人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩

佛光山開山星雲大師
獻給疫後世紀的人間力量

★當覺知到自己起慈悲心，即知有觀世音菩薩

因慈悲而流淚的時候，
我們的心中就生起觀世音菩薩！

人間因為觀世音菩薩，
希望、信心和自在，永無斷絕。

最為人所知，並融入民間信仰的觀世音菩薩，慈悲、歡喜、祥和、聞聲救苦、消災解厄等形象深植人心。
星雲大師闡述「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」，健全自己，利益他人，並應用在生活、人際互動、工作、事業等各方面，提升自我能量，更是個人、組織、企業的管理範本。
二十一世紀已過了不少年，歷經了新冠病毒的百年大疫和世局動盪，氣候變遷，四大不調，世間面臨巨大的危機。
星雲大師圓寂前的一生，講經、說法、弘道、行慈，對如來真實義有著印心的體解。
「求觀音，拜觀音，自己更要做個觀世音。」星雲大師如是說。當我們擁有觀音般的「慈悲心」、「智慧力」、「精進力」，人間圓滿的真諦，就在心中、眼底、雙手和腳下，與我們真實合一。

將一切事物、資源、環境都視為己有，乃至所有生命所共同擁有，就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。
慈為「予樂」，悲能「拔苦」；諸佛菩薩因具大慈心，雖然和眾生沒有造作的業緣，但也願意發大慈心給予眾生快樂，這是「無緣大慈」；而諸佛菩薩的法身，與眾生之法身等同，自他無分，將別人的痛苦當作是自己的痛苦，故亦發大慈心而前往救度，拔除眾生的痛苦，這是「同體大悲」。
既能無緣大慈、同體大悲，所有的生命與環境，將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因，當每個人把心照顧好、保護好了，我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。
—星雲大師

本書特色
★ 本書詳述華人世界敬仰的「觀世音菩薩」，如母親般溫暖、慈藹的形象，對我們人生有形與無形的重大影響，以及我們如何發揮自己的內在力量，如同觀世音菩薩般助己、助人。
★ 「觀音管理」專章，星雲大師闡述「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」，為星雲大師對觀音菩薩的創見，可做為個人、組織、企業的管理範本。
★ 收錄星雲大師翻譯日人森下大圓所著之《觀世音菩薩普門品講話》，將經典原文分段深入淺出解說，讀完期許做一個具有「慈悲心、智慧力、精進力」的21世紀人。

星雲大師

中國江蘇江都人，生於一九二七年，二○二三年圓寂，耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世，佛光堂上第一代開山祖師。
一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」之宗旨，致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人才。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學，及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。
星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》，及《星雲大師全集》等，並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言，流通世界各地。
大師一生弘揚人間佛教，對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展，可說厥功至偉！

自序 

對人間的祝福
◎星雲大師

少年時，因為一場偶遇，答應師父志開上人出家，僅為了實現自己的一諾，因為一諾即一生。
從十二歲出家至今，沐於佛陀之恩澤，倏忽間跨越了兩個世紀，竟彷若彈指而已。有時回想自己的人生：為何會出家？為何非佛不作？
當我們心靈脆弱時，仰望諸佛菩薩是如此慈悲而深具智慧，所以我誓願在人間踵繼佛菩薩的步履，做一介平凡的僧侶；但此平凡，何其幸運，又何其幸福！
作為一名平凡的僧侶，可以帶給這個世界什麼樣的改變呢？尤其地球暖化，全球氣候變遷的負面業果已全然浮現，「我們居住的地球、人間，為何愈來愈糟糕？」常常有人如此問我。
這一切來自人心的貪婪且不知足，因為人總是想把任何東西都歸為己有，而非視為「我們的」；歸根究柢，便是沒有覺察自己內心本具的慈悲心。其實，當我們覺察到自己內心的一念柔軟，諸佛菩薩的慈悲便瞬即加持湧現，啟發我們的智慧。
將一切事物、資源、環境都視為己有，乃至所有生命所共同擁有，就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。
慈為「予樂」，悲能「拔苦」；諸佛菩薩因具大慈心，雖然和眾生沒有造作的業緣，但也願意發大慈心給予眾生快樂，這是「無緣大慈」；而諸佛菩薩的法身，與眾生之法身等同，自他無分，將別人的痛苦當作是自己的痛苦，故亦發大慈心而前往救度，拔除眾生的痛苦，這是「同體大悲」。
既能無緣大慈、同體大悲，所有的生命與環境，將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因，當每個人把心照顧好、保護好了，我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。
孩童時期我曾經失足溺水，生死邊緣恍如一夢，夢中見那白衣大士，而體驗觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲。時迄今日，我仍然恭敬誦念、禮拜觀世音菩薩，數十年如一日。
觀世音菩薩具足的一切慈悲喜捨、圓通無礙的妙智妙力，我認為可作為人類二十一世紀，自利、利他且利人間的絕妙之方！
我曾翻譯過日人森下大圓的作品，而成《觀世音菩薩普門品講話》一書，時為一九五三年；今總綰於一帙，名為《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》。
《人海慈航：怎樣知道有觀世音菩薩》這本書，是我對人間深深的祝福；相信也是觀世音菩薩對人間的祝福。願諸有情，因為懂得慈悲、行得慈悲，而締造圓滿無窮的慧命，點燃瑩潔明亮的心燈，放光千里，普照有情。

二○一一年六月

自序：對人間的祝福
向觀世音菩薩祈願文

上卷：慈眼視眾生，觀音妙智力

第一章 觀音心
第二章 觀音緣
第三章 觀音法門
第四章 觀音管理
第五章 觀音力

下卷：法華經觀世音菩薩普門品講話（森下大圓 著／星雲大師 譯）

第一章 前言
第二章 大乘與小乘
第三章 妙法蓮華經釋名
第四章 觀世音菩薩普門品釋名
第五章 無盡意發問
第六章 佛陀應答
第七章 冥益
第八章 顯益
第九章 普門品偈頌
第十章 流通
校後感 心悟法師
譯後的話 星雲大師

附錄：〈觀世音菩薩普門品〉原典（姚秦三藏法師　鳩摩羅什譯）

 

第一章 觀音心

觀音是誰？這位風靡全亞洲，尤其是中國、日本、韓國、越南的大菩薩，幾乎是家喻戶曉。觀世音菩薩為大家所耳熟能詳，就像鄰家和藹可親的母親一般。但觀音的心究竟為何？其中又包容了什麼呢？

在我很小很小的時候，有一個晚上，母親為我講了一個故事，主角是一位孤苦無依的老公公……
我聽了之後，竟然難過得躲在桌子下面哭了起來，並央求家人一定要去救濟他，當時任憑大人們怎麼勸解哄騙，都沒辦法阻止我百般求纏。直到深夜，家人終於拗不過我，只得買了一份禮物，陪著我去送給外公，假裝是送給故事裡那個可憐的老人家，我才肯休止。
於今回想起來，覺得奇妙，一個孩子怎會天真地想盡各種方法，要去彌補那些不完美的人事，甚至為此而落淚傷心。
十二歲出家後，在一次次禮拜觀世音菩薩的宗教生活裡，我獲得了種種的體驗，也恍然明白，幼年時莫名而流的那一滴滴悲憫的淚水，原來正是觀世音菩薩的眼淚，當每個人生起一念慈悲之時，其實，觀世音菩薩也默默在我們心中生起。

慈悲喜捨觀音心

一直以來，人們的心常被世俗名利給封閉。從清晨醒來，眼睛一睜開，心即被各種追逐的欲望給占據，即連夜晚入睡後的夢境，仍然被貪瞋痴給擄住不放，依賴著物化的一切，卻無法真正信任自己的人生。
這就是凡夫的心，但觀音的心卻不如此。
觀音是誰？這位風靡全亞洲，尤其是中國、日本、韓國、越南的大菩薩，幾乎是家喻戶曉。
對中國人而言，觀世音菩薩為大家所耳熟能詳，就像鄰家和藹可親的母親一般。當形容某個人心地善良時，我們也都習慣稱之為「菩薩心腸」，而這位「菩薩」，眾人也毫無疑問地指向觀世音菩薩。但觀音的心究竟為何？其中又包容了什麼呢？
有一個故事，我覺得最能描繪什麼是「觀音心」。除了「慈悲」，還有無我的「捨」，慈悲喜捨，圓滿具足。
在城郊外，有一座新建好的私人花園，裡頭矗立著一幢幢富麗堂皇的亭台樓閣，終日鳥語花香，十分引人入勝。花園的主人是一位虔誠的佛教徒，他以寶石、珍珠、琉璃、硨磲等七寶，塑造一尊無與倫比的觀世音菩薩聖像供奉著，看起來極為莊嚴殊勝。不久，花園主人因事必須到鄰國出一趟遠門，大約要半年時間才能回來。
這天，天色已晚，有一隻賽鴿飛得疲倦了，被這座美麗的私人花園給吸引，便飛入花園中停在菩薩的腳下，準備好好休息一晚，隔天再飛回去奪冠。
睡到半夜時，忽然有一個東西掉下來，與牠擦身而過，感覺硬硬涼涼的。
鴿子心想：「難道下雨了嗎？」
仔細一看，不是雨水，而是一顆燦爛的寶石，在牠的面前閃閃發光。
牠抬起頭，望向巨大的菩薩像，在菩薩慈目的垂視下，腦海忽然出現一個念頭：「這一定是觀世音菩薩慈悲，要我代他送給貧苦的人家。」
鴿子銜起寶石，飛入城中，在空中盤旋良久。然後牠看見一戶低矮的房子內，有位瘦弱的母親正苦惱於擠不出奶水，餵食懷中的嬰兒，一旁還站了一個衣衫襤褸的孩子，也因餓壞了而啜泣不已。
鴿子毫不猶豫地將寶石投入這戶清寒人家，孩子驚訝地撿起寶石，和母親一起露出不可思議的欣喜表情。
鴿子看著露出笑容的母子們，心底也生起一種滿足，牠覺得應該跟菩薩有所交代了，於是飛回菩薩的腳下，準備安穩地睡上一覺，明天牠還有賽事要完成。
孰知，才剛闔眼，馬上又掉下一顆珍珠，想到這是觀世音菩薩救度眾生的願心，鴿子沒有猶豫，振動翅膀，銜起珍珠，再度飛出花園，完成另一項救人的任務。
「我還是應該回到菩薩那裡，表示對完成這樁任務的負責。」於是，鴿子又回到菩薩的座下。
第二天清早，賽鴿鼓起飽滿的翅膀，正待上路，牠飛停在菩薩的肩頭，開口向菩薩告別，一看，原本莊嚴美麗的菩薩金身，因少了寶石和珍珠的襯飾而顯得殘缺不完美了。牠不忍心地說：「菩薩，我要走了！您要多保重。」
沒想到鴿子才剛揮舞羽翼，觀世音菩薩的身上又落下一顆珍珠。
鴿子停了下來，又看著觀世音菩薩和藹可親的面容：「一定是菩薩的信任，知道我可以達成任務，所以把送珍珠給窮人的事託付給我。啊，和菩薩度眾的慈心悲願比起來，我那點功名獎項，又算得了什麼呢？我不回去了！」
就這樣，菩薩掉下一顆珍珠、寶石，鴿子就銜起一顆珍珠、寶石，從黑夜到白晝，從夏天到冬天，歷經一趟趟的飛行，將珍珠和寶石送給需要幫助的人們手裡，到最後，連觀世音菩薩用翠玉做成的眼珠，也都掉了下來，成了一尊瞎眼空洞的塑像。
冬去春來，遠行歸來的主人，來到花園盡頭的觀世音菩薩像前，嚇了一大跳：「哎呀！我的觀世音菩薩怎麼變得這副難看的模樣，我得好好整理一番。」
他一彎身，卻在菩薩的腳跟底下，看見一隻枯瘦僵硬的鴿子，早已經被凍死了。他毫不猶豫地拿起來，往旁邊的草叢一丟！
觀音是菩薩，鴿子也是菩薩，菩薩總是如此無怨無悔、義無反顧，沒有人知道他在暗地裡做了多少感動人心的事！
這就是菩薩精神，也正是不求回報、慈悲喜捨的觀音心。
觀世音菩薩的願心和願力，廣大無邊，即連一隻鴿子也會被他感化，更遑論受其感化的芸芸眾生，又何止千千萬萬呢！這位與我們娑婆世界最為有緣的大士，總是聞聲救難、尋聲救苦、有求必應。
我曾以自己的法名，寫了一首小詩：

夜晚，我愛天空點點明星；
白天，我愛天空飄飄白雲。
無論什麼夜晚，天空總會出現了星；
無論什麼白天，天空總會飄浮著雲。
星不怕黑暗，雲不怕天陰。
點點的星，能擴大了人生；
片片的雲，能象徵著自由。
花兒雖好，但不能常開，
月兒雖美，但不能常圓；
唯有星呀！則嬌姿常豔，萬古常新。
藍天雖青，但不能長現，
太陽雖暖，但不能自由；
唯有雲呀！則萬山不能阻隔，任意飄遊。
夜晚，有美麗的星星；
白天，有飄動的白雲。

這首小詩，是我對自己的期許，也是我對於「弘法利生」的堅持，期望這星和雲的指引，如同觀世音菩薩之光照射十方、接引十方的願力一般。（節錄）