當世界不斷紛爭,如何跨越不安?我們更需要多點和平觀!一部當代華人學者的畢生思考,以英國歷史學家湯恩比觀點為基石,細數世界三大文明,泛基督教、伊斯蘭教與東亞文明的衝突與交流,企盼找出和平的關鍵。作者畢生致力推廣漢學文化,英國知名的歷史學教授湯恩比指出:「解決人類二十一世紀的問題,將借助於中國儒家學術和佛教思想的東亞文明。」細數世界三大文明多世紀來的衝突,作者探索以中華漢字文化為主軸的東亞文明圈,在東亞文明圈中如何面對中國文明周邊的東亞文化國家,包括大和民族、朝鮮民族、安南三邦、蒙古、以及東南亞其他各民族,思考中華文明能量及文化縱深度,如何樹立出千年樹文明,過去泛基督教、伊斯蘭教與東亞文明的衝突與交流,我們在世界文化到底扮演了什麼角色?和平的關鍵,答案似乎在中華千年樹文明。【本書特色】本書係於2017年至2019年間,在中華文化學術研究教育推廣基金會與梅門文化基金會共同開辦的「中華文化與世界文明」系列研討會的講稿,彙集而成。內容橫除了立基於中國文化,並跨世界三大宗教觀、中日韓文化關係、美國文化觀。榮獲美國馬奎士世界名人錄〈Who is who in the world〉及2012-2021年 連續十年名人榜,作者投入中華文化保存及研究多年,融會人生豐富閱歷及學術專業,在深感對台灣這片歷史土地的熱愛下,歷經多年找到了文明和平解答。從國家圖書館館長的工作經驗下,在多年收集史料館藏及跨文化交流經驗,作者筆觸帶有人生智慧及包容力、和平企盼之心,以及從和平觀點下蘊含對中華文化的熱愛。中華歷史文化的熱情,出自研究,出自人生走過歷史經驗,出自史書彙整領悟,也是出自對中國與台灣這片土地的熱愛。跨文化跨領域,各有其獨特之處,但最終回到心,和平的觀點在包容,找回平靜的背後,是勿忘生命之根的熱情與愛。
《2020-2021 年雙年報》賡續蒐整2020-2021年本中心兩園區之研究出版、文資典藏、展演藝術、文化推廣、公共服務等業務內容及成果,並配合本中心成立十周年以專文撰寫南北館所成立十週年之發展與成果(含十年大事紀、調查研究、典藏、展示、出版資訊等)。回顧 2020-2021 這兩年,客發中心在業務運作上產生了許多變革與創新。首先,在人事編制上調整為雙軌制,納入教育研究人員,以能在實際運作上更符合博物館的任務與專業。在國內外交流合作方面,有與日本國立民族學博物館進行客家音樂研究,辦理《尋覓客音:聆聽與迴響作為方法》工作坊;持續與中央研究院 GIS 專題中心、國家發展委員會檔案管理局、聯合大學及國立歷史博物館等簽訂合作協議書與備忘錄。在調查研究方面的成果相當豐碩,陸續進行 1895 乙未戰爭調查研究、六堆客家祭儀及飲食生活的女性記憶與技藝調查研究、六堆客庄共同掛紙日調查研究、日治時期 78 轉客家唱片研究;以及《客家-歷史、文化、印象》、《客家-中國內的異邦人》、The Hakka Cookbook: Chinese Soul Food from around the World 等客家外文著作中文翻譯出版案。展示研究方面,有苗栗山城客家籃球故事展前研究、鐵道與客家展示研究、先鋒堆展前研究等。並承辦國家級的「六堆三百年」活動、以及從海外客家、臺灣客家與族群關係的觀點辦理「惜!阿姆話!」特展、川流不息--臺灣客家與日本國際展、客居南洋-新加坡客家特展、客家與基督教相遇特展。透過交流合作、調查研究、展示與活動,讓觀眾更能認識客家過去在臺灣社會文化中的努力與成果。
「文化資產保存科學」(Conservation Science for the Cultural Heritage)簡稱「文保」,是一門以「文化資產」為主軸的跨領域學科,具備多元與跨域特質。試想一下,繪本如何和「文保」產生連結?「文保」與植栽文化、景觀設計一起進行的跨界對談有多精彩?「泥土」為什麼攸關「文保」?3D掃描建模目前為國際公認推動文資保存最佳工具之一,大家也許很難想像「空間資訊」舉足輕重的地位!「氣象預報」也是日常生活中再熟悉不過的環節,同樣跨界應用到「文保」的領域,最後,為什麼文化資產價值認定常有爭議發生?如何在「危蹟四伏」桌遊遊戲中判定建築物的文資價值?閱讀本書將可以瞭解,其實「文保.跨過界」一直存在你我的周遭,當我們探求文保「跨領域」的本質時,應不難發現「跨界」與「文保」彼此緊密串連程度,真的超越你我的想像。