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《2024年考研政治衝刺背誦筆記》由徐濤主編

本書聚焦沃格林的《秩序與歷史》，尤其是《天下時代》，試圖回答“沃格林不同時期究竟如何看待中國文明”和“我們應當如何評價沃格林的中國文明研究”這兩個關鍵問題，在梳理其秩序哲學全貌並且高度認同其秩序哲學理路的基礎上，補充沃格林原有分析的不充分性，修正不正確性，進而回應中國文明如何通過持續不斷地向西方文明進行深度學習，從而獲得自身的更新這一更為宏大的歷史性課題。

晚清到民初的大變革時代，新舊人物、新舊觀念、新舊制度，等等，都處於碰撞、衝突、融合、變動之中，從不同的視角觀看那段歷史，就會給讀者展現出不同的歷史面貌。本書是作者近年來關於清末民初歷史與文化研究的學術隨筆結集，尤其集中於辛亥革命前後的時代變化與讀書人的思想文化心態變遷。在作者看來，這幾十年整個中國的變化超過之前上千年的時代變遷，其中蘊含著對於中國近代歷史走向的深刻思考。書中大多文字曾在《讀書》《文匯學人》《上海書評》等刊物、媒體發表，兼具學術性與可讀性。

本書對制度社會學體系進行了構建，論述了制度社會學體系構建的背景和意義、國內外制度社會學研究的狀況、制度社會學體系框架的內容、制度社會學與中國特色社會主義制度建設以及中國社會制度建設，歸納了社會學三個發展時期和不同理論流派的制度分析範式，對西方社會學發展中二十一位社會學家制度範式進行了研究，為制度社會學分支學科的創立和研究做了一個基礎性的鋪墊。

黨的十八大以來，中國政治學的學科體系、學術體系、話語體系建設取得實質性進展，但在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際影響力還不相稱。進一步深入系統研究中國政治道路、政治實踐及政治經驗，講好中國政治發展對人類社會的偉大貢獻，超越西方政治理論，提升中國政治學的國際話語權，都需要在建構中國政治學知識體系方面有重大突破。為此，應以政治學“三大體系”建設為依託，立足中國實際，彰顯中國主體性，多角度、多層次推動政治學知識創新和理論發展。本書圍繞政治學基本理論、中國政治和比較政治三大領域，從認識論和比較歷史方法上反思中國政治學的發展，以中國實踐為核心，推動構建新時代中國本土政治話語，從中國政治文明、城鄉基層治理、執政黨建設、國際政治關係等維度對政治學重大問題展開反思和討論，展現黨的十八大以來我國政治文明的新發展和豐富多彩的政治實踐。

本書運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，基於改革開放和新時代以來中國共產黨對於社會主要矛盾及其發展的重大判斷，認為人的需要及其滿足的社會形態即利益，是人類社會和政治的本質和內容，據此將其設置為政治學基礎理論的邏輯起點，轉化為利益政治分析範式。在此基礎上，作者以辯證邏輯求解政治邏輯，以矛盾互動透析政治互動，對於包括階級利益在內的社會利益的兩重性展開分析，確認以政治權力和政治權利及其互動達成人的需求和利益，是社會政治的意義所在，由此按照政治權力和政治權利兩條邏輯主線，分別從政治行為、政治體系、政治文化等方面展開分析和闡述。最後，按照社會利益和利益關係變化引起的政治權力與政治權利的互動發展，分析和闡述了政治發展現象，形成了具有原創性、實踐性和時代性特點的政治學基礎理論體系。

本書是以色列有名社會學家艾森斯塔德的代表作，比較並分析了人類歷史上曾經出現過的幾乎所有官僚帝國的政治體系，包括古埃及、古巴比倫、中華帝國、波斯帝國，以及絕對專制時代的歐洲國家等，是古典社會學時期以來第一部進行廣泛比較的宏觀社會學分析名著。本書基於結構功能主義的視角並對其加以發展，《帝國的政治體系》所展示的分析在許多方法上超越了傳統結構功能主義一直流行的趨勢，成為了新結構功能主義學派的經典作品，為讀者呈現出蔚為大觀的帝國政體的繁多樣貌，也指出了各個體制中所蘊含的現代民主制度的萌芽。

本書以作者《20世紀之怪物帝國主義》為主體，外加一編《倡言社會主義》，是相繼刊行的兩部著作的合集。這兩部著作分別出版於1901年和1902年，內容方面具有思想理論上的結構對應關係――作為反題的帝國主義批判建立在作為正題的社會主義理念的基礎之上。因此，本書的基本內容包括兩方面：一是參照歐美自由、平等、博愛原則和社會主義思想，並結合日本的現實境況，從正義、人道等社會倫理和文化心理等層面切入帝國主義問題，以批判民族帝國主義的“愛國心”為經，以批判軍國主義的國家策略為緯，對19世紀末以來日本的“大帝國”迷思痛下針砭；二是討論社會主義的“實質”“理想”“急需”“適用”和“大勢”等基本方面，包括平等的理念、生產分配制度的變革、公有制的建立、社會主義取代帝國主義的願景等。幸德秋水的幾乎所有著作早在問世之時就受到中國人的密切關注，並不斷有翻譯介紹，甚至一書有多個譯本。然而，1949年後，《帝國主義》和《倡言社會主義》卻始終沒有新譯出版，而舊譯是清末民初半文半白的文體，已不適合於今天的讀者。因此，推出新譯本，不僅對瞭解日本20世紀思想史的發展具有重要意義，而且也有助於中國讀者認識反帝反戰和社會主義思想在東亞的傳播過程。

本書分為核心概念與基礎理論、政治制度與政治組織、政治行為、政治發展、國際政治五篇，以權力與權利這對概念為基礎，試圖回答什麼是政治、什麼是政治學、政治學應該包含哪些知識等，同時介紹與權力、權利相關的政治現象與理論，以及政治價值與政治意識形態、政治學研究方法，內容涉及權力與權利、國家、政黨、立法制度、行政制度、司法制度、公民參與、公共政策與政策過程、政治文化和政治社會化以及國際政治的運行規律等。本書在系統梳理政治知識的過程中，融合了一些有代表性的案例分析、相關理論知識的介紹、日常生活與政治現象的解析等，使知識點的呈現方式更為多樣，便於讀者更好理解政治學。

《城市突發事件應急管理及調度優化》探討城市突發事件情境下應急救援的處理機制，重點討論應急救援時傷員運送和手術調度的問題，以及應急救援物資的協同調度和檢傷、轉運與手術協同調度問題。《城市突發事件應急管理及調度優化》共6章，第1章系統討論城市突發事件特徵以及國內外的研究現狀；第2章是理論基礎，介紹突發事件應急救援車輛路徑選擇研究、應急手術調度研究、傷員檢傷和分類問題、不確定理論、深度學習和啟發式群智能算法；第3章重點探討城市突發事件中傷員的檢傷識別與分類；第4章針對傷員轉送問題，探討應急救援車輛的調度及動態路徑選擇問題的優化；第5章探討城市突發事件情境下的手術調度問題；第6 章討論城市突發事件下應急物資協同調度和檢傷、轉運與手術協同調度問題。

五百多年來，世界發展了翻天覆地的變化，在一次次風云激蕩的革命和社會變革中，社會主義思潮經歷了時間和實踐的大浪淘沙、烈火淬煉。 它開啟了人類解放的神聖事業，喚起了民族覺醒和獨立，打破了階級特權的思想，實現了民眾真正意義上的民主，促進了世界的和平穩定。 社會主義從何處來？ 社會主義和資本主義的區別究竟是什麼？ 當我們談論社會主義時我們在談論什麼？ 我們為什麼要堅持走中國特色社會主義道路？ …… 本書通過150個故事，運用全景加特寫式的通俗筆法，對上述問題予以一一解答，視野宏大、見解深刻，是一部有溫度、有情懷、有深度、有內容的精彩力作。

本書是國內價值論研究權威專家孫偉平教授對當前各種社會思潮進行學理性和批判性研究、分析的結晶。作者在其多年研究價值論、馬克思主義哲學等相關領域，高度關注國內外思想文化狀況，以及開展深入調查研究的基礎上，扼要梳理和總結當前中國社會思潮，包括新自由主義、普世價值、歷史虛無主義、民族主義、民粹主義、新左派、消費主義、新儒家等的整體狀況、基本特徵、發展趨勢和社會危害，深入分析當前社會思潮帶來的問題、挑戰和風險點，揭開社會思潮的迷霧，提出有效應對各種社會思潮、提升社會治理水平和能力、增強主流意識形態主導權的對策建議。本書對當今如何透過各種複雜的社會現象，對各種社會思潮的本質進行學理性和批判性分析，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義主流意識形態提供了重要參考，為更好地用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識提供更好的社會環境，具有極高的理論價值和出版價值。

烏托邦的觀念源自人類對美好社會的持久渴望，它植根於原始而富足的、具有社會平等特點的黃金時代，並隨著托馬斯·莫爾的名著《烏托邦》的出版而變得清晰。從創始神話到新世界的發現之旅，從技術進步時代的探索到理想社區的建構，本書呈現了古往今來的詩人、哲學家、社會改革家、建築師與藝術家構想中的烏托邦形象的變遷，並指出，可持續的烏托邦或許可以幫助人們應對當下消費主義、環境污染等問題。

本書集中研究了英國著名馬克思主義學者科亨的社會主義思想。本書前三章試圖通過“道德上維護”、“批判性解構”和“理論性建構”三個方面來梳理柯亨的社會主義思想脈絡，揭示柯亨如何在自由主義的重重包圍之中以諾齊克極端自由主義對社會主義的攻擊為批判的靶子，從“張伯倫論證”到“資格理論”再到“自我所有”的層層批判實現對社會主義的“道德上維護”；考察柯亨在時代變遷中質疑社會主義歷史必然性，進而對社會主義的理論前提――辯證法、唯物史觀、勞動價值論和革命主體進行“批判性解構”；論述柯亨以分析的方法將西方政治哲學、基督教精神風尚與馬克思主義哲學結合起來，走向對社會主義“理論性建構”的道路。第四、五章試圖在馬克思社會主義和共產主義的本真意蘊的基礎上，反觀柯亨的社會主義思想，分析柯亨的社會主義與馬克思的社會主義之間的關係，思考柯亨對馬克思的社會主義何以繼承，又何以發展，同時批判與澄清柯亨在探索社會主義的過程中對馬克思社會主義思想的誤解與錯判。這些對於進一步深化柯亨社會主義思想與馬克思社會主義思想來說至關重要。

本書探討了儒學與社會主義思潮的親和性，聚焦晚清的思想轉向中的社會主義思潮的勃興，以居於傳統和現代之間的兩位思想大師康有為和劉師培的廣義社會主義思想為研究對象，探究他們社會主義思想的內生起源，把康有為、劉師培的社會主義放在整個中國思想史的演變脈絡中考察，考察他們和清代及更早的儒學思想之間的源流關係。本書具有深入挖掘馬克思主義與中華優秀傳統文化之間共通性質的理論價值。

《共同體:第3版》由(英)傑拉德‧德蘭蒂著

本書是一本研究黃遵憲外交思想的學術專著。全書從宏觀和微觀等角度來論述黃遵憲的外交思想和外交實踐，分析其外交活動的時代背景、內涵和啟示，揭示了其外交思想對近代中外關係乃至國際關係發展的啟迪意義。該書旨在論述包括黃遵憲在內的近代外交家的活動所共同詮釋的精神，即中國人獨立自主的和平外交思想，這也是作者在研究黃遵憲外交思想中得出的最深邃的結論。