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181.
神人之際－索洛維約夫宗教哲學研究/第二軸心時代文叢（簡體書）
作者：
孫雄
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2009/06/01
裝訂：
平裝
本書以俄羅斯近代以來現代化的曲折歷程及俄羅斯與西方的文化沖突為背景。對俄羅斯著名哲學家索洛維約夫的宗教哲學思想，包括索洛維約夫對西方理性主義的批判、完整知識理論、神人類學說、神權政治社會理論等進行了全面的梳理。闡述了索洛維約夫宗教哲學追求改變世界的分裂狀態．實現人與神、人與人、人與社會、人與自然的和解的基本理念。從當今世界全球。文明沖突”和文明對話的語境中揭示了索洛維約夫宗教哲學所蘊涵的價值資源。
定價：228 元，
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182.
宗教與哲學：精神-文化生活圖式的兩重解讀（簡體書）
作者：
張禹東
;
楊楹
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2009/04/01
裝訂：
平裝
宗教與哲學是人類精神—文化生活完整圖式中兩種結構性要素。本書對“宗教”與“哲學”的分析，既有對儒、佛、道的歷史追尋和理論探討，也有對西方思想史上宗教理論的系統勾勒和透徹辨析，還有對馬克思主義宗教觀的研究概括，力圖使宗教與哲學在人類探尋宇宙與自我、信仰與理性、神聖與世俗、靈魂與存在等問題的複雜交織關係和角色嬗變得以理清。
定價：390 元，
優惠價：
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183.
後現代生活沉思錄（簡體書）
作者：
王志成
出版社：
浙江大學出版社
出版日：
2009/02/01
裝訂：
平裝
文明有多種含義。我們這里是狹義的，主要指精神領域的。從時間上說，我們既選擇第一軸心時代的文明經典，也選擇正在形成中的第二軸心時代文明的可能的經典，或者一些富有新思想的著作。第二軸心時代的文明正在形成之中。由于人文主義的發展，科學技術的高速發展，人類正進入一個我們甚至在不久之前都是無法設想的世界。我們可以看到在全球化過程中，不同的文化傳統受到根本性的挑戰。傳統的經典需要有新的理解才能發揮其作用，而新
定價：177 元，
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184.
信仰之問（簡體書）
作者：
何光滬
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2009/01/01
裝訂：
平裝
我們當然知道，宗教就是信神。然后你也許要問：“不教哲學家既然研究宗教，那他們可不可以告訴我，究竟有沒有神？究竟什么是神？如果沒有神，信宗教的人去信一個沒有的東西，不是太傻了嗎？聽說牛頓和愛因斯坦還有別的一些大科學家也信神，他們怎么會那樣傻呢？”對于你來說，追問這些問題可能只是出于好奇，但是這些真的是一些很重要的宗教哲學命題呢，而且歷史上那些擁有聰明大腦的哲學家們曾經絞盡腦汁想要回答你呢，看看他們是
定價：72 元，
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185.
宗教社會科學2008(第一輯)（簡體書）
作者：
方立天
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2008/12/01
裝訂：
平裝
本書為中國人民大學佛教與宗教學研究所的年刊，主要發表關于宗教社會科學研究的論文，即宗教社會學、宗教人類學、宗教心理學、宗教政治學、宗教經濟學以及當代宗教等學科的譯文、研究論文、研究綜述和書評等。本期收入了13篇，包括宗教社會性及其表達、宗教經濟學導論、南方市基督徒倫理調查等。
定價：210 元，
優惠價：
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183
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186.
宗教學概論（簡體書）
作者：
彭自強
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2008/12/01
裝訂：
平裝
宗教是人類特有的文化現象，宗教學是以宗教一般為研究對象的科學。編寫一本介紹宗教學理論框架和宗教基本知識的本科教材對于增加本科生知識素養和文化素質均具有重要的作用。本教程在各部分內容中介紹西方宗教學研究的相關成果占有相當的比重，在相應的內容中結合國內外研究成果提出編者自己的思考和看法，以期使學生對宗教學的歷史和研究全貌有一概略性的了解；除介紹一般的宗教學理論和對宗教一般的看法外，還介紹了一定的宗教常
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187.
宗教與社會：華僑華人宗教、民間信仰與區域宗教文化（簡體書）
作者：
張禹東
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2008/11/01
裝訂：
平裝
《宗教與社會——華僑華人宗教、民間信仰與區域宗教文化》從傳統與現代、理論與田野、大時空與小社區多維度出發，用教學理論概括、總結宗教生活經驗，用海內外民間信仰的實際材料豐富、刻畫宗教學理論；融說華僑華人宗教與社會，并說閩臺區域民間信仰與宗教文化，最后歸落于宗教與社會和諧。特色鮮明，盡呈多元文化之異彩；觀點新穎，細說宗教與社會之要義，是部值得一讀的當代宗教學研究著作。
定價：354 元，
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188.
中國宗教學30年（1978-2008）（簡體書）
作者：
卓新平
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2008/10/01
裝訂：
平裝
改革開放新時期的30年，對于中國哲學社會科學來講也具有特別重要的意義。馬克思曾經深刻地指出，每個原理都有其出現的世紀。任何一個時代條件下嶄新的社會實踐，總是強烈地吁求和催生著思想的變革和理論的創新。而任何真正符合科學精神的理論，總是深深地凝結和表征著人們在時代探索與實踐活動中的思考知識和冀望。從這一意義上講，改革開放新時期的30年，是中國社會現代化理論創新的30年，是中國人民的理論思維水平和民族智
定價：300 元，
優惠價：
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261
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189.
彼此內外-宗教哲學的新齊物論（簡體書）
作者：
周偉馳
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2008/08/01
裝訂：
平裝
每個宗教派別，都有其基本信念，由此基本信念出發，歷代積累，便會形成或大或小的信念傳承系統，具有內部合理性，形成判斷事物的“立場”。但當立場各異的諸宗派相遇時，就會出現莊子所說的“辯無勝”局面。因為在它們背後并無一個普遍客觀的“超級立場”能判斷誰“是”誰“非”，宗教信念系統之“是非”要比以往認識到的更依賴于視角主義。 本書分兩部分。第一部分考察當代宗教哲學最前沿的宗教認識論和多元論問題。第二部分則是
定價：228 元，
優惠價：
87
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190.
後現代宗教哲學（簡體書）
作者：
(英)唐‧庫比特
出版社：
浙江大學出版社
出版日：
2008/06/01
裝訂：
平裝
在本書中，我試圖描述未來的哲學與宗教。在第一部分，即“前言”中，我作了一些必要預備：關於迄今為止宗教哲學是什麼，以及如今它為何正在如此迅速地改變。在第二部分，即“我們與我們的世界”中，我概述了我們的哲學形勢現在看上去的樣子，就像我以前做過的那樣，只是用詞稍有變化。以前，我把它稱為“最后的哲學”，意味著它是我們“在歷史的盡頭”所抵達的，此時我們放棄了過去的哲學中所存在的那些幻想、教育虛構和意識形態之
到貨時通知我
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191.
宗教論 第二卷 事神論（簡體書）
作者：
李申
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2008/05/01
裝訂：
平裝
人類造出了神，就有了對神的事奉。中國古人事奉天，基督教事奉上帝，其他民族也各有自己事奉的對象，事奉的形式也多種多樣。獻祭是事奉，按照神抵意忐行事，是更高的事奉。事奉，從尊信神祗這一方面說，就是“宗”；從事奉過程和達到的效果這一方面說，就是“教”。本書第一卷《神抵論》講什么是“神”和“神”的演變；本卷即第二卷《事神論》講的是神人關系，也就是“宗”和“教”。 《宗教論》第二卷為“事神論”，論述宗教
定價：234 元，
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192.
百川歸海﹕走向全球宗教哲學(簡體書)
作者：
何光滬
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2008/02/10
裝訂：
平裝
當今，人類生活的過程正在逐步加速，人類生活的群體正在日益混亂，人類生活的方式正在急劇變化。人生的延續，需要思維的革新。 相互依存性正在日益加強，但仍滯留於個人和群體的自我中心，因而彼此對立的人類，需要顧及整體的全球主義；陷於科學主義的主客對立，儘管個人尊崇理智但卻整體盲目愚蠢的人類，需要突破對立並超越理性的“愛智”；面對國際族際的緊張衝突，但是各文明各宗教的對話卻因各執
定價：216 元，
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193.
宗教經驗種種（簡體書）
作者：
(英)詹姆斯
出版社：
華夏出版社
出版日：
2008/01/01
裝訂：
平裝
翻譯西方學界詮釋西學經典的論著，充分利用西方學界整理舊故的穩妥成就，於庚續清末以來學界理解西方思想傳統的未盡之業意義重大。設計這套“西方傳統：經典與解釋”，旨在推進學界對西方思想大傳統的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補的研究空白（包括一些經典著作的翻譯），尤其注重選擇思想大家和篤行純學的思想史家對經典的解讀。宗教經驗暗示，我們的自然經驗，我們嚴格的道德經驗和慎行經驗，恐怕都不過是真正的人類經驗的一
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194.
宗教經驗之種種:對人性的研究(簡體書)
作者：
(美)威廉‧詹姆斯
出版社：
廣西師範大學出版社
出版日：
2008/01/01
裝訂：
平裝
這是一部從個人經驗角度觀照宗教作用的著作。作者對皈依、悔改、神秘主義等宗教經驗進行探討，并以伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等思想家的宗教經驗為例。雖然討論的是嚴肅的宗教哲學命題，但書中和和分析了大量的個體傳記資料，敘述生動，情節跌宕，充滿了小說的趣味。
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195.
人生大問題(簡體書)
作者：
何光滬
出版社：
四川人民出版社
出版日：
2008/01/01
裝訂：
平裝
在日常話語中，我們常常聽到人們玩笑般地提到他們所謂的“終極問題”、“大問題”或“人生大問題”。然而，根據唐·庫比特的判斷，這些問題絕不是笑笑而已的問題。他相信，再沒有比基于我們日常話語的真理更高的真理了，因此應該嚴肅對待這些問題。在《人生大問題》中，庫比特用我們十分熟悉的話語匯集了所有的大問題，對它們進行了分類，并解釋和回答了它們。他還闡明了舊的宗教的衰落是如何導致人們回歸大問題的，并解釋了它們在
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196.
聖俗之間:宗教與社會發展互動關係研究(簡體書)
作者：
孫雄
出版社：
黑龍江人民出版社
出版日：
2007/12/13
裝訂：
平裝
超級三環字母記憶法： 1 發音部分每幅圖片都是各個字母的象形。例如：第一個字母“?”，其對應的圖片中：稻草人的身體就是“?”，胳膊就是“-”，兩個合起來就是“?”了！每幅圖片都是如此，趕緊試試你的想象力吧！ 2 每篇美文的題目和內文中都有跟這個發音類似的漢字。例如：第一個字母“?”的類似發音漢字就是“啊”。 這就是“圖片、標題、美文”三環相扣的“超級三環字母記憶法”！ 漢語拼音標音法：
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197.
解釋.理解與宗教對話（簡體書）
作者：
王志成
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
《解釋理解與宗教對話》內容簡介：當今我們正進入對話時代。《解釋理解與宗教對話》就宗教對話問題進行了深入反思，探討了對話模式、宗教他者、佛耶關係、儒耶關係、回耶關係，更探討了第二軸心時代的宗教哲學問題。這是一部難得的宗教對話理論著作。
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198.
對話的文明：談和平的希望哲學（簡體書）
作者：
池田大作
出版社：
四川人民出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
本書還就中國的未來以及21世紀的美中關系和日中關系進行了交談。中國在國際社會中應發揮的作用，今后將會愈來愈大。可以說，這是不言而喻的道理。 本書如果能對漢語圈的讀者、特別是對將承擔下一代重任的青年們起到某種精神食糧的作用，我將無比高興。
定價：120 元，
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199.
宗教後的教徒(簡體書)
作者：
呂克費里馬
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2007/07/09
裝訂：
平裝
我們是在經歷著上帝之死，抑或是教徒的回歸呢？在諸宗教的衰落和教徒的持久并行不悖的現今時代，有待于思考的是在一個世俗世界里不安的不確定的這種教徒的地位。如何看待宗教之后的教徒呢？正是在這一點上，呂克·費里和馬塞爾·戈謝產生了根本性的分歧。 本書是索邦大學哲學學院舉行的一次討論會的記錄稿，呂克·費里和馬塞爾·戈謝以對話的方式就對宗教的定義、有人類的宗教秉性、宗教的離去和教徒的恒久、何謂神圣等問題
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