三民網路書店 中國圖書館分類法 / 政治、法律 / 法律 / 法的理論（法學） / 法學史、法律思想史

全書按照歷史時序為經，分為先秦法律思想、秦朝至清的法律思想、近代的法律思想三編十章。此外，為開拓學生的學術視野，章後有“延伸閱讀書目”；為了加深對經典的理解，又有“延伸閱讀舉例”，以希望能達到開拓學生視野、提高學生學術興趣、培養學生學術研究能力的目的。

人類自有文明以來，就與暴力、欺騙、騷亂相伴而行。但對於一個簡單的問題，“何為罪？”，不同國家地區，不同歷史階段，會給我們相異，甚至相反的解答。而同一種罪行，懲罰的手段、性質及目的，也截然不同。從街頭塗鴉到性侵，從連環殺人到公海劫掠及有組織犯罪，《以眼還眼》穿梭於人類歷史的隱秘角落，探索對於犯罪的界定及懲戒。立足于不同文明的橫覽視角，加之以歷史文明演進的縱覽視角，最終勾勒出全球化視角下罪與罰的當代圖

中國法律思想史的研究物件是中國歷史上有關法律的理論與學說。在編寫過程中，作者力求以辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導，以客觀歷史為依據，論述和評價各個歷史時期代表人物的法律思想，目的是總結歷史經驗，批判地繼承我國傳統法律文化遺產，為我國社會主義法制建設和實現依法治國服務。

國法制史是一門描述世界各主要國家兩千多年法律發展歷史及其規律的學科。學習外國法制史有助於充分了解法的起源、發展、演變的基本線索及其社會歷史背景，有助於把握法的發展演變規律，也有助於充分瞭解中國現行的法律制度。本教材的編寫以科學、準確和簡約為目標，以方便學習者的學習並掌握所學內容為宗旨，較系統地介紹了人類歷史上所存在的若干種主要的、有代表性的法律體系，對各主要法律體系中有特色的、影響深遠的制度作了較詳細的闡述，對當代主要國家法律制度的最新發展亦予以了特別關注。本教材除導論外，共計十一章，分別討論了古代東方法制文明的傑出代表楔形文字法與古印度法，古代西方法制文明的奠基與初步繁榮（古希臘法、羅馬法），中世紀法制文明的過渡與發展（日耳曼法、教會法、伊斯蘭法），大陸法系的形成與發展（法國法、德國法、日本法），英美法系的形成與發展（英國法、美國法），最後討論了超國家法的初步形態（歐盟法）

本書是一本法律文化類讀物，通俗說法，通俗說史。本書針對當下熱點法律問題，回溯考究古代法律如何處理此類問題，從生動有趣的法律故事中，解讀中國古人的法律智慧，以資當下借鑒。 本書涉及的主題有官司、上訪、巡視、舉報、公款消費、律師職業、考場舞弊、掃黃禁娼、性騷擾、計劃生育、滴血認親、拆遷、城管、房產稅、貨幣戰爭、食品安全、環境保護、社會保障、虛假廣告等。

來自全國50餘所高校、科學研究所和出版社的180多位代表們在“法律文明的起源和變遷――以五大古文明為中心”之主題下，圍繞著以下五個方面的問題，展開了熱烈、開放、寬鬆、包容而富有成效的研討。一，代表們就法律文明的起源和變遷的主要問題進行了廣泛而深入的研討。二，代表們就與法律文明的起源與變遷相關的各種更加宏觀、更加深入、更加直接的許多問題進行了探討。三，在兩天的討論中，代表們對法律文明的起源和變遷領域

《中國法律文化概況》兼具實用性和學術性，既可用於課堂教學和課外閱讀，又可以作為參與中國經濟文化建設的外國人士瞭解中國法律文化知識的工具書和學術工作者對該領域進行全面而系統研究的參考書。《中國法律文化概況》分為十六個章節，主要包括中國的法律思想、法律體系、法律理論、法律意識、立法成就、司法理念、中國當代社會的挑戰、近現代中國受到西方法律文化的影響、行政法、社會法、民法、刑法和經濟法等諸多領域的內容。

中國有哪些代表性法律思想？當下，我們如何更好地批判、繼承和借鑒這些法律思想？本書系統梳理了中國法律思想，堪稱中國法律思想百科全書。作者力圖“將思想和實踐聯繫起來”，在敘述大量個案的基礎上對思想進行闡述和分析，啟發讀者對法律思想和法律實踐的思考。本書不是單純的“從理論到理論”，而是用通俗的語言講述了大量我國古代典籍中的故事。其中有些故事（如“守株待兔”）是讀者耳熟能詳的，但讀者或許從未想過其背後的法

法學小品文章生動有趣/歷史掌故趣聞信手拈來 法科入門學子人手必備/啟蒙法律思想法制觀念 本書以有趣的歷史掌故、法律判決、民間傳說、文學段子為引，闡發出為今日可借鑒之深意。本書是著名法律文化學者劉星所著《西窗法西》的姊妹篇。《西窗法西》是講西方法律文化，《古律尋義》則是讀中國法律文化。這股輕鬆的法學閱讀之風定能使您開卷有益。

本書以中國法學四十年的發展為主線，分專題討論了法學知識的圖景以及發展脈絡。其中，法學方法論在四十年來的發展和變化，又以法政策學、法教義學和社科法學方法論的論辯為中心。法學與交叉學科，尤其是經濟學、社會學的知識交流與融合也是本書關注的重點內容。就具體學科而言，刑法、訴訟法、經濟法、民商法等主幹學科在過去40年的發展軌跡，及其如何與國家發展的重大課題相回應，也是本書著重探討的話題。

《人權與自然法》是馬里旦*重要的政治哲學作品之一。在本書中，馬里旦不僅論述了古典自然法思想、自然法與人權的關係，而且還從總體上陳述了人作為人而理應擁有的權利。本書不僅有助於我們理解馬里旦的政治思想，還有助於我們理解20世紀後半葉西方權利觀念的哲學基礎。馬里旦作為《世界人權宣言》的主要參與人和撰稿人之一，在本書中其也系統而簡煉地表達了《世界人權宣言》背後的思想邏輯。

本書主要介紹了中國傳統文化的背景及發展歷程，儒家、道家等的產生與發展，以及其主要經典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關係。

本書選擇了非洲八個國家對其進行具體介紹，它們是埃及、阿爾及利亞、利比亞、蘇丹、肯尼亞、尼日利亞、剛果(金)、南非。本書對每個國家法律的釋明，分為法律史、憲法、行政法、刑法、經濟法、民商法、社會法、訴訟法、司法制度，以及法律職業與法律教育幾大部分，從這個國家法律體系上概括本國家法律制度與機構的總體狀況，這樣的介紹給予讀者瞭解該國家政治文化背景下法律的主要內容。特別是中國在提出“一帶一路”戰略，構建國

本書將李達法學思想納入法治中國建設的視域中，從整體性高度系統闡釋李達法學思想形成的社會歷史條件與理論淵源、形成發展軌跡與構成、主要內容及其學術價值。李達法學思想是近代中國在探尋“救亡圖存”出路中，在實現法治現代化進程中產生的豐碩成果，主要由法理學思想、憲法思想和法學教育思想等內容構成，是一個邏輯嚴密的整體。他在全面而系統地批判西方各派法理學基礎上，詳盡闡釋了法的本質、特徵、內容與形式等法本體問題，

本研究的研究對象是唐代制定法和司法判例中所涉及的家族秩序，包括婚姻秩序、刑法中的家族秩序、喪葬方面的家族秩序和家族倫理秩序四個大的方面。並在此基礎上探討其中包含的法律與判例、法與禮、法禮制度與民俗，以及判案中的情、理、法等規範之間的關係。圍繞上述問題，從唐代史書、文集、史料筆記、典章制度以及敦煌出土文書中，整理唐代律、令、格、式、詔令、奏章、禮典中的家族法律制度；搜集整理唐代家族秩序相關的判例若干

西方有哪些代表性法律思想？西方法律思想有何魅力？本書系統梳理了西方法律思想，堪稱西方法律思想百科全書。本書以問題思路作為線索，來討論西方法律思想的演變，作者在敘述的過程中時常以“夾敘夾議”的方式展開自己的某些討論，進而具有一些整體理論分析的色彩，使讀者可以較為深入，並且以中國的學術理解方式來理解西方法律思想。本書在盡可能多地涉及西方法律思想資料，從古希臘一直到當代，特別注意將法律思想的分析討論融入

法律文明是人類文明中法律相關各項元素的總和，包括法律意識和法律思想，法典、判例以及法律規範，法律實施、法律行為及其相應的設施，法律教育，法律學術和法律遺存。本書論述了人類早期社會從遊團時代到國家時代法律文明的萌芽與發展過程。第一章論述憲法文明的起源，即人類在進入新石器時代以後是如何組織公共生活，分配公共權力的。用現代憲法學中“國體”“政體”“國家結構”“國家機構”“權利義務”等概念來分析人類早期的

本書講述了中國傳統法律文化的內容和本質特徵,中國傳統法律文化的心理基礎的內涵、形成及表現形態,中國傳統法律文化潛在的人文精神、國家情懷等價值,中國傳統法律文化的核心因素以及對當代法治建設的意義,實現中國傳統法律文化當代價值的路徑選擇等內容。

本書是新自然法學派的三位創始人合著的一本道德哲學著作。本書以極其精要和概括的形式闡述了新自然法學派所倡導的道德哲學的最核心的要點。對於任何一位想瞭解該派學說的讀者來講，此書都是一本不可不讀的作品。

法律文化論叢(第10輯)》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關法律方面的物質文化、精神文化研究作品皆在刊載範圍內，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求彙集所有研究古今中外法律文化的成果，並倡導今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點新的宗旨，力爭為讀者提供最新科研成果。