老子》其書的經典化過程和老子其人的神化過程，梳理了先秦兩漢時期《老子》一書存在的主要版本系統，以及這些版本系統之間的親緣關係及其演變線索，厘清了漢簡本《老子》的版本系統歸屬，討論了漢簡本《老子》相關文句章段的劃分，探討了不同《老子》版本之間的異文所反映出來的歷史文化現象，對我們研究先秦兩漢道家思想的發展和老子思想傳播的地域性變遷，都有重要的理論價值和實際意義。

榮新江教授的《吐魯番的典籍與文書》無疑是一部大家小書，全書以文書和典籍的解讀出發，廣泛涉及文獻背後的歷史考索、政治研究、社會沿革、經濟發展、典籍印製、文獻調研、學術評論等諸多面向，全書分歷史與地理、文書與碑刻、調查與報告、綜述與書評等專題，結合中古史熱門課題，展開宏觀與微觀的探索，全面反映了對吐魯番文書研究的新見和對學科發展的前瞻性洞察，為廣大讀者瞭解吐魯番學研究的各個面向貢獻了一部堪稱優秀的大眾讀物。

甲骨文字詁林經過一十八年的努力,終于全部完稿。當此之際，不禁思緒萬千。早在一九七三年，思泊師與肖丁同志即籌劃醞釀甲骨文考釋類編的編寫工作。一九七四年，有關資料的收集整理工作即已著手進行。一九七五年，我剛剛結束大安漢書遺址發掘不久，即怱怱趕往北京，參加由思泊師主持召集的甲骨文考釋類編編寫工作會議。當時參加會議的還有肖丁、王貴民、王宇信、謝濟諸同志。會議上確定了編寫體例及分工。