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本書單欄影印臺灣藏明抄南宋眉山刻大字本《新刊監本冊府元龜》(中國大陸已無全本)，個別漏頁、壞頁以其他抄本補足，為學術界提供一個真正的《冊府元龜》足本、善本。本書為《冊府元龜》首個面世的抄本，是最接近宋刻本原貌的版本，對明刻本、校正本及其他正史均有較大的校勘價值。

《玉海·藝文》二十九卷，專門著錄歷代典籍，搜羅極為宏富，唐、宋兩代尤為豐贍詳盡。于考察唐宋文獻尤其是宋代文獻之流傳，有著重要的作用。此次修訂，又吸收了近三年的新成果。

中國珍貴典籍史話叢書之一種。文前有彩色插圖。介紹《太平御覽》成書經過、內容概貌、流傳情況等，具體包括編纂人員，編纂方法和體例，內容分類與目錄編制情況，在日本、朝鮮的流傳情況等。以及張元濟、魯迅、聶崇岐、錢亞新、王伯祥等與《太平御覽》流傳故事。

《玉海》為宋代王應麟編撰的一部類書，共204卷，分天文、地理、官制、食貨等21門。該書對宋代史事大多採用“實錄”和“國史日曆”，有較高的史料價值。卷末還附有《辭學指南》四卷，並有輯者所作《詩考》及《詩地理考》等13種。

類書是中國古代的百科全書，是一種特殊的古籍。它並非著述，而是將不同書籍中的資料彙集起來，再分門別類的加以組織，具有資料彙編的性質。魏晉南北朝至唐代是中國古代類書的肇始期，雖然鴻篇巨著時有所見，不過多系朝廷組織編撰，尚未在整個社會中形成普遍的風氣。降及趙宋，隨著各種物質條件的具備和成熟，類書的編撰、流播迎來了空前興盛的局面。目前，著錄宋時存世類書多的古代書志，當以《宋史·藝文志·類事類》為首屈。雖然

鳳凰出版傳媒集團所藏過雲樓《錦繡萬花穀》，前集四十卷，後集四十卷，全40冊。本書刊刻於南宋淳熙十五年(1188)，南宋孝宗時人編纂,是南宋時期的大型類書，分類摘錄南宋時還存世的各種古籍，有不少書早已亡佚。清代學者阮元稱讚曰：“書成錦繡萬花穀，畫出天龍八部圖。”實屬罕見文化珍品，舉世無雙。本書流傳有序，鑒藏印有：趙氏子善、周允元印、匏如珍藏書籍私記、顧鶴逸藏書印等。

從南宋中期開始，適應民眾文化生活的需要，以福建建陽為中心的書坊及民間文人編印了一批民間日用類書（也有學者稱之為“民間類書”、“日用類書”、“通俗類書”），有家庭日用綜合類的、交際應酬應用類的、姓氏類的，這是古代文獻編撰史及中國文化發展史上的一種新現象。元明清以來，民間日用類書的編纂方興未艾，尤其是明清時期進入鼎盛，民國及以後仍以多種形式編纂流傳，成為歷代類書中特徵鮮明的一種類別，傳世數量甚多。研究

《玉海•藝文》二十九卷，專門著錄歷代典籍，搜羅極為宏富，唐、宋兩代尤為豐贍詳盡。于考察唐宋文獻尤其是宋代文獻之流傳，有著重要的作用。

《物類相感志》是中國宋代文人蘇軾筆下的作品，也是市面上唯一一本將《物類相感志》圖解的書，繪者陳立華，用她擅長的插畫技巧重新詮釋，將這些古老文字幻化成一幅幅既生動又活潑的現代插圖；內容包含身體、衣服、飲食、器用、藥品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽魚及雜著等十二個項目，如：身體篇：身體上生肉丁，用芝麻花可以消除它；衣服篇：夏月衣蒸，以冬瓜汁浸洗其跡自去。一雲大蒜亦妙；飲食篇：醬內生蟲以馬草烏碎切入之蟲即死。或作川椒亦可。或加熬熟香油百部入之；器用篇：商嵌銅器，以肥皂塗之，燒赤後入梅鍋爍之則黑白分明；藥品篇：收香白芷，取其根洗淨，寸以截斷，以幹石灰拌勻半曬，子不知和爛矣。除了寓教於樂，也是一本實用的生活小百科！才華洋溢且閱歷豐富的蘇軾（東坡），為官時的親民作風加上好奇的天性，讓他對於市井小民的日常生活，舉凡食、衣、住、行、育、樂等多有觀察，更進而將這些所見所得記錄在《物類相感志》，也才能使今人透過此書，瞭解古人的生活百態。

本書主要內容包括：編者劉應李的家世與生平、《翰墨全書》的編纂與流傳、《翰墨全書》的內容及其編排、《翰墨全書》的校勘價值與輯佚價值等。

該書對《太平御覽》的文獻價值作了重點探討，在論述過程中，注意通過典型事例來說明問題，尤其值得稱道的是，作者還利用《太平御覽》做了《孔子家語》的校勘與輯佚工作，而且頗多收獲。該書將《太平御覽》置于類書發展史中加以考察，并用專章論述了《太平御覽》的承前與啟后問題。論文還注意將《太平御覽》同其他類書與總集加以比較，從而鮮明地論述了《太平御覽》在類書史上的重要地位與深遠影響。

為南宋章如愚編撰的類書，南宋年間刊刻。此次影宋新刊本為中國書店舊藏，2008年被列為第一批“國家珍貴古籍名錄”，是海內外極為罕見的珍貴古籍。

此書半葉9行，每行內印雙行，行17字，白口，四周雙邊,版心上印“弘治歲在玄困敦” 2行,下印“會通館活字銅版印行” 2行。玄困敦即壬子，為弘治五年（1492）。華燧字文輝，無錫人，制銅活字版印書，名其居曰會通館，人稱會通君。生平事跡見明邵寶《容春堂集》中《會通君傳》。 明代無錫華氏以銅活字印書知名。除華燧外，弘治時尚有華印的陸游《渭南文集》,正德中燧之華堅印的《春秋繁露》、《藝文類聚》、《白氏長慶

《太平御覽》是我國宋代一部著名的類書，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉賴編纂，始于太平興國二年，成書于太平興國八年，采以群書類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》；書成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》 全書以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，“備天地萬物之理，政教法度之原，理亂廢興之由，道德性命之奧”，可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種，

《群書考索》，全稱為《山堂先生群書考索》，又名《山堂考索》。南宋章如愚編。據《宋史．儒林傳》云，如愚字俊卿，婺州金華人。自幼穎悟，負才尚氣。登寧宗慶元中進士第。初授國子博士，改知貴州。開禧初，被召，疏陳時政。忤韓惋胄，羅歸，乃結山堂數十間以講道義，故遠邇之士咸尊師之。及卒，門人證為山堂先生。所著除《群書考索》外，尚有文集百十卷行于世，今皆已散佚。 《群書考索》一書是南宋諸多類書中頗為出色的一部。其

《冊府元龜》是北宋王欽若、楊億等奉宋真宗之命編纂的一部大型類書，與《太平廣記》、《太平御覽》、《文苑英華》，合稱為“宋四大書”。而《冊府元龜》居四大書之首，數倍與其它各書。《冊府元龜》原名《歷代君臣事蹟》，載錄有關政治和體制方面的珍貴資料。全書共1000卷，分帝王、閏位等31部，部下再分門，共有1100多門。《冊府元龜》將歷代君臣事蹟，自上古至於五代，按照人物階層身份，分門別類，先後排列，目的是“

《玉海》是宋王應麟所輯的一部全書。全二百卷，分天文、律歷、地理、帝系、聖文、藝文等凡二十一門，部下又分二百五十余子目。