三民網路書店 中文圖書分類法 / 社會科學類 / 社會救濟

犯罪學家聯合生物學、心理學、社會學和經濟學等領域專家找到犯罪的根源。直探地下紐約、倫敦暴動、美墨邊境、各國監獄、大都會幫派及貧民窟治安等社會議題，以統計數字破解法律和道德間的迷思，並重新思考「人」為何犯罪？ 中央警察大學犯罪防治學系教授兼所長／系主任　賴擁連 ——專文導讀　冬陽 推理評論人朱家安　沃草公民學院主編呂秋遠　律師李茂生　臺灣大學法律學院教授林文蔚　獄政改革倡議者臥斧 文字工作者邱顯智　律師苗博雅　《阿苗帶風向》主持人翁國彥　律師馬欣 影評人張國立　作家陳國偉　中興大學臺灣文學與跨國文化所副教授楊士範　The News Lens關鍵評論網共同創辦人 ——推薦支持犯罪有單一理由這種說法根本站不住腳。可能因素層層相疊，以複雜的方式交互影響，最後才促成了一樁犯罪。雖然真實世界複雜無比，但還是有辦法、確實也須發展出新的思考方式，以理解人類行為中最糟糕的面向。 ●重大刑案發生時，政府便會加派警力每十到十五分鐘巡邏一次，但經實驗發現：無人巡邏、正常巡邏跟兩倍警力巡邏的轄區，長期下來犯罪率是一樣的。●加州三振出局法對犯第三次重罪的累犯求處重刑，但該州受刑人短期內的再犯率卻是其他州的八倍之高；芬蘭放寬假釋標準，犯罪率卻比美國還低。●一般認為移民或難民等外來者會帶來不少社會問題，當地居民遭難民性侵案件也時有聽聞，但研究發現：三分之二的性侵案當事人都認識凶手。●FBI 和國際刑警組織認為全球八成的犯罪行為是犯罪組織所為，但警方從日常作業和調查成果中看到：犯罪多半是地域性的，所得也無法支撐犯罪組織的日常運作，而所謂的犯罪組織，往往是為了現下目標而臨時組成的小團體，事成之後就解散。●德國二十年前機車竊盜案損失嚴重，一年有八萬件，但當安全帽強制法通過後犯罪率急速下降三分之二，深入探究後才知：愛兜風的小偷怕的不是沒戴安全帽被抓，而是被攔下臨檢的後果。●青少年街頭違法亂紀的案件降低，不完全是打擊犯罪有效，而是犯罪型態改變；日本堪稱全球最安全的國家，但96% 的人認為治安正在崩壞；墨西哥黑道猖獗，但犯罪率其實不高；吸食海洛因的人，第一次犯罪都發生在吸食毒品前。 社會輿論認為治安不佳是犯罪者的道德問題，嚴刑峻法方能收到成效。但英國智庫研究員湯姆．蓋許深入世界各國犯罪資料庫，透過大數據分析發現事實不然，必須將犯罪潛在者與犯罪行為分開思考

當代社會國家標誌著國家積極介入私法秩序，以其滿足人民基本需求與實現實質平等之積極作為，而其核心則為社會安全制度與形成其制度內容之社會法。郭明政教授自1990年代學成歸國，即致力於社會法之論述與教學，並積極推動社會安全制度之建立，可說是社會法與社會安全制度之先行者與推手。 郭教授的門生、後進、學術領域之仰慕者，共同催生這本包含17篇論文的祝賀專書，內容萬象，企圖依循郭教授之研究軌跡、關懷射程，國家與社會正義，社會法學體系與理論，年金制度與改革，個別社會暨勞動人權與制度，社會與社會安全，台灣、國際與全球視野等，以獨特的對話形式，連結郭教授之善誘教誨，共同致敬郭教授。

一樣的生命，不一樣的第二人生。雖然「生、老、病、死」乃人生必經階段，但「老」仍能重拾生命意義和色彩，而非只有刻板「被照顧」的生活。本書簡單介紹我們當初引入「自立支援」照顧模式的歷程、體會，舉辦體驗培訓所收集到的反思，亦邀請了台灣自立支援照顧專業發展協會理事長林金立老師，為我們概述自立支援的理論架構及在台灣的發展經驗，期望可讓大家更掌握當中的理念及實務操作。為了讓大家更認識自立支援的精髓，我們從10位基督教家庭服務中心的服務使用者參與「自立支援」的故事，了解如何透過復健訓練及我們的介入，提升長者生活活動能力及參與度，加上同工及家人的鼓勵和陪伴，逐步改善基本生活照顧，重拾自主生活，並點出每個故事所帶出的價值。

連巴菲特都損失百億！馬多夫對沖基金、非法傳銷、各種吸金詐騙的 真 正 起 源══ 現代人必讀的投機啟示錄 ══◆ 重返「龐氏騙局」第一現場，揭露吸引億萬人上鉤的流量密碼◆ 至今掃過華爾街、NFT、虛擬貨幣，人性操盤手唯一自白◆ 超乎想像！金融家、超級英雄、助產師……更甚《惡血》的傳奇騙徒生涯▊ 每隔一陣子，它就會換個好聽的名字……2008年，馬多夫讓投資人損失超過650億美元；時隔多年，太陽能公司DC Solar竟在2021年騙過巴菲特，從股神的眼皮底下搬走了超過90億新台幣。歷史表明，只要有新題材，舉凡虛擬貨幣、NFT、能源、日常用品到慈善事業，龐氏騙局永遠不會缺席。這一切是如何開始的？▊ 帶你重返「第一座金字塔」倒下的那一刻二十世紀遍地黃金的美國，出現了一位傳奇金融家──查爾斯．龐茲，他從身無分文到一夜暴富，不僅如此，還禿鷹式地大量買下銀行、干預波蘭債券、競標國家船隊，甚至嘗試改寫金融規則。他被譽為當代的「金融怪傑」，是「世上最偉大的義大利人」，連美國總統都曾經想沾他的光。但就連他自己也不知道，這個巨大美夢究竟何時會幻滅……看「龐氏騙局」始祖如何編織美夢，吸引往後億萬人上鉤？ ► 標榜「超額報酬」的投資絕對不可靠，但作為賭博卻極具吸引力► 公司名稱要有前景，越簡單越好► 絕大多數人並不看重投資的內容，他們看重的是口碑► 跟10個人分別借10塊錢，比跟1個人借100元容易► 當懷疑你的人都急著投資的時候，就表示氣氛熱了► 如果可以，讓投資人隨時能取回他的錢► 恐慌不會超過48小時，擠兌也是「我們全都活在龐氏騙局，而不是經濟體系裡。」──Douglas Rushkoff，全球最具影響力的思想家之一

本研究為了瞭解美國對外簽署社會安全協定的考量因素和評估程序、其所簽署的社會安全協定主要內容及特徵。因此，透過文獻分析法蒐集美國與其他國家所簽訂的社會安全協定之內容，並比較美國與我國就社會安全保障之勞工保險。並輔以焦點座談以及深度訪談收集資訊，分析美國與其他國家簽訂社會安全協定的考量因素，研析協定所涉的制度、法規及重要內容，希望瞭解美國社會安全總署(Social Security Administration,SSA)與他國簽署社會安全協定之評估標準、方式、相關行政流程及涉及機關。為了與美國簽訂社會安全協定，本研究的建議，希望可以預先準備並且降低簽訂過程中的困難之處，並且可以預期發現簽訂後可能的問題。

行政院農業委員會（簡稱農委會）2018年修正「農民健康保險條例」（簡稱農保條例），增訂得以試辦方式辦理農民職業災害保險（簡稱農民職災保險）之條文。農民職業災害保險雖於2018年11月1日正式開辦，但優先以因果關係較為明確的「職業傷害」類災害為主，另外輔以農藥中毒、中暑兩種職業病。我國農民職業災害保險試辦後所衍生之職業災害保險給付時，農民發生傷害事故係為生活領域之普通事故或工作領域之職業災害，實務認定頗有困難，主要是因為農民不似勞工，沒有雇主指揮監督，其農作時間不固定、農作性質多元、生活領域及工作領域重疊性高，並常為獨立作業，職災事故之發生及經過情形查證困難，常常無法客觀認定，而日本與韓國的經驗非常值得我國參考。

消失的85萬枚比特幣，現值超過330億美元 揭發加密貨幣史上最惡名昭彰事件的真相！ 2014年，Mt.Gox交易所離奇丟失85萬枚比特幣，當時市值近5億美元；以一枚現價約3萬9600美元計算，總損失超過330億美元，是史上最大宗的貨幣類網路竊案。 Mt. Gox執行長馬克．卡佩雷斯宣稱公司遭到駭客入侵盜竊，但仍被視為主要嫌疑犯，成為日本警方和FBI的調查對象，更被2萬4000名在這起新興犯罪中失去儲蓄的用戶窮追猛打。 卡佩雷斯一開始遭日本警方指控詐欺與挪用公款，在沒有「無罪推定」的日本司法系統中，他只得提出遭外部網路攻擊的可能性。2019年3月，法院最終下達判決，卡佩雷斯挪用公款罪名不成立，但不正當操控數據罪名成立，判監二年半，緩刑四年。 卡佩雷斯究竟是背黑鍋的受害者，還是監守自盜的罪犯？記者傑克・阿德爾斯坦與娜塔莉・斯塔基長期關注日本社會黑暗面，他們帶領讀者進入這起令人目不轉睛的犯罪調查中，試圖還原真相：究竟發生了什麼事？幕後主使是誰？那些比特幣流向了何方？ 馬克．卡佩雷斯看上比特幣的發展潛能，簽署不尋常的保密條款，低價買入Mt. Gox後才發現平臺的比特幣早有多次遭竊的紀錄；在「美國犯罪首腦」羅斯．烏布利希的操作下，Mt. Gox成為網路黑市絲路的支付平臺，與詐騙、毒品、色情、竊盜、洗錢劃上等號。絲路的存在讓世人看見比特幣，Mt. Gox全盛時期更承載全球80%的比特幣交易量，但這種加密貨幣帶來的利益龐大且複雜，後續的發展更牽扯出涉嫌利用BTC-e交易所洗錢 30萬枚比特幣的俄羅斯籍電腦專家亞歷山大．維尼克（Alexander Vinnik）。 《比特幣大騙局》讀來就像一本懸疑推理小說，那個世界充滿天才數學家、網路理想主義者、投機商人、謀取暴利的奸商、俄羅斯駭客和賽博龐克、毒販、聯邦探員、自由意志主義者和不知情的技工。本書揭發的不只是Mt. Gox破產的真相，更引領讀者進入謎一般的加密貨幣世界，揭發暗網不可告人的祕辛以及企業界腐敗貪汙的內部運作。 【專業推薦】 Jenny╱JC財經觀點創辦人 Mr.Market市場先生╱財經作家 Wade Kuan╱鏈新聞主編 曲建仲╱曲博科技教室YouTube頻道、知識力Ansforce創辦人 江鎬佑╱執業律師、法律白話文運動資深編輯 吳其勳╱iThome總編輯 林育聖╱臺北大學犯罪學研究所所長 林哲群╱清華大學科技管理學院院

為廣為宣導國民年金，並使外界了解衛生福利部國民年金監理會辦理國民年金業務、財務監理及審議保險爭議事項等各項重要工作及成果。

醫療保險為個人減輕醫療負擔，改善醫療環境。醫療保險乃為因病痛而產生的合理醫療開支，提供的報銷保障，由經濟角度支援受保人，使其具選擇更優質醫療服務的可能。醫療保險有利社會及個人發展。於社會層面，醫療保險有助鼓勵患者由公營機構分流至私營醫療機構，減輕民眾對公立醫院的依賴程度，令政府可更妥善分配公共資源。而在個人層面，醫療保險亦有效協助民眾面對醫療開支上升的風險，減輕經濟壓力。在醫療保險理賠的「補底」下，受保人可以選擇更適合的醫療設施及服務，如私家醫院、較佳的休養環境、醫護更悉心的照顧等。醫療保險涵蓋不同疾病及治療方式，如何選擇最適合的醫療保險或在申請索償時有哪些注意事項，往往讓消費者苦惱不已。《保險叢書3︰醫療保險（增訂版）》以深入淺出的形式向讀者全面地介紹「醫療保險」這一重要險種，包括醫療保險的理念、保單審核的基本元素、醫療保險保單內容，以及醫療保險索償等。全書以生動有趣的故事形式向讀者介紹醫療保險，增加其對醫療保險產品的認識。本增訂版更增加了有關「自願醫保計劃」的介紹，包括參與自願醫保計劃的基本準則、產品類型、保障範圍等，也闡述了選擇自願醫保計劃時需考慮的因素，解答讀者對自願醫保計劃的疑問。此外，本書還新增了「未來醫療發展趨勢」部分，向讀者介紹了香港醫療服務的最新發展趨勢，如遙距醫療服務及健康運動應用程式，協助讀者對未來的醫療發展有更具體的概念，懂得適時為自己選擇適合自己的醫療保障。無論你是否已擁有醫療保險保單，或正考慮是否購買醫療保險，這本書都能讓你對「醫療保險」有更深入的了解，值得一讀。本書特色 本書透過生活化的故事及精美的插圖，為讀者全面介紹醫療保險及相關注意事項，增加其對醫療保險產品的認識，並了解保險公司在審核醫療保單時的考慮。另外，本書新增對香港未來醫療發展趨勢的預測，有助消費者握未來的醫療發展方向，懂得選購適合自己的醫療保險產品。

◎代理經銷：白象文化｢麥子庇護工場」已邁入第八年，這本書特別將「麥子」平日工作的點點滴滴集結成冊，與大家分享他們的成長過程。希望藉此讓更多人對身障者多一分了解、多一分尊重、多一分關懷。當有一天，我們對周圍的身心障礙朋友相知相惜時，就表示我們的社會又往前跨進了一步。讓我們伸出溫暖的雙手，共同攜手邁向更美好的未來。

Welcome Home！歡迎回家！「飯店的接機人員在哪裡？」「爸爸有來接我嗎？」「終於要見到許久未見的孩子了！」機場是旅客返家和離家的第一線，總有些許期盼與不捨。但有了桃園志工溫柔的照應，提供如家一般的親切，如中轉站一般的加油充電，讓這些自天而降的「飛天菩薩」身心飽足，無論前往何方都攜帶著滿滿的愛前行。入境桃園的「家」，正是海外慈濟人飛機落地時第一個接觸的家，讓長途跋涉疲累的身軀可以及時得到溫暖與膚慰；遇到困難時，也是我們第一個想到可以求助的法親家人。――美國慈濟志工 陳寶如這裡如同愛的中轉站，海外家人們許多關於臺灣、關於靜思堂的第一份美好體驗和回憶，都從這裡開啟。――中國大陸慈濟志工 薄欣海棠颱風打亂了所有進出航班……歷經整個過程的繁雜與不確定感……也因此對桃園師姑、師伯這一段風雨中的愛，感念更為真切。――慈濟大學前副校長 許木柱出境感恩一路來飛天菩薩的出使回心靈故鄉，讓桃園團隊有承接和中轉學習的好因緣！期待再相聚敘！――桃園慈濟志工 楊慶鐘接待是我這一生中極具意義和價值的成果，留在心中，是一輩子可以帶著走的成長與回憶。――桃園慈濟外語隊志工 莊懿珍自己家裡的棉被，整年也沒曬過一次，但我們為迎接全球歸來的家人住宿，準備手工日曬香香的棉被。──桃園慈濟生活組志工 程燕菁證嚴上人開示 〉安樂利行 廣渡眾生慈濟人的歷史、慈濟人的故事，就是菩薩道最好的見證。所以，我很重視歷史。所到之處，我都在催促每個人要整理出歷史――空間、時間、人與人之間，這三項都要完備。桃園靜思堂是慈濟在大桃園區的據點，很感恩有幾位資深的志工，有的人因為自然法則已經不在了，但是他們的歷史還在；師父很懷念他們，很不捨得他們。所以每一個慈濟人，任何一個故事，都要分享出來，留下來。各人的小家庭，是一生一世的家，靜思堂是生生世世的慧命之家，慈濟人在這裡增長慧命，在這裡發心立願，在這裡成就道業，共同成就菩薩道。國際間的慈濟人回到臺灣，也許他們下了飛機，還要在桃園安單過夜――我很感恩桃園慈濟人接機，並且在靜思堂接待他們，讓他們安心在這個家休息。桃園慈濟人當主人，除了盡心照顧海外法親、國際貴賓，讓他們感受慈濟大家庭的溫馨，也把握時間空檔，為他們導覽，讓他們了解慈濟歷史，知道臺灣慈濟人是如何做慈濟。做到了安樂利行。佛陀的教法「四安樂行」――一心、三軌、四忍。一心者，就是一念心，一念心起，我們願力定，自然

本研究建議毒品施用者應不分初、再犯，皆由檢察官 決定起訴或緩起訴，若決定為緩起訴，可附命接受「社區觀護方案」、「社區戒癮 方案」或「機構戒癮方案」等不同處遇方案，個案分流之決定，檢察官應依據專 業的「分流評估團隊」以評估工具評估後所得資訊為之。個案進入緩起訴處分之 各項處遇方案後，應由「個案管理團隊」追蹤個案狀況，表現較好或較差時，可 經檢察官同意後決定是否調整處遇內容，遇有得撤銷緩起訴之情形時，亦同樣可 由個案管理團隊提供資訊供檢察官參考。此外，對於被起訴之個案，仍應規劃適 當之戒癮方案及後續追蹤機制，協助個案在刑事處罰中改善其毒品使用問題。而 本研究所建構之 9 項篩選項目，則可分拆為「是否適合社區處遇」及「是否需要 戒癮協助」兩大面向，提供個案分流至起訴或緩起訴之 3 類處遇方案時，有更明 確之分流標準。

本文以台灣法律史的研究方法，從「國家透過什麼樣的法定程序來決定法治教育內容」的問題意識出發，爬梳1945年至2018年國家權力針對課程編成相關教育事務的管制模式變化。　在日本政權以及動員戡亂體制終止前國民黨政權的統治下，台灣的教育事務相關法律管制經驗並未因政權更迭而終止。首先，在明治憲法排除立法權就教育事務的干預權能下，課程規則乃由台灣總督府全權辦理。再者，戰後初期國民黨政權接受台灣時，不但台灣調查委員會在接收前設定接收方針下偏重重慶國民黨黨員的意見，台灣省行政長官公署發布過渡辦法時亦不甚參考本省族群的意見。續之，雖然1947年12月25日起即已開始「行憲」，國民黨政權為了將台灣打造為「戡亂復國」的復興基地，仍延續訓政體制經驗中「以黨治國」而「黨國合一」的國政運作模式。在立法權無法反映本省族群意見、以及行政權遵循黨領導人意思的憲政運作下，教育部據「中學法」或「高級中學法」的空白授權，持續透過組織設計權與選任權，控制課程標準內容，實施「中國化」以及「黨化」的教育。　整體而言，在行政權高度管制的程序下，日本政權以及1991年動員戡亂體制終止前國民黨政權下的國家教育，皆在實施方便集權主義國家動員人力的「順民型的法治教育」，以致台灣人的法治觀長久以來被形塑為對權威之「服從」。無論日本政權或國民黨政權，都使用了將「特定的道德價值觀」連結於「我國固有」或「民族傳統」的論述模式，將「服從」的態度描述為國民理所當然應做之事。差別僅在國民服從之對象不同，一為以「神話」為基礎的「天皇制國家」，一則為以「中華民族」此政治概念為基礎的「黨國國家」。　時至1990年代中央性民意代表開始全面辦理改選後，直至第三次政黨輪替後，作為中央性立法機關的立法院仍未置喙過「高級中學法」的空白授權模式。據此，第一次政黨輪替前，國民黨政府仍透過組織設計權及選任權的管制模式，於課程標準中部分保留帶有「順民型的法治教育」性格的道德教育及文化教育；要待第一次政黨輪替後，民進黨政府主持的課程綱要修訂作業才開始建構多元意見得以相互角逐的「框架」，開始實施「反思型的法治教育」。　然而，在法律空白授權、課程綱要的法規範定性不明等問題真正解消前，人民所享有的程序參與權其實仍未受法規範保障，第二次政黨輪替後的課綱微調爭議即可謂為國民黨政府「以黨治國」模式的「復辟」實例。有鑑於以上歷史經驗爬梳，為確保國家教育能包容多元價值觀或意

我國實務在判斷沒有直接證據的性侵害案件時，通常會透過被害人的自述作為論罪基礎， 並以證人的供述、驗傷診斷書、測謊報告或創傷後壓力症（Posttraumatic Stress Disorder, PTSD） 鑑定報告作為補強證據，認定被告是否成立犯罪。然而，實務常基於尊重專業的立場，較少細 究鑑定人係如何判斷被害人是否罹患 PTSD 及其所代表之意義，導致實務在處理 PTSD 鑑定報 告時，針對其代表的意義在適用上產生歧異。本文擬從精神醫學的角度出發，嘗試探究 PTSD 鑑 定報告的本質，繼而建構 PTSD 鑑定報告作為性侵害案件中證據之風險與功能。本文認為 PTSD 鑑定報告具有特別保護、導正及衡平被害人地位和補強證據功能。

此手冊的主要目的是提供實務指引，以協助助人專業人士和社區，就預防長者自殺的不同介入階段，開展相應的工作（即及早識別和評估、介入方法及事後介入）。此手冊分為兩個部分：（一）理論部分：闡述自殺行為背後的理論和知識，包括詳細講解不同階段的自殺介入工作，並載有「臨床注意事項」羅列一些相關案例及適用於香港和長者群組的資料；（二）工具部分：旨在給予助人專業人士／社工一套臨床實務時快速參考的實用工具，包括工作清單、問卷和參考附表等。

比爾蓋茲、歐巴馬都被他所騙！到底是慈善的美名太誘人？還是華麗頭銜的權威不容質疑？史上最高私募基金「中東版高盛」墜落全紀錄瞠目結舌更勝《惡血》、《鯨吞億萬》★ 亞馬遜暢銷書、英國《金融時報》暨麥肯錫最佳年度選書★《經濟學人》最佳年度選書，大讚「一本引人入勝的佳作」阿里夫‧納克維（Arif Naqvi），一介來自巴基斯坦的平民，憑藉著舌燦蓮花的說服技巧、非凡的個人魅力，從事銀行業槓桿收購起家。40歲不到，他便以高超靈活收購技巧，成功完成一樁1.5億美元收購案，從此納克維的名聲響振中東地區！然而，911事件撞響了世界對中東的警鐘，卻也讓在巴基斯坦長大，畢業於倫敦政經學院名校的納克維，一躍成為歐美國家與阿拉伯國家之間的重要溝通橋樑。他與杜拜酋長家族打交道；成為美國前總統歐巴馬政府讚揚的巴基斯坦領袖人物；和億萬富豪比爾‧蓋茲一起共進晚餐；與維珍航空創辦人理查‧布蘭森在講壇上談笑互虧……這些世界名人、全球菁英都被他冠冕堂皇的「行善又能致富、17%報酬率」話術所吸引，紛紛投入他口中所謂的美好，很快地，他所創立的阿布拉吉跨國集團管理將近140億美元。這些原本應該用來改善窮人飲水品質、加強戰亂地區電力運輸、為土耳其小朋友增加營養的資金， 這些全被他挪用來支付長子三天兩夜奢華婚禮、情婦的新創事業、倫敦奢華地段房產、千萬高級遊艇、以及種種光怪陸離的離譜行徑……這些錢不是他掙得的，全是他寄生在這些慈善事業上得來的不法所得！他唯一做的事就是持續與名人同台，接受《紐約時報》、《富比士》等知名電視台訪談，以及不斷地把錢挪進挪出帳戶、更改慈善基金支付日期，將嚴肅的金融制度玩弄於股掌之間。一封吹哨者的檢舉信函，吹垮過度膨風的紙牌屋終於，欺瞞多年的惡舉還是得由最靠近邪惡的內部員工匿名舉發。倫敦《華爾街日報》兩名記者展開調查，對150人以上進行數百次訪談，收集資料包括電子信箱、通訊軟體、錄影、法庭聽審、訪談回憶紀錄等……終於完成這本鉅作，徹底揭露私募基金界長久以來的陋習詬病。《圖書館雜誌》（Library Journal）盛讚此書：「這本經過透徹調查的報導強力提醒我們金融監督多麼重要，商學院應該將本書列入必讀書單。」 史上最大企業詐欺案之一金額高達7.8億美元，累積有期徒刑291年!這位寄生慈善的詐欺犯2019年在倫敦希斯洛機場正式被逮，難以想像上一秒納克維才位居權重，擁有「倫敦政經學院的榮譽

看到一次次被救回的孩子，最後來到醫院卻還是被打死，我認為，保護兒童不只是醫生能做，你同樣能盡一份力! ∼呂立醫師∼「是爸爸打的，可是你不要怪爸爸喔!是因為我不乖，他才會拿『愛的小手』打我」---5歲男孩陽光笑臉下的遍體麟傷。「為什麼媽媽不救我？」---被媽媽同居人浸燙的9歲男孩，在病房內冰封了對媽媽的愛。「欸!老師，我被性侵了。」--智能障礙生說不出清楚的求救聲。「我不想死掉，為什麼媽媽要抱我從橋上跳下去？」攜子自殺而倖存的孩子被迫一瞬間長大。「我的孩子只是感染病毒。」3歲白血病男孩因著媽媽抗拒化療而在家中死在媽媽眼前。「石頭夠熱才能把毒氣逼出來。」迷信另類熱療法的媽媽把孩子的肉都燙焦了。「我想活下去，為什麼媽媽不讓我接受治療？」17歲白血病少年比悲傷更悲傷的故事真實版。呂立，除了是台灣友善兒童醫療之之父，也是兒少保護醫療的關鍵推手，曾獲紫絲帶楷模獎，他努力救受虐兒的命，更想醫治他們的恐懼!25個受虐兒身與心的紀實故事，如同揭開了潘朵拉的盒子，每個故事的背後，都是一個生命教育的思索、一個社會議題的探究、一個制度疏漏的反思。17歲白血病少年求生意志堅強，卻苦於沒有醫療自主權，被迫與反對他治療的媽媽對抗，因而母子絕裂，這個故事承裝的是生命權與親權孰輕孰重的思考，更撞擊了現行的法律制度。由呂立來述說這一個個看似生命悲歌的故事，沒有天問式的悲情吶喊，而是以他獨有的醫者仁心，用理性客觀，卻又不失人性溫暖的帶領讀者同理施虐者的心理狀態、處境，以及所有兒少保護工作人員所面臨的掙扎與困難。這本書提醒所有讀者，兒虐的可怕之處不僅是孩子身體上的傷痕，還有對孩子未來造成的扭曲與影響。作者試圖喚起你我人性的光輝，提醒大家還能夠做些什麼，而不是急著責怪什麼。透過本書，讀者看到的不只是一個個令人揪心的故事，還有許多相關兒虐的知識，比如疏忽、生命權等概念，讓讀者能更加理解兒少保護需要重視的各種層面。不僅如此，作者也提供了許多相對應的解決方式，讓讀者在心情沉重之餘，也能對未來有光明的期待。身處20年兒少保護現場，呂立醫師最真心的呼籲與建言～～◎兩聲清脆的巴掌聲在警察局內響起，隨之引爆的是一陣怒斥：「又當小偷！講都講不聽！看我把你手打斷！」→台灣多年來透過倡議、立法推動「校園零體罰」，那麼，在學校不能打小孩，為什麼在家裡就可以？老師不能打，為什麼家長就可以？◎「我們常聽到照顧者說『我保證不

由於社會經濟發展的變遷，民眾面對各種風險事故，已經無法依賴以往個人或鄰里互助的方式，來解決風險事故帶來的經濟困難；因此世界各國多由國家建立社會保險制度，協助民眾度過經濟不安全的階段。　首先本書藉由深入淺出的文字敘述，促進社會各界對於社會保險的認識與重視；進而監督社會保險的運營，強化社會保險的功能，成為永續經營的制度。　其次，本書引用最新修正的法令規定，以便掌握國內社會保險的最新動態，瞭解相關立法的修正方向。　再次，為便於讀者理解社會保險的內涵與相關規定，本書將內容分為三個部分，包括對於社會保險的基本認識、社會保險的類別，以及國內的各種社會保險制度。　最後，雖然社會保險作為社會保障制度的主要成分，但是相關經濟安全措施的配合，發揮整體經濟安全功能也不可忽視。因此，本書同時提供社會保險相關配合經濟安全措施的規定，俾便讀者對比閱讀，擴大對於社會保險的認知。

在過去二十年，香港不幸地有約二萬人死於自殺，受影響的遺屬可能超過十數萬人。我們一直堅守「尊重生命，自殺輕生者一個都嫌多」的使命，透過與遺屬的接觸，以及研讀逝者遺下的說話，努力尋找可預防自殺的方法，盼望與讀者並肩作戰，一同成為身邊人的守護者，跟他們承諾「願陪着你」，陪伴彼此面對生命的挑戰。這是一本助人自助的務實手冊，運用數據分析和闡述了香港過去二十年的自殺情況，並透過改編故事，展示了與自殺事件有關的啟示，為防止自殺工作奠下基礎。

2019年莉莉安・史密斯圖書獎（Lillian Smith Book Award）、 2018年麥加農中心圖書獎（McGannon Center Book Prize）獲獎作品 本書揭露高科技工具影響人權與經濟公平。 看似客觀中立的機器運算， 可能在學習人類提供的資料後， 再複製社會偏見與歧視，形成「自動不平等」！ ▴美國印第安納州在三年內駁回100萬人的醫療照護、糧食券和現金救濟申請，只因為資格自動審查機制把不完整的申請錯誤統統歸結為申請者未能配合。繁瑣的行政程序和不合理的期望使人們無法獲得應得的利益，只有少數幸運兒得以獲得公共資源。 ▴▴洛杉磯由於住房有限，當局採用一種演算法，計算成千上萬名無家可歸者的「相對弱勢」，並按照優先排序提供這些人住房服務與資源。然而，這套系統會跟警察系統共享貧窮人口和工人階級的個資，造成窮人與犯罪分子輕易被歸納為同一個分類，否決了他們的基本權利，損害了他們的人性與自主權。 ▴▴▴賓州阿格勒尼郡的風險預測模型以統計數據來預測哪些家庭會虐童、哪些人是問題父母，但數據庫的資料來源卻集中在仰賴公共資源的低收入家庭。光是在2016年，模型預測的1萬5139筆虐童報告中，就有3633筆不正確；在此同時，數千個貧困家庭與少數族群的生活早已無端遭受侵入及監視。 進入數位時代以來，金融、就業、政治、衛生和公共服務、治安管理等領域的決策都經歷了革命性的變化。如今是由自動化系統而不是由真人來掌控哪些社區受到監管，哪些家庭獲得需要的資源，或是哪些人該接受詐欺調查。雖然人人生活在這種新的資料制度下，但侵入性及懲罰性最強的制度，卻完全針對窮人所設計。 政治學家維吉妮亞・尤班克斯在本書中，有系統地探究了資料探勘、政策演算法、預測性風險模型對美國窮人與勞工階級的影響。書中充滿了令人揪心、瞠目結舌的故事，例如印第安納州一名婦人因為癌症末期住院治療，錯過了重新認證補助資格的預約，被取消福利救濟；賓州的某個單親媽媽每天都擔心失去女兒的撫養權，只因她符合某種統計形象。 美國一直以來使用最尖端的科學與技術來遏制、調查和懲戒窮人。「數位追蹤」與「自動化決策系統」就像以前的郡立濟貧院以及科學慈善運動，讓中產階級看不到貧困，讓國家抽離了道德規範，做出非人道的選擇：誰能獲得溫飽、誰得挨餓受凍；誰有住房、誰依舊無家可歸；政府應該拆散哪些家庭。在這過程中，它們更削弱了民主，背叛了人們最珍