三民網路書店 中國圖書館分類法 / 政治、法律 / 政治理論 / 科學社會主義理論（總論）

查爾斯·泰勒在本書中探討了當代文化和社會的重要特點：個人主義、工具理性的統治，以及人們在當代政治生活中的無助感。他指出在這些問題背後有一個真正值得挽救的道德理想――本真性。泰勒認為，在面臨當代社會的窘境時，全盤否定這個道德理想和完全沉湎於這個理想的低級實現形式都是錯誤的，人們並非無能為力。現代性可以用高貴，也可以用可悲來刻畫。只有懷抱本真理想才能給予我們未加歪曲的洞察力，去透視我們需要奮起應付其最

羅素在本書中的觀點形成於1916年早期，當時他在倫敦進行了一系列關於“社會重建原則”的演講，此時第一次世界大戰所造成的損失越來越駭人聽聞，而羅素的戰前政治經歷並沒有讓他意識到他的同胞對戰爭是如此渴望，甚而隨著衝突加劇變得更加好戰。因此在1915年年中，羅素通過分析社會行為、理性行為和感性行為的根源全方位地重新審視政治學的理論基礎。羅素意在提出一種政治哲學，它所基於的是衝動比有意識的目標更能塑造人的

本書是著名邏輯學和哲學教授布賴恩‧斯科姆斯的代表作，曾獲萊克托斯大獎。作者運用演化博弈理論，分析了社會契約的起源，對公正、互助、承諾、相關性、利他主義和討價還價等各種社會現象進行了全新的詮釋。本書介紹了進化和信息傳遞的最新資料，涵蓋了博弈論和進化文獻的近來發展成果，介紹並運用了適當的均衡和動態演進等概念，展示了如何對關鍵問題建立博弈模型分析框架，並且探討了進化的路徑。作者避開了宏大而繁複的理論，只

本書主要介紹了古典和當代一些重要的社會學、政治學思想的交流和碰撞，吉登斯不僅對主要的社會學、政治學傳統分析提出批判，也進一步介紹了他本人在過去二三十年中提出的一些觀點，對經典社會理論和當代思想流派中的一組議題予以一系列的整合性反思。本書對主要的社會理論大師進行了系統的梳理，包括馬克斯‧韋伯、塗爾幹、哈貝馬斯、福柯、馬爾庫塞、孔德、帕森斯、加芬克爾和波普爾等，介紹了社會學、政治學領域中一些主要的爭論

本書是一本政治人類學導論書，旨在探討影響全球秩序的各種地方性情境和權力關係。書中採用了亞洲、拉丁美洲和非洲各國家的案例，對西方殖民地國家和非西方國家進行了比較，展示出了人類學的自下而上的視角如何能有力地揭示出隱藏在國家正式機制背後的各種力量，而這種視角主要體現在對日常生活中的權力的微觀動力學的研究和對地方化過程和全球化過程之互動的敏感。在這一視角下，作者進一步探討了國家恐怖和民族暴力的機制，以及社

《政治人類學評論》是由上海師範大學哲學與法政學院、上海師範大學政治人類學研究所(籌備)主辦的國內第一份政治人類學專業集刊；旨在緊扣“權力-權利”互動博弈邏輯，運用田野研究、民族志文本和紮根理論等“三位一體”的紮根理論方法論，展開交叉跨學科綜合性研究。本書為第11輯，主題內容包括草場生態補償、中越邊民通婚、新疆回族移民、農民維護土地權益、農場土地徵收、國企改革中下崗工人等，為讀者展開當下社會各種生態

本書從政治已經是“原則美學”的前提出發，通過講述世界上一些主要的政治理論家和哲學家對政治思想美學轉向的貢獻，揭示了一系列截然不同的政治問題：現代政治的美學問題，審美轉向。政治思想不僅認識到這些問題在本質上不同於標准的政治問題，還認識到它們需要一種不同的理論化——一種本身就是美學的理論化。作為當代理論爭論的一個簡單解釋，對於任何對美學和政治的跨學科結合感興趣的人來說，這本書都是必不可少的讀物。

本書以莊子關於人、人之“生”的形與心兩個維度及其矛盾關係的洞察為切入點，逐層分析莊子何以力圖以“虛己”之道而求人的安身與逍遙，在闡明 “虛己”之道的多層面旨向與含義的同時，著力揭示其最終遭遇難題和困境的內在原因及其必然性。在此基礎上，通過有針對性的中西政治哲學的對比分析，指明有效破解這一難題、以求兩全的必由之路。這一研究，不僅將為莊子思想的內在構成及其不同的演進趨向做出新的解析，更旨在通過剖析莊子

本書以馬克思主義立場、觀點、方法考察世界社會主義五百年發展歷程，深入總結社會主義在不同時期、不同國度的鮮活經驗，提煉世界社會主義發展的基本規律，剖析當前世界社會主義的現狀、問題與挑戰，探討中國特色社會主義在世界社會主義發展中的歷史地位，揭示新時代中國特色社會主義對世界社會主義的重大貢獻。本書對於深化社會主義前沿理論問題的研究，對於推動世界社會主義研究的進一步開展具有重要意義。

《動情的理性》探討了政治哲學領域一些棘手的議題，其中涉及自由主義的道德認定、公共說理、普遍主義，並批判性地考察了中文世界廣為流傳、影響深遠的幾種政治思想，如哈耶克的自發秩序論、施特勞斯對多元主義的批判及其美好人生觀、伯林的歷史觀等。在對上述議題的探討中，作者均強調道德原則與道德價值在政治生活中的重要角色。政治哲學是一種理性的活動，唯有靠說理及其內在的普遍主義性格，才能平等地考慮所有相關者的利害。但這種理性又必然源自“情”的鼓動，即人世間的無數歧視、壓迫與苦難令我們感到不忍與不甘，由此動情之後發為關懷與在意，從而激發實踐的介入。作者從平等式自由主義的學術取向與實踐意涵出發，並以當今中文世界的思想狀況為主要脈絡與背景，試圖重新厘清自由主義所認定、追求的價值。作者認為，自由主義蘊含著一種人本主義的道德意識，由此出發，它對政治的價值與制度提出了具有明確道德性的要求。

在對現有研究進行批判性梳理的基礎上，本著作力圖提出一個新的政治文化理論，推動政治文化研究的進展。具體來看，本著作將提出一個對政治文化的新界定，與公民文化將之界定為個人的態度集合不同，本著作強調政治文化的本質是"被普遍接受的有關政治秩序和權力關係的系統理念"，具有集體性特徵，更為穩定和根本。

政治哲學主要研究政治價值和政治實質。政治哲學屬�政治理論的範疇，它是關於根本性政治問題和政治發展規律的理論，是其他政治理論的哲學基礎。政治哲學的研究對象是人類的政治價值和普遍性的政治原理。政治價值和政治原理的具體內容在不同的歷史時期和不同的社會制度中是極不相同的，因此政治哲學的具體內容在不同歷史時期和不同的社會制度中也各不相同。但諸如國家、政府、權力和權威這些重大現實問題和諸如民主、平等、公平、正義、尊嚴等重大價值問題，通常是政治哲學所共同關心的主題。本書選擇了國家、政體、民主、共和、專制、權力、權威、尊嚴、平等、公平、正義等政治哲學的重要問題進行專題研究，從新的角度進行分析，得出了不少重要的新結論。本書的絕大多數內容均在國內權威學術期刊公開發表過，少數章節為首次發表。

《西中有東》是列文森獎得主、漢學家、藝術史家包華石的*力作。書中探討了平等公正的社會理想和組織設計在前工業時代的中國和英國的發展演變，並在此過程中，復原了中國的正義傳統在18世紀英國啟蒙運動有關社會公義的政治討論和制度建設中扮演的隱藏角色。全書以結構性分析為框架，創造性采用跨語際、跨視覺的研究方法，從人民的定義、社會身份平等、自然宇宙觀、言論自由四方面著眼，具體分析了唐宋時期中國的政治討論與制度建

本書是作者在“政治哲學”的講義的基礎上整理而成。本書反映了政治哲學的最新成果，又深入淺出地介紹了政治哲學的基礎概念。本書不涉及中國政治問題，深入淺出地介紹了政治哲學的基本概念和學科發展歷程，以期與我社之前發行的“當代政治學十講”形成系列叢書，具有一定的發行量和市場影響力。

《政治人類學評論》是由上海師範大學哲學與法政學院、上海師範大學政治人類學研究所（籌備）主辦的國內第一份政治人類學專業集刊；旨在緊扣“權力-權利”互動博弈邏輯，運用田野研究、民族志文本和紮根理論等“三位一體”的紮根理論方法論，展開交叉跨學科綜合性研究。本書為第10輯，主題內容包括：業主維權、政府購買服務、城中村拆遷、社區居民參與、一線社工、胡同社區，為讀者展開當下社會各種生態圖景，並用政治人類學視角進行細緻剖析解讀。

事實上，儘管這本書的書名是《政治論證》，但它其實並沒有任何統一的政治論證。他的博士論文答辯委員會委員之一指出，《政治論證》的內容完全是靠裝訂才湊在一起的。這確實是事實。《政治論證》更關心的是在廣泛的政治話語當中展示分析的方法，它既要證明這種方法是可能的，也要為之辯護。儘管在前幾章處理了語言哲學與基本的經濟理論，但在20世紀60年代真的沒有相關的文獻可供巴利回應，因此篇幅比較短小。《政治論證》主要是

選題基於環境政治學研究的最新成果，首先對環境政治、傳統環境政治等概念進行新概括和界定，並以此為邏輯起點對我國傳統環境政治的產生、發展進行系統探究，初次把傳統環境政治分成了兩種類型並加以研究。本書嘗試從環境政治(學)視角系統歸納與分析我國傳統社會中的環境知識(智慧)，對於拓展與深化我國的環境政治學研究、弘揚傳統生態政治文化研究都具有一種引領意義。

本書致力於對民族政治相關研究對象、核心問題與研究方法做出持續、全面而有深度的考察和學理辯論。希望展現學界專業化的民族政治學術訓練成果，避免情緒化和臉譜化的表達；希望展現並闡釋不同層面的民族政治訴求，為不同的民族政治話語之間的溝通對話搭建平臺；倡導培育多種學術意識，並在此基礎上增強學術創新與學術對話；希望借此走出民族問題“汙名化”或“麻煩化”的認識誤區，加強民族政治研究的學術自主與自信。

集刊定位：《政治人類學評論》提出“五化四要素”(政治科學化、人類學政治化、民族志寫文化、管理學人性化、政策學真理化；權力要素、田野要素、民族志要素、紮根理論要素)的新政治人類學研究範式(Neo-Political Anthropology [NPA])，和主創“五性統一”(內在問題導向性、參與觀察性、互為他者性、利益公共性、政策科學性)的政策人類學研究範式(Anthropology for Pub