三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文學 / 文學理論

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學領域著名學者對美學與詩學、中國文學批評整體觀、以及文學理論知識學等學科建設基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學思想等問題的研究。

本書由上下兩編構成：上編主要論述生態批評學理的梳理、理解、闡釋與應用。生態批評肇始于文學的跨學科研究，直接面向環境危機、生態危機等現實問題。本書從梳理‘文學的生態位’開始，論述生態批評的研究方法，生態批評與生態文明轉型的關係及其可持續生存的

本書為安慶師範大學人文學院高峰學科培育建設項目成果，全書分為七卷，“文藝理論”“中國古代文學”“中國現當代文學卷”“語言學”“桐城派”“黃梅戲”和“歷史學”等卷，每卷約20 萬字，主要收錄人文學院教師近年來在CSSCI 來源期刊、CSSCI 來源期刊擴展版、人大複印報刊資料全文轉載的高水平論文。這些論文，有的是學科成員所主持各級科研項目的標誌性成果，有的是博士學位論文核心觀點的提煉，基本體現了學科成員的學術專長。收入論文集的學術論文初步反映了近20年來該校人文學科的研究成果，體現了該校人文學科建設的特色。

一部作品的內容觀點與文字形式或許可以簡稱為“道”與“文”，西方尤其是法國象徵主義思想對二者之間的關係有著獨特的判斷。法國後期象徵主義代表古爾蒙在《寫作的風格》一書中認為，“文”有著遠超表面的重要性，它與作家的風格直接相關。風格雖然難以觸及，卻是一部作品最重要的東西，是作品的靈魂。仿作之於原作，無異於一朵噴了香水的紙花與一朵真實的玫瑰花。風格即人，體現著每一位作家不可模仿的內涵與本質。寫作即存在，作家在自我獨特性的驅使下從集體的語言空間中選取材料，然後自由地使用這些有意識或無意識地選取出來的材料，並對其加以個性化的處理，最終凝聚為自己的作品，從而在個體語言與集體語言之間搭建起一座座與眾不同的風格建築。在這個過程中，作家也完成了一段既屬�群體又忠於個體的存在歷程。

本書以1930年代前後域外鄉愁小說的譯介為研究對象，通過對文本的個案解讀，力圖在文學內部的情感動力與外在權力機制的複雜互動關係中，揭示中國文學現代鄉土意念發生及其嬗遞的複雜情狀。本書具有以下特點：一、將中國文學現代轉型置於人的現代化視域內予以審視，將域外情感資源及其價值理念的本地化落實在鄉土中國“身家性命”的“感覺結構”內；二、將研究視角置於中外跨文化場域內，來探究中國現代文學鄉土意念的發生、流變情狀。

《論創造性及其他》是白璧德的最後一部出版作品。白璧德從之前的演講稿和評論文章中選出八篇，進行整理，使其彼此呼應貫通，最終集結成書。作者在該書中以探討文學創作批評為主，寓教育、宗教、政治等各方面批評思想于其中，重申了關於“人文主義”的諸多重要問題，並對某些質疑之聲做出了回應。

本書為作者30餘年所撰寫研究論文的自選集，都是已在相關學術期刊和媒體上發表過的論文和文章，大致勾勒出了作者這些年在西方文藝理論、美學、文化研究方面的理論研究發展歷程。全書共分為上下兩編，其中，上編主要是對馬克思主義文藝理論的一些基本理論、基本問題和基本原理的探究；下編則是對包括美學的基本問題、主要思潮流派及其思想路徑、代表人物在內的西方文藝理論的探討。本書不僅反映了作者個人關於文藝理論的研究路徑，也在一定程度上反映了我國現代文藝理論界的思想特徵。

《華語網絡文學研究》是網絡文學作為新文藝形態的研究文集，每年出版一本，此前已出版7本，故本文集名為《華語網絡文學研究⑧》。 本文集立足浙江，面向華語網絡文學界，關注海內外網絡文學場域動態、文化熱點，針對海內外網絡文學作家作品進行多方位、多角度的藝術鑒賞和理論研討。本期包括“網絡文學場域”“網絡文學影視改編”“西湖論劍”“高峰論壇”“文說往事”“原創速遞”六個板塊，涉及華語網絡文學創作趨勢與場域內力量的研究、時下熱點網絡文學影視改編作品和現象、粉絲文化和網絡文學現象的新銳評論、華語網絡文學界近期頗具影響力的活動等內容。

《詩的藝術》是布瓦洛的代表作，在文學目前被認為是古典主義文學理論的經典，對17世紀以及後來的歐洲文壇影響很大。它以詩歌的形式論述各種文學體裁的特性，以古希臘、羅馬傑作為楷模，批評流行的低劣作品，奠定了古典主義文學的理論基礎，對時人的文學創作和詩學研究產生過很大影響。 這部用勻整的亞歷山大詩體(每句12音綴)寫作的文學理論，分為四曲:第一曲是一般性的原則，如寫作必須有靈感，熱愛理性，遵循馬萊伯開創的道路，聽從一個"賢智的友人的勸告"等。第二曲論述牧歌、挽歌、頌詩、長歌行、十四行詩、歌謠等體裁。第三曲論悲劇、喜劇和史詩等體裁的創作規律；作者反對悲劇用浪漫主義的格調，反對喜劇油腔滑調，也反對在作品中追求十全十美的英雄人物；他重視觀察人、描繪人。第四曲對作家們提出一些合乎正常情理的忠告。布瓦洛不是古典主義理論的發明者，《詩的藝術》中的主要論點，如悲劇的"三一律"等，在他以前已有人提出。但是《詩的藝術》把古典主義文學的主要觀點編寫成簡練通暢、便於記誦的詩句，對古典主義理論的普及起到很大的促進作用。《詩的藝術》集中表現了布瓦洛的哲學及美學思想，被譽為古典主義的法典，曾統治法國文壇一百餘年之久，英國的蒲伯、德國的歌德均奉之為金科玉律。伏爾泰曾說：“不要碰布瓦洛，誰碰了誰就要倒黴。”福樓拜評價：“拉封丹將和但丁同樣的不朽，布瓦洛將和博須埃乃至和雨果同樣的不朽。”

作者運用神經美學、元宇宙和人才美學的最新研究成果，圍繞文藝學與美學的關係，在廣采博取、匯納先賢時哲美學智慧的基礎上，嘗試建構文藝美學的新體系，主要研究文藝創美主體論、文藝創造過程論、文藝審美客體論、文藝審美關係論、文藝審美價值論、文藝作品構成論、文藝作品風格論、文藝審美主體論、文藝作品闡釋論、文藝審美濡化論等內容，凸顯了文藝美學新論的系統性和創新性，在思域融通中體現了文藝美學的創新價值和學術價值。

本書在史料爬梳和整理的基礎上，依據翻譯史研究的跨學科性質，綜合運用多種研究方法，對中國百年科幻文學翻譯史料進行語境建構與闡釋，進而對科幻文學翻譯史，甚或類型文學翻譯史研究進行方法探索與理論建構。具體內容如下：(1)中國百年科幻文學翻譯史料爬梳與整理；(2)中國百年科幻文學翻譯主客體研究；(3)中國百年科幻文學翻譯傳播研究；(4)中國百年科幻文學翻譯影響和效果研究(包括譯入與譯出)；(5)中國百年科幻文學翻譯批評研究；(6)中國科幻文學翻譯史研究的方法探索與理論建構。

教材，面向“童心”的文學，具有明顯的童本性、文藝性和教育性，不僅多維助力孩童發展，也是成人的心靈歸宿。小小的兒童文學閃現著人類文明演進智慧，在東、西方呈現差異與共融的發展脈絡。本教材服務於對兒童文學和教育傾心的師範生、幼兒園教師、家長等，融合教育學和文學雙重學科立場，梳理兒童文學概念和原理，從體裁形式、主要母題和藝術特徵三方面帶領讀者深入兒童文學浩瀚宇宙，展現兒童詩歌、童話、故事和圖畫書等不同形式作品中蘊含的人類永恆的愛、成長、自然和想像，並揭示兒童文學中最重要的節奏、敘事、幽默和荒誕等藝術技巧。同時，聚焦家庭和幼兒園兩重場域，深入剖析兒童文學的融合與應用，讓文學陪伴充實而幸福的童年。