三民網路書店 中國圖書館分類法 / 藝術 / 舞蹈 / 舞蹈理論

全書以8章篇幅和132幅伴文插圖，系統地論述了我國舞蹈藝術自原始社會至明清時期產生、發展、傳承、變異的歷史軌跡，豐富而又多埰地展現了中國舞蹈藝術在不同歷史時期的風貌、成就和藝術特色。全書引征的大量文獻典籍和考古發現新成果，翔實而又清晰地凸現了中國舞蹈藝術的精髓；增補的許多珍貴資料和失傳已久的曲譜腳本，再現了這一古老藝術的歷史原貌；增添的彩色圖版插頁，重現了許多舞蹈藝術彌是珍視的歷史瞬間。

國家藝術基金立項舞蹈《爸媽我想你》著力表現留守兒童對在外打工的父母刻骨銘心的思念之情。本書以這一反映現實題材的敘事舞蹈為典型案例，深入剖析舞蹈創作的動機、題材、結構、語彙以及對比、重複、動靜、虛實等修辭技法，以獨特的視角闡述生活動作與舞蹈語言的關係，創作與排練的關係。最後，以訪談的形式和輕鬆的筆觸述說朱東黎教授的創作成長歷程，揭秘她的舞蹈編導之路。書中附有演出視頻和原版音樂的二維碼，供舞蹈愛好者學

舞蹈解剖學是在一般人體解剖學的基礎上，結合舞蹈專業的特點，專門研究、分析人體形態結構、 生長發育規律和人體運動規律的學科。通過教學，學習者能夠瞭解和掌握人體各個器官、系統的形態、 結構及其相互關係，瞭解舞蹈訓練對人體形態結構產生的影響，從而達到運用舞蹈解剖學的理論知識 合理指導舞蹈教學和訓練的目的。 本教材可作為普通高等院校舞蹈表演專業本科生的教學用書，也可作為舞蹈練習者的參考用書。

中國舞蹈美學是中國美學的一個分支。中國舞蹈美學的研究對象主要是不同時期出現的舞蹈美學思想、舞蹈美學範疇和舞蹈審美意識的產生、發展及其變化。然而，嚴格來講，中國歷史上並沒有獨立的舞蹈美學理論，中國傳統的舞蹈美學理論是包含在“樂論”和相關文藝論著以及文人雅士的詩辭曲賦、遊記史說中的。因此，本書除研究分析了歷代“樂論”中的舞蹈思想，還挖掘、疏理了散見於多種文學形態中有關樂舞的理論性文字，把這些散珠碎玉用傳統美學思潮之線歷史地有機串連起來，力求較深入地總結出中國舞蹈美學理論，以科學地把握中國舞蹈美學的基本狀況。本書立足於舞蹈本體，運用哲學思辨和美學方法對歷代的舞蹈審美意識、審美範疇、審美命題等一系列相關問題進行深入系統的理論分析和總結。由四大部分組成，即：中國舞蹈美學思想的進程；中國舞蹈美學範疇；中國舞蹈的審美範式；中國舞蹈的美學追求。

本書記載亞洲太平洋、印度洋海域空間，東北亞、東南亞、東亞、南亞、西亞地區諸國，如中國、俄羅斯、日本、朝鮮、韓國，菲律賓、印尼、汶萊、東帝汶、越南、緬甸、老撾、泰國、新加坡、柬埔寨、印度、伊朗、阿拉伯諸國的音樂、舞蹈、戲劇、戲曲等演藝文化歷史、地理。

樂伎是與伎樂關係非常密切的群體。在動盪的時代，中古樂伎以團體為單位遷徙、聚合，身份不斷發生變化。他們作為都市樂舞文化的提供者，促進了具有廣泛社會性、娛樂性、消遣性伎樂的生成。他們作為中古伎樂演化的主體力量，帶動了內遷各民族與中原文化從多元並置走向融合，為隋唐音樂文化的繁榮做了準備。中古政治經濟結構折射到樂伎生活與行為之中，伎樂開始以新的形式自足自立地存世、傳世，這既是制度巨變的反映，也是中國音樂從

本書首先對舞蹈創作做基本概述, 然後對舞蹈創作的基礎、基本技法進行詳細闡述, 進而說明舞蹈作品的創作與處理, 對舞蹈創作手法的具體運用進行探討, 分析舞蹈創作的詩性追求, 最終在創新思維下探析舞蹈編導的創作。使舞蹈創作研究融入創新思維, 對相關研究者有所幫助。

本書是國內第一部舞蹈生理學專著。舞蹈生理學是生理學與舞蹈相結合的新興邊緣學科，它應用生理學及人體運動科學的理論和方法，研究生舞蹈運動中或在長期系統的訓練影響下，人體各器官功能所發生變化的規律和機制的科學知識體系。舞蹈生理學是舞蹈學科中一個重要的研究領域，也是舞蹈學學科各專業的重要基礎理論。它是指導舞蹈教學、訓練、選材以及舞蹈者自身保健等方面的重要基礎理。本書理論與應用并重，系統介紹了人體運動的動力器官、神經調節、能量代謝等方面的舞蹈生理學基礎知識；闡述了舞蹈訓練、舞蹈與健康、營養和體形控制、舞蹈選材、舞蹈測定與研究等方面的理論及期在舞蹈的實際實用。本書不僅供舞蹈專業的本科生（或研究生）教學使用，也可作為舞蹈教員、演員、科研人員及其他舞蹈工作者的參考用書。

本書共分6章，包括舞蹈藝術理論基礎、鑒賞導論、遠古時代的中國舞蹈、中國民間舞蹈、中外舞蹈的鑒賞、舞蹈的編劇技巧訓練等內容。

本書稿論述了敘事舞蹈的十一種創作修辭技巧，在每個技巧中分別介紹了其概念、類型，在作品中的效果、作用，以及運用的原則和規律。書稿理論與實踐聯繫緊密，事例豐富，每章均設有思考題，適合教學使用，為舞蹈編創技法的豐富提供了新的研究成果和依據。

本書系北京舞蹈學院收集整理的“中國古代舞樂域外圖書”之一。1719年，康熙五十八年《進宴儀軌》本由朝鮮李朝軌議廳於1901年刻印本。書中記錄了大量的樂舞節目，為今天的古代樂舞研究提供了重要依據。朝鮮李朝寶曆帝光武四年撰修的《進宴儀軌》，其內容與《進饌儀軌》大同小異，外進宴呈才有十八個節目，內進宴呈才有二十四個節目。該書版本現藏於國家圖書館。

唐代樂舞作為我國優秀傳統文化的重要內容之一，是“陝西省非物質文化遺產”，是“一帶一路”中一顆璀璨的文藝瑰寶。本書系統地梳理與研究了唐代樂舞發展脈絡、唐代樂舞機構設置、唐代樂舞使用的樂器、唐代宮廷樂舞及唐代其他樂舞、唐代樂舞的海外流傳等，全景式再現了唐代樂舞藝術的璀璨。這是目前我國對唐樂舞進行全方位研究的首部著作，填補了我國唐代樂舞全貌研究出版的空白，同時也是對唐代文化藝術和古絲綢之路文化進行的推廣

本書盡可能全面地收集伊莎多拉·鄧肯一生中關於舞蹈、關於藝術、關於女性、關於生命的思考文字。舞蹈對於鄧肯而言，不僅是一種戲劇的、音樂的藝術，更是一種宗教的、生命的藝術，它來自于自然而且還是歷史傳統的一部分。鄧肯的舞蹈藝術把“人”的個體性置於最重要的位置――尊重生命、表現生命、高揚生命的旗幟。人之所以跳舞是為了尋求自由精神，舞蹈不僅僅是肢體的運動，更是為了尋找內在的生命運動――像海浪一樣起伏不定、不斷

本文從史料出發，探討不同樂舞生產類型的生產者、組織方式、內容及其特點等，並結合現代經濟學理論，以點代面地試析唐代社會的音樂經濟總狀況，可以幫助我們進一步認識唐代歌舞盛況產生的重要經濟原因。

該書從美學的視角，從舞蹈首先是要好看的角度切入，將賞心悅目的舞蹈、色彩斑斕、風格迥異的舞蹈、形式多樣、關注現實的舞蹈、開放多元、擔當責任的舞蹈，從多個不同的欣賞角度給予了闡釋。 《中國優秀舞蹈作品賞析》文字淺顯、明白易懂，並有大量視頻與文字並茂，對於舞蹈美的欣賞，以一個多元的美的視角給予了獨特的介紹。相信在為數不多的舞蹈賞析作品中，能為廣大讀者提供一個好看且愉悅的美的欣賞歷程。

舞蹈是肉體生命的最美表現，精神生命的極佳象徵，是族群感情密碼和民族精魂最生動的載體，是人類崇高、美與和諧的使者。舞蹈教育是雕塑人類靈魂的重要手段，是體悟人生真諦、開啟善美兼修智慧之門的一把金鑰匙。時至今日，舞蹈自身的發展及其諸多功能的開發卻遠未體現出來，我們對舞蹈教育學科發展的“指南針”――舞蹈教育核心價值研究尚十分薄弱。有鑑於此，王曉茹著的《論成人與完人――西周雅樂舞與古希臘體樂舞教育研究》居於