三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 倫理學（道德哲學） / 人生觀、人生哲學

人生常常陷入困頓，充滿迷茫，苦於尋找答案。然而許多事，不是想明白了才做，而是做了才明白。 本書是金惟純先生與兩個女兒的真實家書呈現。六十封往來書信，是女兒與父親的情感聯結，也是父親對女兒成長的激勵與支持。 曾經支離的家庭對孩子造成傷害，兩代人成長背景下形成的迥異觀點無法融合，但當家人願意共同修習交流，這些不愉快的經歷終化作人生的養料和可以引發大笑的回憶。 通過文字，金先生與女兒坦誠溝通，跨越成長鴻溝，治癒家庭的傷，彌補過往的遺憾。借助書信，金先生也向女兒們分享了自己的心路歷程，關於婚姻家庭、金錢事業、內心探索、生命狀態等給出誠懇建議。 這些愛意溫暖、人生智慧對年輕人和養育孩子的父母都有很高的學習價值。每一次讀完都會深深治癒。

“學會如何生活，你就知道如何面對死亡。學會如何面對死亡，你就知道如何生活。”這是莫裡‧施瓦茨在面對自己即將到來的死亡時說的話。如果說這個世界上有人對生命的“終極問題”有一點兒發言權，那麼莫裡‧施瓦茨一定是其中之一。作為社會心理學教授，莫裡在講臺上度過了人生中的30餘年，1994年，年過70歲的莫裡被確診患有肌萎縮側索硬化，成為一名“漸凍人”。從確診到辭世，在生命的最後一年，他選擇繼續授課，在教室裡、家中、病床上與學生分享有關人生、衰老、死亡、愛，以及幸福的智慧。莫裡的學生米奇‧阿爾博姆將自己每個星期二的與莫裡教授的會面經歷撰寫成書《相約星期二》，感動全球眾多讀者。《相約星期二未完成的人生課》是莫裡教授本人寫作的作品。在這部深刻且富有詩意的作品中，莫裡對一些人生大問題進行了探討，包括：我是誰？我做過什麼？什麼對我來說是重要的、有意義的？我的生活與他人有何不同？生而為人意味著什麼？在轉瞬即逝的短暫人生中，我該如何去愛，去生活？作為社會心理學家、教授、父親、朋友和智者，莫裡將他的人生經驗傾囊分享，為我們提供了直面未來的心靈方案。《相約星期二未完成的人生課》是《相約星期二》的閱讀伴侶，也是對莫裡哲學的系統呈現。這本書充滿智慧，字裡行間仿佛流淌著莫裡那令人安心的、平靜又富有永恆色彩的聲音。它是一部可以幫助我們探索如何生活、如何去愛的指南。

從愛情到婚姻，從職場到交際，從人性到善惡，從財富到人生……頓悟快意生活的智慧法門、漸悟獲取幸福的高級活法。著作將內容精心編排為懂生活、懂婚姻、懂社會、懂職場等十八個主題，以期分享一種幽默、通達的思維路徑，主張有態度的生活和處事原則。在不同的主題下，作者以自己獨特的幽默犀利語言風格，將生活、職場、人生中不被關注的細節和細膩情感寫得生動有趣，體現出一種豁達通透的三觀和對內自洽、對外相融的處世哲學，讓我們卸下焦慮，智慧生活，率性生活。

復旦人文學者、人類生活的觀察者梁永安2023年獻給年輕人的點醒之書。與年輕人同行，走出精神發展的六大困境。做一個優秀的普通人，熱愛世界，熱愛萬物，熱愛眾生，尋找到一件內心喜歡又有時代價值的事情，在芸芸眾生中有自己的價值和肯定，就很好。什麼是“優秀的普通人”？復旦大學人文學者梁永安說：“我們今後畢生的任務，就是做一個優秀的普通人。優秀的普通人熱愛世界、熱愛萬物、熱愛眾生，踏踏實實地找到一件自己內心喜歡，又有時代價值的事情。”然而在這個世代交替的社會中，我們共同完成了規模宏大的經濟建設，用血汗打造了人類歷史上的工業化創舉。但在精神世界中，我們仍舊停留在價值一元化的文化體系中，追求“人上人”的身份，像攀爬金字塔，立德、立功、立言，努力將自己變成優越者，這就帶來了深層的問題：物質生產的增長，在很大程度上還沒有充分轉變成普遍的幸福生活。人們在攀比中獲得的優越感，並不是幸福，而是相對性的快樂。一代年輕人們要如何從物質生活的“安身”階段，走上精神文化方向上的“立命”呢？在梁永安看來，如果不走出六種困境，那麼他們將始終活在別人的世界裡，這六種困境包括：一、大時代小格局；二、有激情無信仰；三、高欲望低價值；四、有職業無事業；五、快流動低情感；六、有年輕無青春。在這部梁永安全新的作品中，梁永安將與當下年輕人通行，共同走出六種困境，把自己“心之所向，身之所往”的堅定追求，彙聚起來，打造國家萬眾創新的新境界。

本書使用國別調查數據對中國與東南亞國家、中國人與東南亞國家華人、東南亞國家華人與當地主要族群之間的價值觀進行了比較分析，內容涉及文化價值觀、社會價值觀以及開放社會心態。除多重比較之外，本書也對影響不同類型價值觀的因素進行了分析，並對相應的影響模式進行了總結和分析。在總結實證分析結果的基礎上，本書提出共享價值觀形成的3個機制，即價值觀擴散、價值觀同化和受共同結構性因素的影響。東南亞國家華人主要通過價值觀擴散對當地族群的價值觀產生影響，從而在兩個群體間形成共享價值觀。在推動“一帶一路”倡議和構建人類命運共同體過程中，華僑華人將發揮“橋樑”和“紐帶”的重要作用。基於廣泛的比較研究，我們可以通過可能的路徑和方式來培育、傳播共享價值觀，這將有利於學術知識的創新，也將有利於“一帶一路”倡議的推進。

《斷舍離·瑜伽智能》是“斷舍離”創始人山下英子和日本瑜伽大師龍村修合著的心理勵志類圖書。 這是讓人生更加篤定的16堂生命軸心課，分享了日本瑜伽之父衝正弘的瑜伽思考術。在生活中運用瑜伽思維，就能找到自我的軸心，不受他人影響，成為自己心靈堅強的支柱。因為別人不經意間的一句話改變自己的原則，對自我的印象來自別人的評價……我們的言行常常像這樣被別人所限制，生活變得越來越疲累。這本書分享一種新的瑜伽思維習慣，讓你無論遇到什麼事，都能讓內心安定下來，穩定地依循自己的意志，朝著明確的目標邁進。瑜伽的核心正是了解自己，讓心安定，活出自信。

抑鬱、焦慮、社交恐懼、上癮、進食障礙、失眠、親密關係問題、性問題、肥胖、長期低落、消極、壞脾氣、爭吵，甚至打鼾、花粉過敏你一直想去看心理醫生，但最後只能自己扛著。其實任何看似錯綜複雜的「大問題」，都能從一個小小的改變破局。這是一套幫助普通人自我脫困的思維和行為方法。它以解決問題為最終目的——用易如反掌的行動，針對問題發生的條件，一次只改變一點點，逐漸鬆動問題，最終如蝴蝶效應般迎來改變。本書教你打開思路，用自己的方式，解決自己的難題。這個方法有效，靈活，完全取決於你能做什麼、想做什麼，你將積累出獨屬自己的方法，隨著使用而完善，成為你解決問題、調整狀態的獨特技巧。

人生不過是逢山開路，遇水架橋。當你身處低谷時，你可以消沉，可以焦慮，可以抱怨，甚至可以崩潰。但真正能夠治癒你的，從來不是時間或某個人，而是你的格局和釋懷。眾生皆苦，唯有自渡。自渡是一種可以習得的能力。全網300萬粉絲心理類博主墨多先生，憑藉豐富的心理學知識、10多年的諮詢經驗，以及曾幫助過眾多女性改變命運的具體方法，讓你重新認識自己，發觀內心潛在的能量，獲得治癒身心的力量，擁有不焦慮的自在人生。

對於剛剛工作的職場新人來說，這是一本具有前瞻性的高效成長秘籍，它將全方位助力你的成長，讓你明確知道應該從哪些方面規劃自己的人生、事業和生活重點，從而少走彎路，不再循規蹈矩，提高人生躍遷和突破的效率。對於那些雖然工作多年，但仍然渴望持續進步的人來說，這是一本幫你查缺補漏的成長手冊，為你的進步添磚加瓦，幫助你豐滿羽翼，讓你變得更加強大，更加有底氣。 人生沒有白走的路，每一步都算數。本書不僅會讓你沒有白走路，而且還能讓你走的每一步的速度都將遠遠超過其他人，讓你一年的努力能頂別人的五年、十年，早日成長為優秀的自己，抵達人生的理想彼岸。

我們可能正恣意地活在當下，也可能陷入了人生難解的困局。當感到迷茫時，我們需要一套跳脫現狀的“裝備”。這本書就提供了一套這樣的“裝備”。日本的“經營之神”松下幸之助以一個“過來人”的身份，講述了自己的奮鬥經歷，總結了很多關於成功的體會與感悟，其中包括工作理念、思維模式、為人處世的態度、心態與情緒等。這些內容能夠為身處迷茫、正感困惑的人們提供借鑒，幫助人們實現自我更新與重置，成就更好的自己。在信息時代，獲取信息並不太難，甄別和決斷才是難題；在物質文明發達的時代，生存並不太難，擁有幸福感和平常心才是難題……這些難題在本書中都有解答。希望每一位讀者都能從松下的經驗和思考中受益。

沒有真正的大智能，再怎麼迎卷而上，也卷不出你想要的生活！提煉南師90年修心經驗，助你修煉從容強大內心，不再自我消耗！南懷瑾先生認為：十九世紀威脅人類的是肺病，二十世紀威脅人類的是癌症，二十一世紀威脅人類的一定會是精神疾病！物質文明雖進步，帶來許多生活的方便，卻並沒有為人類帶來幸福，只是帶來更多心靈上的痛苦，這種痛苦又導致心理變態、精神分裂而至於現在已開始增加的精神疾病。◎五大單元，擺脫內斗內耗，換個自在的活法第一章·心是什麼要成事，先修心。要修心，先知道什麼是心。第二章·凡人的心病心病難醫，面對慳貪、嗔恨、愚癡、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？第三章·誰能不動心古聖先賢一樣是人，他們為何能走出煩惱？第四章·自在的活法每天內卷內耗，如何修煉強大內心，才能幸福自在？第五章·修心之境真正的大智能，是無論環境如何惡劣，也不會走上絕路。◎即學即會的修心錦囊，心中有困難，這裡找答案☆談內耗我們的生命本來很長，為什麼凋謝得像秋天的落葉那麼快？就是因為自己內斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。☆談自卑世界上沒有一個人不覺得自己了不起，即使絕對自卑的人，也覺得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，為什麼傲慢？因為他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。☆談專一心外求法是外道，有學問有思想的人，能言善辯，頭頭是道，叫他拿身心來證明，卻一無所能，因為他的思想念頭靜不下來，不能專一，不能定。☆如何打開智能如果我們修養到心境離開感情的困擾，心中不被喜怒哀樂愛惡欲某一小點所困住，而非常曠達而逍遙，那時智能就開了，這才真叫作大聰明。☆煩惱痛苦從何而來？我們所有的痛苦煩惱在哪裡？就在於我們往往知道是無法挽回的，但硬是想要把它拉回來。所謂後悔，就是已經過去了的，非把它抓回來。☆不動心不是無情所謂不動心，就是對一切外境都非常清楚，對應該如何應對也非常靈敏，但是內心不會隨外境被情緒所控制，這就是莊子的“喜怒哀樂不入於胸次”。但是要注意，不動心並不是無情，而是不受一般私情、情緒困擾，心境安詳，理智清明。

《人間處方》是茅盾文學獎得主樑曉聲2023新編散文集，寫給萬千青年的答案之書。 全書分四輯，共收錄24篇口碑之作，與年輕人談理想，論孤獨，說愛情，聊人生……以一種客觀不失溫暖，體貼富含真誠的方式，為焦慮的你我撥開觀念的迷霧，走出精神困境，重獲清醒人生。 關於理想，梁曉聲說：有理想有追求是一種積極主動的活法，不被某一不切實際的理想或追求所折磨，調整選擇的方位，更是積極主動的活法。 關於孤獨，梁曉聲說：學會與自己交談，哪怕僅僅做這一件在別人看起來什麼也沒做的事，也足以抵抗漫長的寂寞。 關於愛情，梁曉聲說：村子外，月光下，小河旁相依相偎的身影，比大飯店包房裡的幽會也要令人嚮往得多…… 關於人生，梁曉聲說：哪怕命運從一個人身上奪走了人生的意義，卻難以接近奪走另外一部分，就是體現在愛我們也被我們所愛的人身上的那一部分。 在迷茫的世界裡，做清醒的現代人。人生不必四處看，你就是自己的答案。

本書談生活的意義及生活的方法，熱播電視劇《人世間》以外梁曉聲代表作品。“人活著”既是哲學的基本命題也是現實的根本問題，本書從鮮活事例到正能量的事理，再到精湛的哲理，它從尊嚴、體面、幸福、優雅、明白五個層面，構建了“人活著”的大體系，是新時代中國式生活方法的奠基作。繼承中國的優良傳統，找尋人類共同體中的個人行動方案。作家的情懷與視野、學者的廣博與深邃、詩人的浪漫與遠方，思考人類的基本命題。充滿感情地全面系統又富有激情並切實可行的闡述，富有啟迪又不失美感與實用。作者從大處著眼，從小處寫起，寫盡人生的方方面面，在平凡之中發掘實用的生活之道，給困惑的抑或清醒的芸芸眾生以警醒。它是新時代中國式生活方式的日常行動書。