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本書是國家社科基金重大招標項目“5—11世紀中國文學寫本整理、編年與綜合研究”成果之一。大致在北宋以前，文化傳播的載體主要是寫本，宋代以後，刻本成為書籍的主要形式，而寫本仍在很大範圍內作為輔助形式存在。20世紀以來，隨著戰國到漢晉簡帛文獻、敦煌寫本和吐魯番文書等的發現，大量宋以前的寫本重現於世，在此基礎上，寫本學應運而生。近年，受書志學、考古學方法影響，一批學者從寫本整體入手，發現諸多學術新問題，寫本學研究逐漸發展起來。本輯刊則是國內第一家以“寫本學”為名的學術集刊。

《版本目錄學研究――日記與尺牘》是關於目錄、版本、校勘等中國傳統學問的論文集。全書設典籍、目錄、寫本、版本、校勘、活字與套印、版畫、人物、收藏等類別。所編選的文章多從傳世文獻和考古發現中挖掘材料，使用以考據為主的研究方法，提出問題，考訂史實，證明新見。編者力圖通過此書繼承、恢復我國傳統版本目錄之學。本書共收論文十餘篇，其中以新發現的晚清民國時期名人日記與尺牘的整理為重點，對挖掘著名學者的交遊和學術思想的發展情況，具有一定的學術價值。

《文章類選》主要自《文選》《文苑英華》《唐文粹》《宋文鑒》《新編事文類聚翰墨全書》《古今事文類聚》等文獻選錄文章。選文繼承了唐代以來“文以載道”的思想，其對文章“載道”的關注遠大于對文章文學性的關注。但也存在標目冗雜、選文歸類不當、選編失次等瑕疵。作為藩府刻書這一特殊群體中的珍貴樣本，將其與其他藩府刻書進行比較研究，可以更加全面、系統地認識藩府刻書在明代刻書史上的意義。同時為研究明代文章學的發展提供了重要史料，特別其將“口宣”自立一類，是它對文體學的一大貢獻。

本書作者張建智為知名傳記作家，文史學者。中國的宋版書向來珍貴，因其精良難得，為中國印刷版本的瑰寶。隨著歲月的流逝，已成為遙遠的絕響。作者對現藏於日本靜嘉堂的精妙秘印、十分考究的二十五本彩色宋版書進行品鑒，一書一文，二十萬字，雙色印刷，中國傳統文化遺澤永流，頗有學術與收藏價值。

本書分宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、活字本、抄本、批校本、叢書的鑒賞與收藏，初印和後印共十講，涵蓋了古籍版本鑒藏的方方面面。全書深入淺出，圖文並茂，直觀形象，集中展現了作者長期從事古籍收藏、鑒定和研究工作的親身體會和重要心得，頗有鑒藏教材的意味，可為廣大古籍整理研究者和收藏愛好者提供全方位的指導。

《出土文獻與法律史研究》創辦於2012年，是國內唯一以甲骨、金文、簡牘法制史料為研究對象的專業學術集刊，也是位居國際學術最前沿、弘揚中華法律文化、具有鮮明“冷門絕學”屬性、體現多學科交叉融合之“新文科”特色的刊物。本刊集中發表中、美、日、德、俄、韓等國學者的重要成果，主要以殷商甲骨文，兩周金文，兩湖、西北出土之楚簡、秦簡、漢晉簡為研究對象，深入追索中國法律文明之起源與發展足跡，在國內、國際學界產生重要而深遠的學術影響，成為該領域的核心學術平臺。

《蘇州刻書史》通過歷時地考述蘇州刻書史，呈現出蘇州刻書“宋元是初期，明代是高峰，清代成為重鎮”這一歷史發展面貌與成就。該書從社會史和文化史的視角，表現出蘇州刻書 在技術、藝術與學術之間的有機互動關係，而非僅僅從文獻研究的角度寫出一部封閉、單一的地方刻書史。該書凸顯出蘇州刻書業的發達，尤其突出蘇州文人、蘇州文化在其中發揮的 倡導性作用，並展現出蘇州刻書在中國及世界上的影響力。本書主要從宋、元、明、清歷代，闡述蘇州刻書的狀況。同時從官刻、私刻、坊刻、寺刻等各個角度反映以上朝代蘇州刻書 在全國的地位及至對中國出版業的作用，因此也羅列了明清兩代主要刻書機構及刻書主要代表人的簡介。

《文選版本研究》(增訂本)，分成三篇，上篇“歷代《文選》版本著錄匯考”，從歷代史志目錄、官修目錄、私人藏書目錄中輯錄有關文選的記載，梳理辨析，厘清《文選》的流傳，最後形成綜述，以期讓讀者對《文選》版本的流變及研究近況有一大致瞭解。中篇“《文選》版本敘錄”，分類介紹目前存世的各種《文選》寫本、鈔本、刻本，對國內外現存各較早的《文選》版本，一一作敘錄。下篇“《文選》版本考論”，對國內、國外文選藏本進行個案研究，從存佚分合、文本對比等方面，精析《文選》不同版本的特點，對這些本子進行詳細的校勘和考訂，深刻闡述了這些版本的重要意義。為以後更深入的研究奠定基礎。 本書99年出版，04年第二版，此次為最新版。修改了此前的一些錯誤，並增加了新的考證成果。 本書是《文選》版本研究的重量之作，是《文選》研究者的必讀書目。

《中國文獻辨偽學史稿》本書為《辨偽研究書系》中的一種。本書按照時間順序，從先秦至現代的文獻辨偽學者的著作中勾稽出展示其文獻辨偽實踐與文獻辨偽理論研究的文字，彙集成書，有的還進行了簡單的析論。文書以朝代為序，收錄了歷代文獻辨偽的諸位學者的辨偽文獻，並對其進行簡單的分析考辨，梳理了二千多年文獻辨偽學的盛衰之路。本書資料豐富，對文獻辨偽學、中國學術史的研究有參考價值。《中國文獻辨偽學史稿》本書為《辨偽研究書系》中的一種。本書按照時間順序，從先秦至現代的文獻辨偽學者的著作中勾稽出展示其文獻辨偽實踐與文獻辨偽理論研究的文字，彙集成書，有的還進行了簡單的析論。文書以朝代為序，收錄了歷代文獻辨偽的諸位學者的辨偽文獻，並對其進行簡單的分析考辨，梳理了二千多年文獻辨偽學的盛衰之路。本書資料豐富，對文獻辨偽學、中國學術史的研究有參考價值。

本書依據王國維提出的“二重證據法”，對先秦文獻與相關史實進行了別開生面的探索，試圖恢復其本來面貌，是作者積30餘年之功的傾心之作。全書共二十三章，主要內容可以歸納為五個方面：一是中國古典學的發展方向與歷史文獻研究方法論，二是諸如老子其人其書、孔子與《周易》、儒家八派、思孟關係等中國學術思想史上的著名公案，三是《尚書》《論語》《孝經》《易傳》《禮記》《大學》《中庸》《樂記》等中華核心經典的成書、作者與時代，四是儒道兩家出土文獻，五是其他先秦文獻與相關史實考證。

本書是對浙江寧波留存的海洋古籍史料的研究性解讀，對明清時期有關浙江的海禁舉措、海防建設、海洋安全、社會治安、海外交往等資料都有較為詳細系統的搜集，史料價值極高。如明初對方國珍及其餘部的打擊、分化以及招撫政策就頗為典型，是研究明清寧波海洋文化史的重要資料。

本書是國家社科基金重大招標項目“5―11世紀中國文學寫本整理、編年與綜合研究”成果之一。寫本是與刻本相對的文獻載體。與刻本文獻的程式化、批量化和規範化不同，寫本的個性化特徵較為突出。大致在北宋以前，文化傳播的載體主要是寫本，宋代以後，刻本成為書籍的主要形式，而寫本仍在很大範圍內作為輔助形式存在，像《永樂大典》和《四庫全書》等書也用寫本的形式保存，民間文書更是大量以寫本形式流傳保存。20世紀以來，隨著戰國到漢晉簡帛文獻、敦煌寫本和吐魯番文書等的發現，大量宋以前的寫本重現於世，在此基礎上，寫本學應運而生。近年來，受書志學、考古學方法的影響，我國寫本學研究的面貌有了較大變化，一批學者從寫本整體入手，發現了諸多學術新問題，寫本學研究逐漸發展起來。本輯刊則是國內第一家以“寫本學”為名的學術集刊。

本刊是由國家圖書館(國家古籍保護中心) 主編的，以全國古籍善本普查為基礎，主要介紹古籍善本的基本情況，對古籍善本進行全方面的提要，是高端的版本目錄學的學術研究交流平臺。本輯內容主要包括國家珍貴古籍書志和書目書志選刊，按經、史、子、集的順序分別介紹了數十種古籍善本。

《古籍之為文物》包括15篇論文，共計15萬多字，書影等圖片70餘幅。本書探討的主要是明中期形成以古籍為文物的觀念以後的藏書史和版本學問題。論文大致分為三部分，上篇部分共收6篇論文，均有關藏書史。下篇部分共7篇，均為專書研究，以版本學研究為主。 附錄兩篇，《明代書籍文化對世界的影響》，主要從明刻本的裝幀、字體和文本內容三個方面討論明代書籍文化對東亞各國的影響。《試比較陳垣〈校勘學釋例〉與保羅·馬斯〈

《版本目錄學研究》是關於目錄、版本、校勘等中國傳統學問的論文集。每輯設典籍、目錄、寫本、版本、校勘、活字與套印、版畫、人物、收藏、形制與裝潢、保護與修復、感言等長期欄目。所編選的文章多從傳世文獻和考古發現中挖掘材料，使用以考據為主的研究方法，提出問題，考訂史實，證明新見。編者力圖通過此書繼承、恢復我國傳統版本目錄之學。目前已出版十二輯，在學界中有一定影響。本期《版本目錄學研究》包含目錄、寫本、版本、校勘、人物、收藏等欄目的論文二十一篇，涉及對《四庫提要》、《長短經》、《國朝文類》等古籍文獻的研究及汲古閣、芝加哥大學東亞圖書館等刻書、藏書機構的研究，具有一定的學術價值。

本書著力於古代版本學各個階段前後關聯的整體研究。古代階段化發展的版本學實際相聯，呈現出階段性的版本學發展過程，由此說明古代版本學的整個發展過程。並以版本學反映社會的發展過程。人類社會一經出現，即步性發展，而版本學作為這一過程的表征，可以通過古代版本學的研究反映社會的發展。先秦版本學、秦漢魏晉南北朝隋唐版本學、宋元版本學、明清版本學、民國版本學，由遠古、上古、中古古代的階段步，每個階段合乎時代特徵的發展，也就是說古代版本學的發展表征社會存在的客觀規律的。版本學因果相聯的階段步，正說明了社會的階段性式的發展。由遠古到上古到中古古代版本學表征的社會存在客觀規律的階段性，即由人類生產、生活變化而來的人際關係步，群體到個體依附關係的漸疏，依附到獨立到聯繫，說明著社會的聯繫性發展。而古代版本學研究的結果說明古代版本學史與整個古代史相始終，是研究古代史的依據。歷經滄桑留存下來的古代文獻是治學彌足珍貴的資源，作為文獻承載的版本是治學的關鍵因素。所以主要保存在圖書館的古籍是研究者所需的珍貴資料，古籍版本則是研究行為實行的要素。因為古籍版本為研究提供了重要信息，圖書館古籍版本的考證是必需的。

北魏酈道元撰寫的《水經注》是我國古代以水道爲綱記載區域地理信息最爲著名的典籍。自宋代以來，《水經注》在鈔寫刊刻的過程中，形成了頗爲複雜的版本系統。胡適先生晚年曾治《水經注》二十餘載，有復原“古本”之構想。受其啓示，本書提出“古本系統”與“今本系統”的觀點，擇取二十九種有代表性的《水經注》版本，逐一進行深入探究，並加以相互比較，最終理清其各自的流變。書中輔以三百餘幅版本圖像，讓版本自身“説話”，庶幾使《水經注》版本中存在的主要問題得以全方位解決，進而爲相關學者提供參考借鑒。

《正史版本談》從《國家圖書館宋元善本圖錄》所收錄的“史部”正史書影入手，探討相關的歷史文獻學、版本目錄學知識，對傳世正史中的一些具體問題提出了自己的見解。比如古書的體例問題、同一正史的版本流傳問題，甚至是有些書的作者署名，等等。很多問題的提出，對於今後古籍整理、編排相關古籍圖錄都具有較好的提示意義。