三民網路書店 中國圖書館分類法 / 藝術 / 繪畫 / 魏、晉、南北朝書法

本書精選書法史上易於初學的名碑名帖，對它們進行原大與放大的對比，這樣可達到一書兩用的效果，既可以欣賞原作的神韻，又能在放大中使其用筆、點畫的韻致得以充分體現。所選碑帖以楷書、隸書、行書為主，且是原碑文字較小者，因而放大更具有實用價值。本書對釋文進行句讀，又在相關釋文後用圓圈標注並進行注釋。此書為學習行書的首選，必將對初學者起到很好的引領作用。

學習書法是人們修身養性的好方法之一。在臨摹經典碑帖的過程中，人們既能靜心，又能學習傳統文化，並且能培養良好的學習習慣。因為要臨摹經典碑帖，必須先讀帖，對每一個字的基本筆法、字法進行分析，特別是要對每一畫的起筆、行筆、收筆，以及其中的提按頓挫等筆法進行觀察與分析。有了這樣的觀察與分析，臨帖才會有更大的收獲。一般情況下，初學書法者在臨摹經典碑帖時總會遇到臨不像的情況。這會促使臨帖者反思，並進一步去細心觀察與分析。久而久之，臨帖者不僅能提高觀察與分析能力，養成良好的學習習慣，還可從中獲得進步的技巧，享受書法藝術美的趣味。 以往學習書法，我們都是拿著整本字帖來臨摹。由於所臨字帖上的字與宣紙之間有一段距離而不能實時比對，造成臨摹時難以做到精準，導致臨帖不易達到預期的效果。為了提高臨帖質量，我們將經典碑帖制成臨摹卡，每張卡片尺寸為長三十四厘米，寬八厘米，內容是從已出版的經典碑帖中切出的一行或幾行字，更適於臨摹。根據原經典碑帖的字數及篇幅大小，篇幅大者編輯成若千卷，篇幅小者則自成一卷。並且，所選經典碑帖均為目前國內外保存好、清晰的版本。 這套臨摹卡使用極為方便，可隨身攜帶，便於習書者利用點滴時間隨時讀帖與臨摹，從而極大地提高學習效率。因為在臨摹過程中，我們可與卡中字體進行實時零距離比對，可以隨時發現問題並加以更正，從而有助於習書者對單字筆法、字法進行準確把握，對碑帖細節進行更精準的深入研究。字帖每頁都附有釋文，字帖中的繁體、異體字均改為規範字，便於廣大書法愛好者識別。

彩色放大本中國著名碑帖系列，底本好，印製精，大8開，為彩色放大本，並延請專家釋文，方便讀者研究學習，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。本書為"彩色放大本中國著名碑帖"系列之一，收故宮博物院藏所謂的《王羲之臨鐘繇千字文》。此作紙本，縱約二十五點五釐米，橫約三百一十六釐米。其流傳有緒，曾經宣和內府、明晉王府、清內府收藏，亦曾經南宋賈似道、明項元汴、清安歧等大收藏家收藏，書卷上鈐收藏印鑒過百。此外，明代《鬱岡

本書法集收錄了王羲之的傳世書法精品，力圖全面展示王羲之書法的韻味精髓和整體風格，本書特別適合書法愛好者、書法鑒藏者及廣大讀者收藏、賞閱。王羲之出身于一個書法世家，有“書聖”之稱。永和九年，組織蘭亭雅集。他撰寫的《蘭亭序》，成為“天下第一行書”。他的書法，對後世產生了巨大的影響，歷代許多著名的書家幾乎無不深受其遺澤。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開闢了一種新的境界；他的草書濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮雲，矯若驚龍”。

本書精選《淳化閣帖》中的70幅王羲之行草尺牘，將原帖字適當放大並保留原帖字行內大小比例，有的根據實際情況適度修復；對原帖中極度漫漶而難以辨識的字，則進行嚴謹的組拼，追求一筆一畫的原汁原味；使原帖字完完全全、淋漓盡致地呈現出來，以利於初學者臨習並盡快入帖。其次，書中還編排有書家介紹、作品評述、技法解析、簡繁同步釋文、從臨摹到創作、文本閱讀理解等內容，以全面提高讀者的書法文化素質。另外，本書在每個筆法解析、偏旁部首解析和章法解析的右上角均配有二維碼講解視頻；封底也有二維碼視頻，內容包括全部技法講解及全書所有選帖的通臨示範視頻（一帖一個視頻）。

鐘繇小楷集

孫寶文，原吉林文史出版社副社長，長期致力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已出版《館藏國寶墨蹟》系列、《歷代拓本精華》系列、《彩色放大本中國著名碑帖》系列等書法碑帖類圖書百餘種。“彩色放大本中國著名碑帖”系列，本社書法出版品牌。長銷十年，匯歷代名碑名帖，精編精印，堪稱“書法博物館”。該系列底本好，印製精，大8開，為首次彩色放大本，並延請專家釋文，方便讀者研究學習，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。本書為“彩色放大本中國著名碑帖”系列，第12集一種《王羲之黃庭經》，《王羲之黃庭經》，俗稱《換鵝帖》，無款，末署“永和十二年五月。”是王羲之小楷之經典書作。本書收三種“宋拓黃庭經本”，分別藏于天津博物館、

《蘭亭序》，書聖王羲之天命之年的得意之作，記述了他與當朝達官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象，抒發了他對人之生死、修短隨化的感歎。崇山峻嶺之下，茂林修竹之邊，書聖乘帶酒意，揮毫潑墨，為眾人詩賦草成序文，文章清新優美，書法遒健飄逸。此帖用筆以中鋒為主，間有側鋒，筆劃之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體佈局天機錯落，具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力。後世但凡學習行書之人，無不傾心于蘭亭而不能自拔。《蘭亭序》真跡早已失傳，傳世之作均為臨本，今編者特將藏於故宮博物院的“虞世南臨本”“馮承素摹本”“褚遂良臨本”以不改變行氣的形式放大推出，以饗讀者。

孫寶文，原吉林文史出版社副社長，長期致力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已出版《館藏國寶墨蹟》系列、《歷代拓本精華》系列、《彩色放大本中國著名碑帖》系列等書法碑帖類圖書百餘種。“彩色放大本中國著名碑帖”系列，本社書法出版品牌。長銷十年，匯歷代名碑名帖，精編精印，堪稱“書法博物館”。該系列底本好，印製精，大8開，為首次彩色放大本，並延請專家釋文，方便讀者研究學習，尤其適合書法愛好者對帖臨摹。本書為“彩色放大本中國著名碑帖”系列，第12集一種《王獻之洛神賦十三行》，東晉時期，著名書家王獻之曾小楷書《洛神賦》。至南宋，王獻之書寫的《洛神賦》真跡，僅存十三行。賈似道便將這僅存的十三行真跡刻于似碧玉

文字的產生，最初是源於實用目的，而非出於審美需要，然而對美的追求似乎又是人類與生俱來的天性，這種天性在漢字書寫上體現得尤為突出。目前我們所能見到的早期成熟文字--甲骨文，已經表現出相當的審美意蘊，其後的金文更以其豐富的造型手法，達到了令人嘆為觀止的藝術高度。其間不乏氣象宏大、雄偉豐瞻的作品，但尺寸並不大。近世出土的秦漠簡牘數量相當可觀，藝術水準頗高，也多以小字為主。其後，書法的審美性，逐漸被發掘，受到越來越多人的重視，善書者的群體也隨之龐大起來，精擅小字者不乏其人。這些固然興實用的意義分不開，然而小字靈動精微的筆致，傳遞出的特殊審美意蘊，是大字難以仿佛的。體備八法的小楷因此受到後世書家的青睞。

“經典碑帖全本放大”叢書是針對書學者對經典碑帖放大臨摹學習的需要策劃的一套書法字帖。本系列聚焦歷代經典之作，本著“盡精微”的原則，大開本原色全本放大精印，為讀者呈現了原大碑帖不易為人察覺的精微處。同時，又以“致廣大”的理路，將原作縮小而全貌呈現，以啟引學書者重視對原作的整體把握。本社一直在探索為讀者提供高質量有針對性的臨習出版物，希望本系列的出版能為大家學習經典、師法古人帶來有益幫助。《爨寶子碑》是“經典碑帖全本放大”中的一本。

《羅婉順墓志銘》，全稱《大唐故朝議郎行絳州龍門縣令上護軍元府君夫人羅氏墓志銘並序》，由其外侄孫特進上柱國汝陽郡王李琎（唐睿宗李旦之孫）撰寫，顏真卿書丹。志石高、寬均為51.4厘米，楷書27行，滿行28字，共728字，有界格，是2020年考古工作者在陜西省西咸新區秦漢新城發掘清理隋唐時期的墓葬中發現的。志主羅婉順卒於天寶五載，而這一年顏真卿任長安縣尉，與史載相合。 顏真卿（709-784），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，唐開元二十二年（734）登進士第，歷任監察御史、殿中侍御史、吏部尚書、太子太師，封魯國公，人稱“顏魯公”在書法造詣上，顏真卿書法大氣磅礴，力能扛鼎，具有雄渾豪邁的廟堂之氣。其與唐代的柳公權、歐陽詢，元代的趙孟煩並稱為“楷書四大家”。代表作品有《多寶塔碑：》《顏家廟碑》《顏勤禮碑》《爭坐位帖》《祭侄文稿》等。其中行書《祭侄文稿》被譽為“天下第二行書”。 顏書小字楷書少見，僅有《麻姑仙壇記》，宋代時有大字本、中字本、小字本三種。遺憾的是中字本、小字本前人斷為偽跡，為後世學顏者所書。而《羅婉順墓志銘》的出土，填補了顏真卿小楷書法的空缺，因而具有很高的藝術價值。顏真卿早年求教於張旭，其《述張長史筆法十二意》極其推崇張旭，“雖恣性顛逸，超絕古今，而楷法精詳，特為真正”。由此可見，《羅婉順墓志銘》體現出顏真卿受張旭親傳後書法風格的變化，是其書法走向成熟期非常重要的一件早期小楷作品。顏真卿書此墓志銘時，年三十八歲，其書法自始至終一絲不茍，端莊中未有一點庸俗之態，線條瘦勁挺拔，長橫畫、豎鉤、斜鉤、長撇等線條飽滿，拙古處亦可見篆籀之法。單字既奇偉秀拔，又穩實端莊，從此志和他後來的書法作品相比較，可以發現顏真卿的書法經歷了從瘦勁挺拔到厚重雄渾的演變過程，因此，對於學習和研究顏真卿的早期書法者來說，此作具有很高的出版價值。

一個版面呈現一首完整的王羲之行書集字宋詞，共有一百首，供讀者臨摹學習、創作參考和欣賞研讀之用。本選題為書法學習資料類圖書，市場面廣，且本書內容豐富，整整有100首集字宋詞，比市場上的同類書多出三到五倍，優勢明顯。圖書出版後可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動。

《名家臨名帖系列 趙孟頫 王鐸臨集王聖教序對照》所選趙孟頫、王鐸臨《集王聖教序》，排版時以《集王聖教序》為主，考慮到趙孟頫臨本、王鐸臨本的原字距、大小關係，只做內容上的對照，而不考慮字與字的對應。 為了內容上的對應，在排版時將臨本的順序進行了部分調整，整體可以參考書中臨本部分。 趙孟頫臨本、王鐸臨本內容與《集王聖教序》原拓對照，如有遺漏的，則留空。 對照部分的釋文只標注《集王聖教序》原拓，趙孟頫臨本、王鐸臨本則不再一一標注。 趙孟頫臨本釋文與原文不一致處，以照錄原則處理。

《歷代碑帖法書選:宋拓懷仁集王書圣教序》內容簡介：王羲之的書法，在我國書法藝術史上有特殊地位，對后世影響極大，歷來有[書圣]之稱。他的墨跡大多已經散失，到了明清兩代，真跡已一無所存，只剩有少部分唐人的鉤摹響拓本。宋代淳化、大觀時所刻的帖，大都是些零篇短札，而且這些帖的宋拓原本，也非常稀少，所以這塊圣教序碑，便成為今天研究王羲之書法的重要資料。此冊《懷仁集王書圣教序》系北宋拓本，淡黃麻紙精拓，紙墨相宜，捶拓精致，字口鋒利，蠟光如新，是國內現存最好的拓本之一。此本原為明代劉正宗舊藏，每行約十一字，經重新割裱，每行約九字。現加注釋文并重新制版印刷，盡可能保留拓本的原貌，以供廣大書法愛好者臨習參考。

本書以歷代名家絕妙好詩為文本，以享有“魏碑極則”美譽的著名魏碑《張猛龍碑》為依托，將其碑拓字反轉成墨跡字，集成古詩書法讀本，融古詩文本、古詩主題、臨摹範字、書法幅式、臨創提示於一體。其中，“古詩文本”遴選李白、王維、王昌齡、蘇軾、王安石等古代名家經典詩歌23首，涉及五絕、七絕、五律、七律等詩體。“臨摹範字”中的非原碑範字，系根據原碑法度、優選原碑筆畫部件，嚴謹地組拼而成，體現原碑風韻；“臨創提示”既注重臨寫提醒、避免誤區，又注重初創指導、提供示範，二者有機融合，臨創無縫對接。其次，初創示範一詩一款，幅式多樣，同中有異，涉及所有常用幅式，實現閱讀、臨寫、初創一站式直通。此外，書中附有相應的筆法和結體內容，供讀者臨寫時參閱。

本書以享有“碑中墨蹟”美譽的著名魏碑——《張黑女碑》為依託，以新時代民間喜聞樂見、膾炙人口、書寫實用的春聯詞條為文本，將其碑拓字反轉為墨蹟字，集成春聯書法趣味讀物。對原碑沒有的字，則根據原碑韻度，優選原碑中的筆劃和部首，進行嚴謹的組拼，體現原碑固有的風貌。全書內容分成9個單元，包括8個春聯單元和1個橫批單元，均編排有書法幅式、簡繁同步釋文和對應的臨摹範字，實現臨創無縫對接。最後還編排有“名家春聯墨蹟欣賞“和“書法常用春聯集萃”，供讀者參閱和選用。

在書法史上，《爨寶子碑》與《爨龍顏碑》並稱為“二爨”，前者稱為“小爨”後者稱為“大爨”。《爨龍顏碑》書法雄強茂美，結體以方整為主，但轉折外已使用圓轉筆法，而不像《爨寶子碑》那樣如矩形的折角，更具有楷書的特徵。康有為在《廣藝舟雙揖》中，推其為“神品第一”“古今楷法第一”“隸楷極則”。二爨書法筆刀道勁，像刀斧擊鑿而成，是研究我國書法由隸變楷的重要文獻。 本書是根據作者多年的臨寫和創作經驗，分別從多種角度剖析講解臨寫技巧。從它們的用筆、結體、點畫、橫畫、撇畫、捺畫、豎畫、折畫、章法及大小“二爨”之聯繫和比較；怎樣臨摹、欣賞大小“二爨”的一本技法精講導學教程。較好的再現了作者祖輩留下的清末《爨寶子碑、爨龍顏碑》品像較好的三張高清拓片,是書法愛好者的極佳垯本,能極大的提高書法作者的藝術修養和創作水平。