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三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 佛教宗派 / 法相宗

共44筆商品，2/3頁

21.唯識學十二講

作者：于凌波 出版社：慧炬 出版日：2000/04/01 裝訂：平裝

唯識學是大乘佛教唯識宗的宗義，源自印度佛教彌勒菩薩、無著、世親的瑜伽行派。本書分十二講，詳述唯識學的傳承內容和實踐，而以轉識成智、證得菩提與涅槃為旨趣。

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22.真實如來藏

作者：蕭平實 出版社：正智 出版日：2000/03/01 裝訂：平裝

如來藏真實存在，乃宇宙萬有之本體，並非印順法師、達賴喇嘛等人所說之「唯有名相、無此心體」。如來藏是涅槃之本際，是一切有智之人竭盡心智、不斷探索而不能得之生命實相；是古今中外許多大師自以為悟而當面錯過之生命實相。如來藏即是阿賴耶識，乃是一切有情本自具足、不生不滅之真實心。當代中外大師於此書出版之前，所未能言者，作者於本書中盡情流露、詳細闡釋。真悟者讀之，必能增益悟境、智慧增上；錯悟者讀之，必能檢討自

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23.八識規矩頌講記－般若文庫128

作者：于凌波 出版社：圓明出版社 出版日：1999/08/01 裝訂：平裝

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24.唯識法相學導言

作者：張廷榮 出版社：法嚴寺 出版日：1999/05/01 裝訂：平裝

唯識法相之學，源自印度，於唐朝貞觀年間，由我國高僧玄奘大師，引入東土。歷來，從事研究者，不乏其人，本書則重在此中，重要人物之介紹。

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25.唯識三頌講記

作者：王凌波 出版社：佛光文化 出版日：1998/02/01 裝訂：平裝

本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第76冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。唯識學是大乘佛教法相宗的宗義。法相宗源自印度大乘有宗瑜伽行學派，此學派的理論，以為宇宙萬法，皆是我人心識之所變現，唯識學即在闡明這種「萬法唯

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26.成唯識論

作者：韓廷傑 出版社：佛光文化 出版日：1997/10/01 裝訂：平裝

本書乃《唯識三十論頌》之注釋書，乃法相宗所依據之重要論書之一。內容論說人類存在之根本依處即阿賴耶識，其中所含藏之種子由於緣起而形成現在，同時又造作未來，因而展開宇宙之一切，期以觀萬法唯心所現，體證諸法之真理。

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27.八識規矩頌講記

作者：于凌波 出版社：新文豐 出版日：1997/09/01 裝訂：精裝

八識規矩頌是唐代玄奘大師所造，是玄奘大師於翻譯得數百卷唯識經論後，對唯識學中的作提綱挈領的總結，八識的行相、業用、性別、識量、所緣、相應等，全包括在頌文中。唯頌文辭約理著，言簡義豐。

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28.唯識名相新釋

作者：于凌波 出版社：新文豐 出版日：1997/09/01 裝訂：精裝

唯識學是研究佛學的基礎，因為其系統嚴整，條理分明，大小乘經論中的哲學名詞，多備之於唯識要典中。但另一方面唯識也是一門極深繁瑣的學問。它的名相極多，隱晦難解，必須賴解釋名詞的工具書以為助，而市面上並沒有這一類辭書出版。本書採集唯識條目五百餘種，名詞一千三百餘目。按其類別，分為十二卷，以現代語文加以詮釋，使之俱備了唯識學辭典的功能，這是初學唯識者，手頭必備的工具書。

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29.唯識學綱要

作者：于凌波著 出版社：東大 出版日：1997/08/01 裝訂：平裝

唯識學是大乘佛教法相宗的宗義，其內容在闡釋萬法唯識的妙理，探討我人內心深處之實態，以尋回人們真實的自我。本書為學者進入唯識學門戶之津梁，書中分論五位百法、五蘊、四大、八識、種子......等等唯識學上的基本觀念，期能以深入淺出的手法，引領讀者一窺此千年絕學之奧祕。

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30.相宗八要直解

作者：邁益大師 出版社：新文豐 出版日：1993/12/01 裝訂：平裝

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31.涅槃道大手印瑜伽法要釋/椎擊三要訣勝法解/明行道六成就法/大密妙義深道六法引導廣論篡要/大圓滿

作者：白蓮花造光明心譯; 貢噶上師傳授; 西藏珀瑪迦爾嘛原著金剛正重譯; 金剛上師貢噶法獅子傳授; 郭元興慈威校註 出版社：新文豐 出版日：1993/07/01 裝訂：精裝

1.《涅盤道大手印瑜伽法要釋》、《椎擊三要訣勝法解》、《明行道六成就法》、《大密廟一深道六法引導廣論纂要》四書乃西藏白教傳承之大手印法。大手印與禪宗同講「以心傳心」、「明心見性」、「即身成佛」，有加行、正行、結歸，甚至有七支坐及奉法等修身之善巧方便，故能普攝群機，且密教重視傳承，密法不外傳。漢地佛教與西藏佛法一向不甚關涉，至民國由於大勇、法尊等人陸續入藏求法，才使西藏密教在漢地有大幅度的傳播。2.

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