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正如一千個人的眼裡，有一千個哈姆雷特，一千個人的眼裡，也有一千種《詩經》。“詩三百”最打動人的地方，不是它的格律有多婉轉優雅，而是它的“俗”，是它那種活色生香的“活著”。它無關政治，無關歷史，它只關乎活著。說到底，人生最偉大的事業，不是別的，而是活著，好好活著，並懷著無比的熱愛和眷戀。這才成就了我們這個塵世的生生不息。

《337晨讀法 中華經典分級誦讀2000言(全10冊)》由新國潮童書編著

《杜甫詩歌鑒賞辭典》收錄了杜甫最有代表性的名篇和諸多專家的精彩鑒賞文。杜甫在中國文學史上聲名卓著、影響深遠，有"詩聖"美譽，其詩被稱作"詩史"。所收名篇集中在詩歌方面，較全面地反映了杜甫在詩歌創作上所取得的卓越成就，而鑒賞文則出自俞平伯、蕭滌非等當代名家之手，深入淺出，流暢生動。既能深入剖析杜甫名作之佳處，又能使普通讀者領略名作的音韻美、情感美。總之，此書可說是古今名家聯手為讀者奉上的一道詩文佳餚、精神盛宴。

辛棄疾是南宋文學和豪放詞的著名代表人物之一，在中國詞史、文學史上聲名煊赫。本書收錄了其最有代表性的名篇和諸多專家的精彩鑒賞文。所收名篇囊括其最有代表性的詞作，較全面地反映了辛棄疾在中國詞史和文學史上所取得的卓越成就，而鑒賞文則出自錢仲聯、葉嘉瑩、周汝昌等當代名家之手，深入淺出，流暢生動。既能深入剖析辛棄疾名作之佳處，又能使普通讀者領略名作的音韻美、情感美。總之，此書可說是古今名家聯手為讀者奉上的一道詩文佳餚、精神盛宴。

《李白詩歌鑒賞辭典》收錄了李白最有代表性的名篇和諸多專家的精彩鑒賞文。李白是唐代著名的大詩人，與杜甫並稱為“李杜”，詩風雄奇豪放，想像豐富，瑰瑋絢爛。本書所收名篇涵蓋詩、詞、文幾大類，較全面地反映了李白在文學上所取得的卓越成就，而鑒賞文則出自馬茂元、劉學鍇等當代名家之手，深入淺出，流暢生動， 既能深入剖析李白名作之佳處，又能使普通讀者領略名作的音韻美、情感美。總之，此書可說是古今名家聯手為讀者奉上的一道詩文佳餚、精神盛宴。

我國詞壇是一座姹紫嫣紅的百花園，而婉約詞則是其中最嬌美的花朵。婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語言、真摯的感情、美麗動人的藝術形象，反映具有一定典型意義的社會生活，創作了大量的優秀作品，華彩紛呈，百卉競妍，千姿百態，豐富多彩，為我國人民所喜愛，世代傳誦，歷久不衰。本書從唐五代以至晚清，選取了有代表性的部分優秀作品。共選257家詞人的作品518首，從思想性與藝術性等方面全方位進行解讀，其中包括作者簡介、注釋、評解、集評。在編寫過程中，曾參閱了夏承燾、唐圭璋、俞平伯、龍榆生以及薛勵若等先生的有關著述。本書為我社古典詩詞全解本書系中的常銷書，自2007年出版以來廣受好評與歡迎，也重印多次。此番重新編輯，作為典藏版精裝出版，旨在讓更多喜愛古典詩詞尤其是婉約詞的廣大讀者接受與喜愛。

法國來華耶穌會士孫璋于18世紀30年代用拉丁文翻譯和闡釋了《詩經》，題為《孔夫子的詩經》，這是西方出現的首個《詩經》全譯本。本書在《詩經》西傳史、中國詩經學史和禮儀之爭三大脈絡中，對這一鮮有研究者關注的《詩經》譯本做出了全面考察。《孔夫子的詩經》不僅是一本譯詩集，而且是一部西方詩經學轉型期的標誌性著作，從《孔夫子的詩經》開始，《詩經》便有了一面異域之鏡，它使《詩經》在跨文化語境中的看與被看、思與反思便成為可能。《詩經》借助自《孔夫子的詩經》開始的語際翻譯，與世界詩學對話，對世界範圍的詩歌創作和詩學觀念產生影響，並成為全世界共同的文化遺產。

《詩情畫意(全3冊)》由[清]蘅塘退士編

每個中國人的心中，都有一個蘇東坡！公元1037年，四川眉山誕生了一位千古奇才，彭老山瞬間草木凋零，為之一震。在悠久的歷史長河中，蘇軾是難能有二的存在。他是文壇少有的“全才式藝術巨匠”。其詩詞 “開豪放一派，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首浩歌，超乎塵垢之外”；其散文波瀾起伏，落筆絕塵，縱意所如，多發妙理新意，位列“唐宋八大家之一”；其善書畫，位列“宋四家之首”，擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。他亦是豪情恣意的樂天派與美食家，一生飽經憂患貶謫，卻以溫厚的入世情懷和超曠的俊逸才思消解，留下多篇曠古爍今的傑作。本書選錄蘇軾詞作202首，包含題解、注釋、人物小傳，真正實現集至美注釋、系統解析、復古視覺於一體，更配有講解吟誦音頻，堪稱“人人皆能讀懂的、全面系統的蘇軾詞讀本”。

1970 年代末以來的當代詩歌取得了很大成就，產生了大量優秀詩人和優秀詩作，但哪些詩作可以稱為名篇仍充滿爭議，而且顯然在可見的時間內無法解決這類爭議，那麼對本書來說，所謂“名篇”應該是將來時的。書中收錄的細讀文章多數專為本書而作，但也包括少數舊作。這些文章深入分析了詩作的思想、藝術和感情，多有獨得之見。在批評的顯微鏡下，當代詩的成色將在某一程度上顯形，而在詩歌的鏡照下，批評也將顯示出其自身的成色。

《陳行甲人生筆記(紀念版)+讀書,帶我去山外邊的海(全2冊)》由陳行甲主編

“杜詩學”，即有關杜甫詩歌的一切學問，該詞始見於金人元好問的《杜詩學引》一文，但對杜甫、杜詩的評價，在杜甫生前及死後短時間內已經出現。自晚唐而今，人們編刻杜詩、傳播杜詩、學習杜詩、研究杜詩，不僅將杜詩以及中國古典詩歌發揚光大，更積累了豐厚的研究文獻。《杜詩學研究隅論》一書，對與杜詩有關的研究領域均有涉及，收錄專題論文共計十七篇，對杜詩的闡釋、接受、相關學者等進行梳理考論，同時結合文獻學、圖像學的相關成果，對未被人注意、未經人整理的學者、文獻進行了深入研究。

從西周初年，到春秋中葉這五百多年間，那些婉轉悠揚的歌謠，沾著塵粒和草香，一路逶迤。我們在它們裡面，慢慢變得澄澈寧靜，我們見到了一顆顆初心。對，初心！那遠古年代裡，無論是植物的，還是人的，都具有神的光芒。正如一千個人的眼裡，有一千個哈姆雷特，“詩三百”千個人的眼裡，也有一千種《詩經》。“詩三百”最打動人的地方，不是它的格律有多婉轉優雅，而是它的“俗”，是它那種活色生香的“活著”。它無關政治，無關歷史，它只關乎活著。說到底，人生最偉大的事業，不是別的，而是活著，好好活著，並懷著無比的熱愛和眷戀。這才成就

從西周初年，到春秋中葉這五百多年間，那些婉轉悠揚的歌謠，沾著塵粒和草香，一路逶迤。我們在它們裡面，慢慢變得澄澈寧靜，我們見到了一顆顆初心。對，初心！那遠古年代裡，無論是植物的，還是人的，都具有神的光芒。正如一千個人的眼裡，有一千個哈姆雷特，“詩三百”千個人的眼裡，也有一千種《詩經》。“詩三百”最打動人的地方，不是它的格律有多婉轉優雅，而是它的“俗”，是它那種活色生香的“活著”。它無關政治，無關歷史，它只關乎活著。說到底，人生最偉大的事業，不是別的，而是活著，好好活著，並懷著無比的熱愛和眷戀。這才成就