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臺灣原住民志

共388筆商品，20/20頁

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381.臺灣阿美族之社會組織及其變化：從招贅婚到嫁娶婚

作者：末成道男 出版社：中研院-民族學研究所 出版日：2007/10/01 裝訂：平裝

本書的主題為阿美族社會組織及其變化，內容以台東某海岸阿美部落為例，探討日治時期與光復之後該部落的社會組織、家、親族集團、生活習慣等之變化。

定價：450 元，優惠價：1 450

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382.原住民健康狀況統計93年

作者：陳品玲; 陳怡樺 出版社：行政院原住民委員會 出版日：2007/08/01 裝訂：平裝

台灣地區原住民在傳統文化背景、特殊風俗文化、生活習性與環境上與台灣地區一般民眾有極大的差異，其健康狀況及健康相關行為亦與台灣地區民眾迥異。世界衛生組織呼籲一個國家的健康政策不應只注重全體國民的平均健康指標，制定政策時應該同時考量族群中的健康分佈情形。為瞭解原住民的健康狀況與一般國民之差異，本研究以既有檔案進行分析，以民國九十三年全國之原住民為研究對象，在取得「原住民戶籍資料檔」後，串連「死因資料檔

定價：350 元，優惠價：88 308

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383.島民‧風俗‧畫－十八世紀臺灣原住民生活圖像(二版)

作者：蕭瓊瑞 出版社：東大 出版日：2007/08/01 裝訂：平裝

《島民‧風俗‧畫》是近年來興起的臺灣史學研究中，研究年限最早的一本美術專著，也是美術史學者蕭瓊瑞著意將臺灣美術研究往前推溯的一本力作。筆者搜集了相傳輾轉摹繪自六十七﹝番社采風圖﹞的版本五種，結合文獻史料，探討十八世紀中葉臺灣原住民生活的豐美情貌，深刻而趣味，充滿啟發性。全書探討原住民生產活動的捕鹿、捉牛、射魚、農耕、猱採，以及社會活動的乘屋、渡溪、遊社、鬥捷、會飲、賽戲，乃至生命禮儀的

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384.還我祖靈：台灣原住民族和靖國神社

作者：中島光孝 出版社：人間 出版日：2007/08/01 裝訂：平裝

為什麼台灣原住民要跨海到日本打官司討回祖靈？日本殖民台灣，對原住民做了什麼？接受蕃童教育長大的原住民小孩「自願」去當日本兵？高砂義勇隊為什麼被合祀在靖國神社？靖國神社把攻打原住民部落的戰役刻在石碑上炫燿戰功？台灣原告是怎樣告倒日本首相小泉的？為什麼高金素梅要抗議台聯黨和李登輝參拜靖國神社？日本律師中島光孝，從一個日本人的角度回顧日本殖民台灣的歷史，並以他參與訴訟

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385.95年原住民就業狀況調查報告

作者：行政院原住民族委員; 會編 出版社：行政院原住民委員會 出版日：2007/06/01 裝訂：平裝

民國95年12月，原住民15歲以上民間人口有346,366人，勞動力人數有223,288人，勞動力參與率為64.5%，其中就業人數為213,548人，就業率為95.64%，失業人數9,740人，失業率為4.36%。

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386.原始文明‧魯凱民族：原始！！魯凱族的傳統文化特刊

作者：順益臺灣原住民博物館 出版社：順益博物館 出版日：2003/09/20 裝訂：平裝

曰據時代時因魯凱、排灣、卑南族之人文風俗文化較為相像，導致日本政府無法正確的細分出各個族群的分佈範圍，因此以「排灣群」來統一稱呼，如此的情形直到了國民政府時期才逐漸改善，進而劃分出了所謂「魯凱」、「排灣」以及「卑南」三個族群，至今雖然已明確的區分台灣的原住民族分佈，但由於早期大部分的平地人鮮少接觸原住民的生活以致於對原住民沒有多少認識，所以現今還是有大部分的民眾無法正確的分辨台灣原住民各個族群，如

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387.鏡頭下的達悟族：蘭嶼‧達悟族‧影像特刊

作者：順益臺灣原住民博物館 出版社：順益博物館 出版日：2002/10/01 裝訂：平裝

蘭嶼島處於離台灣島東南方約七十公里的海上，從台東搭飛機前往約二十分鐘可達。蘭嶼周長三十六公里，島中央大部分為山林，最高的山海拔六百五十公尺，四周多岩礁，達悟族人選擇海岸平坦，背山面海的緩坡地築屋定居，形成現有的六個村落，依1 998年行政院原住民族委員會統計，人口約四千零五十人，先人遷抵蘭嶼的時間約在最近幾百年，與菲律賓巴丹島有近緣關係。達悟族與台灣本島的原住民同屬南島民族，但表現的文化風貌卻不同

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388.阿美族的生活智慧

作者：順益臺灣原住民博物館 出版社：順益博物館 出版日：1997/10/01 裝訂：平裝

N gai H o!(阿美族語「您好！J )博物館這次在阿美族太巴塱木雕特展之後，再次推出南勢阿美七腳川社生活智慧特展。同樣是阿美族，太巴塱和南勢阿美七腳川社卻各具特色。南勢阿美族主要分佈地在花蓮市、新城、吉安、壽豐、鳳林等處，博物館秉持著與部落攜手合作的基本態度-結合壽豐鄕光榮村、溪□村、池南村的族人共同來籌辦此次特展。此次特展以「阿美族的生活智慧(南勢阿美七腳川社)」為名，所謂的七腳川社所指乃

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