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考古中國:歷史名樓(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

從大明宮到滕王閣,從晉祠到雷峰塔,中國古代光輝燦爛的文明化讓世界矚目,而這些僅僅是中國古代文明的一小部分,那些埋藏在地下有著千百年歷史的文物、遺址將把您帶入一個輝煌的世界中。為了給世人揭開一個個困擾千百年的考古秘密,我們在央視節目的基礎上,策劃了這套“考古中國”系列叢書,分別是歷史名樓、消失的建築、文化遺產。

本卷“歷史名樓”,主要講述歷史上的十大名樓:天一閣、黃鶴樓、鐘鼓樓、蓬萊閣、天心閣、閱江樓、鸛雀樓、滕王閣、大觀樓、岳陽樓。古人建造了許多精美高大的樓閣,引來無數仁人志士登樓抒懷、寫詩作賦,中國十大歷史樓閣因此而名揚天下……

作者簡介

《央視視角》是中國電視史上一個大型人文歷史與自然地理類的紀錄片欄目。欄目以紀錄片手法講述以中國為主的歷史、地理、文化的故事,探尋自然界的神奇奧秘,挖掘歷史事件背後鮮為人知的細節和人物命運,展示中華文明的博大恢弘,是“中國的地理探索,中國的歷史發現,中國的文化大觀”。翟東強、謝九如是《央視視角》這個欄目中的《考古中國:歷史名樓》主要撰稿人。

目次

第一章百年風雨天一閣 001

賴有城西天一閣 002

藏書閣拔地起 006

風雨天一閣 009

讀書難,藏書尤難 013

天一閣藏書風波 015

百年心血注一樓 018

第二章名揚千古黃鶴樓 023

孫權建樓拒強敵 024

浪漫的黃鶴樓傳說 026

故人西辭黃鶴樓 032

鼓樓迷影 036

黃鶴樓壯歌 041

黃鶴知何去,剩有遊人處 043

第三章晨鐘暮鼓,盛世太平 047

朱元璋與鐘鼓樓 048

鐘鳴鼎食,鼓舞歡欣 051

鐘鼓樓迷蹤 055

鐘鼓與十二時辰 058

鐘鼓樓與西安重鎮 061

第四章東方有蓬萊 067

蓬萊仙島與蓬萊閣 068

秦始皇與蓬萊之謎 072

蓬萊仙山與海市蜃樓 075

媽祖、道家與龍 080

蓬萊的“造神文化” 083

第五章尋蹤天心閣 089

天心閣懸案 090

樓高渾似踏虛空 093

天心閣與軍事秘密 095

文昌閣與天星閣 097

第六章閱江幻境 101

夢中樓閣 102

廢財惜民 104

上天垂象 109

第七章煙云風雨鸛雀樓 117

鸛雀樓古今大觀 118

宇文護與鸛雀樓 120

拔地黃河第一樓 123

消失的鸛雀樓 127

今樓非古樓 131

第八章千古滕王閣 135

滕王高閣臨江渚 136

滕閣中春綺席開 141

滕王閣浮沉錄 145

滕王閣重建之路 150

滕王閣新生 153

第九章滇中名樓大觀樓 157

盛世起高樓 158

絕世長聯現 163

一炬成焦土 167

滄桑逾百年 168

第十章千古憂樂,一夢岳陽 173

洞庭天下水,岳陽天下樓 174

岳陽樓與貶官文化 177

湖光山色夢岳陽 182

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂” 186

憂樂天下,岳陽天下 191

書摘/試閱

第二章名揚千古黃鶴樓

鼓樓迷影

黃鶴樓掠過三國,遊過大唐,轉而又迎來了風雅之宋。公元 1169 年,南宋著名詩人陸遊慕名來到黃鶴樓,想一觀黃鶴樓之真顏。誰知,當他來到這座盛極一時的高樓時,卻發現黃鶴樓只剩下了一處遺址。

從唐到宋,黃鶴樓究竟經歷了什麼滅頂之災,才會被毀得只剩一處遺跡 呢?事情還得從南宋朝廷與虎視眈眈的金國之間多年的征戰說起。

彼時,北宋朝廷已經滅亡,宋徽宗、宋欽宗還被金人俘虜,遠走北國。宋 高宗趙構在江南建立了南宋朝廷,將宋朝國祚又延續了數百年。不過,人到中年的趙構早已經沒有了接父迎兄、光復大宋的念頭,此時的他只想偏安一隅,過幾年富貴日子。

早年間,趙構與著名抗金英雄岳飛也有一段“蜜月期”,君臣二人惺惺相 惜,都想做出一番事業。不過,後面也就只有岳飛和岳家軍還記得打到北國迎回二帝的初衷了。

當年,在黃鶴樓附近流傳了一首岳飛 的《滿江紅·登黃鶴樓有感》。

遙望中原,荒煙外、許多城 郭。想當年,花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿裡 笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿, 風塵惡。

兵安在?膏鋒鍔。民安在? 填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡 清河洛。卻歸來、再續漢陽遊, 騎黃鶴。

這首詞不僅廣為流傳,而且還被刻在了石碑上。一句“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”, 直接激發了宋人的壯志豪情,也激發了人們寄情於黃鶴樓的美好情愫。

根據史料記載,公元 1134 年,岳飛曾在離黃鶴樓不遠的武昌嗣門口設立了帥 府。他認為,大軍北伐的時機已經成熟, 便上疏朝廷奏請精兵二十萬,直搗黃龍, 救回二帝。據說,這首詞就是岳飛寫於這樣的背景之下。

一代名將岳飛的到來,就意味著黃鶴樓重新塗上了戰爭的色彩。不過,關於岳飛是否真的設立了帥府,以及他是否真的作了這首詞,卻一直是眾說紛紜。因為從岳飛的孫子岳珂編撰的《金托粹編》看,其書內並沒有收入這首詞。若這首膾炙人口的名篇真為岳飛所寫,為何他的孫子卻不將其編撰入書呢?關於這篇辭賦與帥府設立的種種質疑,又讓黃鶴樓的遭遇之謎重新撲朔迷離起來。

公元 1178 年,陸遊不知因何事生出感慨,寫下了一篇關於黃鶴樓的詩歌(節選)。

手把仙人綠玉枝,吾行忽及早秋期。

蒼龍闕角歸何晚,黃鶴樓中醉不知。

這篇《黃鶴樓》一問世,或許連宋人也覺得奇怪。此時的黃鶴樓早已是一片廢墟,陸遊怎麼能醉臥在黃鶴樓裡而不知情呢?仔細想想,也便覺得釋然了。是啊,這座曾經遊人如織的盛世名樓,或許也寄托了陸遊對太平盛世的幻想吧。可惜,在這戰亂的年代裡,黃鶴樓終究成了一片焦土,可嗟可嘆。

無獨有偶,就在陸遊尋訪黃鶴樓後不久,南宋另一位詩人範成大也在鄂州逗留期間,前往黃湖山的一座被稱為“南樓”的地方,以登南樓來寄托自己對黃鶴樓的懷念。範成大之後,南宋才子們屢屢吟誦南樓,卻對黃鶴樓閉口不談了。恍惚間,仿佛世界從未有過黃鶴樓一般,南樓才是寄托了人們濃烈情懷的靈魂高樓。

這座短暫取代了黃鶴樓的南樓,與黃鶴樓舊址僅相隔數十米,曾與黃鶴樓錯落分布,遙遙相望。根據武昌縣志記載,這座南樓原本就是三國時期武昌城的專樓,因為它在武昌縣(今武漢江夏區)之南,故而被稱為“南樓”。魏晉以前,南樓並不算出名的高樓,直到有一位名叫庾亮的人登上南樓後,這座高樓才隨之聲名鵲起。

庾亮是魏晉南北朝時期的一位權貴,這日,他登上南樓,發現王羲之、殷浩等文人都在。根據當時的講究,平民低祿者見到權貴需要回避,但庾亮卻毫不在意地說,“諸君少坐”,“老子於此,興復不淺”。意思是大家都不要忙著走,我不過是一個老人,我對你們文人墨客的聚會也很感興趣,你們不必回避,自娛便是。說完,庾亮就真的在胡床上躺下,與眾文人一起吟詩談笑。

就這樣,庾亮通透隨性、無視等級的典故讓南樓的名聲得以流傳,尤其到了宋代,文人士大夫們雖然很受重視,但卻被倫理綱常束縛,不能自由自在地各抒情懷。此時,文人們沒有黃鶴樓可以吟詠,便慕此典故,紛紛去南樓詠嘆。也因為此,後世亦有種說法,稱陸遊所吟詠的《黃鶴樓》,指的也是這座南樓了。

南宋之後的幾百年間,黃鶴樓屢次修建,又屢次被毀,僅明清兩代,黃鶴樓就被毀了七次,修建與維修更是達十次之多。這些黃鶴樓或毀於戰爭,或毀於大火,轉眼,時間來到了 1871 年的咸豐年間。此時,一位金發碧眼的外國人來黃鶴樓遊玩,並拍下了一張照片。照片裡的黃鶴樓為三層建築,是清政府為了慶賀剿滅太平天國而建。可是,1884 年 9 月 22 日,漢陽門外一處作坊失火,火勢迅速蔓延,也殃及了黃鶴樓。此次,黃鶴樓只留存了一件船艦銅錠,這也是歷代黃鶴樓中,唯一保留下來的遺物。

一場大火,終於讓飽經滄桑的黃鶴樓灰飛煙滅。

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