敘事塔羅：運用塔羅圖像展開與自我對話的生命敘事，讓身心靈在困境中成長，走出屬於自己的幸福之道

華文世界少數將塔羅應用在身心靈成長的專書
用圖解認識大祕牌象徵意義 進入生命課題的深度了解

在塔羅圖像的引導下走進內在探索
為生命困境重新敘事 將煩惱轉化為智慧
人氣podcast〈斜槓塔羅〉主理人、專業塔羅研究者 王乙甯
帶你進入塔羅深度身心靈覺察與領悟

√塔羅初學者｜不必硬背關鍵字，從圖像深入牌意
√身心靈覺察｜用抽牌直覺引導，探索內在的處境，為生命重新敘事
√塔羅進階學習者｜拓展解讀層面，在吉凶論斷的另一面是療癒

鐘穎｜心理學作家╱愛智者書窩版主
孟小靖｜塔羅事典 館主
何佳瑞｜輔仁大學全人教育課程中心、品牌與時尚經營管理碩士學位學程教授
蔡怡佳｜輔仁大學宗教系教授
――專業推薦


如果你是一部電影的主角
這個名為「你」的故事該如何譜寫？
那些困頓、掙扎、痛苦該如何面對？又有什麼意義？

｜不只是占卜
塔羅牌的歷史淵遠，運用範圍也極廣，除了占卜預測未來，本書會介紹另一種在西方世界風行已久的身心靈應用方式，跳脫「他還愛我嗎？」「我該離職嗎？」「開youtuber頻道會順利嗎？」等Yes/No問題，而是運用塔羅牌的圖像象徵，展開與自我對話的生命敘事，讓心靈在困境與煩惱中成長。

｜象徵與心靈
心理學家榮格認為「象徵」是連結無意識的語言，甚至也是進入每個人心靈深處的一把鑰匙。心靈所在的無意識深處，則是儲藏各種情感意象的大海，沒有被分類歸納。無意識裡的意象碎片是過去每個人的經驗，也是經驗可轉化為智慧的可能空間。
從塔羅進入心靈成長，是在觀看圖像時，從當下我的觀看中，再次「經驗」這些圖像，並尋找圖像所傳達的內容。經驗與我們的感知連結在一起，而所謂的經驗圖像，是透過想像，讓圖像以形象的方式喚起我們的感知。這是當下我在各種外在事件與內在情感的糾結中，所促成的一次碰撞，榮格稱之為靈感。如果這種碰撞帶來意識自我的覺察與「悟」，就成為促成心靈成長的、不可思議的共時性經驗。透過塔羅學習進入的成長之路，不是只有象徵，在解牌時形成的「人生故事」，也會成為認識自己之道。

｜多層次解讀
重視圖像的象徵分析，透過宗教、神祕學、神話、藝術等人文學科的方法，對塔羅圖像進行多層解讀，在占卜應用上，不再只是依賴牌意，而是由圖像分析進入解讀。例如把正義、倒吊人、死神三張圖像放在一起，正義背後隱藏的黃色、倒吊人的黃色頭光、死神背景升起的黃色太陽，這三個黃色意象，似乎在說明原來在正義躲避的事實，在倒吊人無法視而不見，如果堅持倒吊人所見到的事實，雖然會經歷死神，即帶來改變的痛苦，但唯有如此，才能走向新的開始。所以倒吊人在生命歷程上，代表突然認清自己是醜小鴨，無法順著他人的要求，過他人期待的生活，所以走向死神，決定讓自己不要再偽裝成小鴨，成為天鵝。

｜敘事的力量
說自己的人生故事需要學習，而塔羅牌就是很好的敘事媒介。故事與占卜未來不同，是現在說出來的，所以故事中只有現在，以及從現在回顧的過去、從現在展望的未來，故事中的過去與未來，是一個人內心感受的時間，故事中沒有確定的時間標準，而是與現在講故事的我，把過去與現在想要標定在哪裡有關。
人只能活出現在，每一個過去是曾經的現在，每一個未來是還未到來的現在，所以活出現在，才能掌握過去與未來。運用為說故事的塔羅，透過抽牌解牌，展現的是當下的生命狀態，會幫助我們對現在的自己有更多的覺察，如果每個現在都被我們看到，也代表每個過去與未來都被我們好好活著。塔羅的生命敘事，不再是關乎未來的預測，而是覺察此時此刻的自己，以及為此時此刻的人生講出有意義的故事。

｜大祕牌的生命主題
在七十八張塔羅牌中，二十二張大祕牌向來是解讀重點，在敘事塔羅中也代表了人物面對外界事件的態度。本書不僅以圖解的方式拆解每張大祕牌的圖像象徵，更從「看不透、捨不得、輸不起、放不下，人生四苦功課」、「入戲與旁觀的生命智慧」、「感情必修課：愛與懂之間」、「走出玻璃心，不再成為容易受傷的人」等七大生命主題，從不同視角解析大祕牌的意涵，也增加了解讀的層次，以及面對生命主題的深度覺察與體悟。

本書特色
・華文世界少數將塔羅應用在身心靈成長的專書
・富含宗教、神祕學、藝術、心理學等專業研究背景，走進帶有人文思維的塔羅世界
・22張大祕牌中的神祕學、宗教圖像象徵全圖解，專業解析讓學習更深入
・從七個人生課題理解大祕牌，增加思考厚度，更從困境中看見生命成長
・16張宮廷牌象徵圖解，深入風火水土四元素在牌面上的表現方式與呈現意義
・Step by step敘事解讀，從每日抽牌到三張敘事以及案例解析，從如何問問題到不同類型牌面解讀，讓你成為自己內心的最佳嚮導

「善用從塔羅牌中開啟內心的引導，本書將人生層次的多面向融會貫通，在乙甯老師靜謐智慧下連繫起你我的生命故事。」――孟小靖

「本書無愧於塔羅專著之林，說它所觸及的心理深度是國內頂尖也絕不為過。⋯⋯沒有一本書能像《敘事塔羅》具備如此寬廣而清晰的視野，獨特而且連貫。」――鐘穎

「敘事塔羅期望讀者學會用圖像解讀塔羅牌，每一次的抽牌，都是一次自我觀照、自我覺察的契機。自我觀照是自我成長的第一步，沒有這一步，自我成長、自我身心靈的圓融是不可能發生的。
王乙甯老師以流暢的文字、淺顯易懂的例子、生動的圖像說明，向讀者娓娓道來塔羅諸事，儘管有著深厚的學術奠基，但讀起來卻一點也不生澀。」――何家瑞

Q：塔羅的占卜術與身心靈占卜的差別？
A：占卜術重視外在事件的預測，認為運勢獨立於個人，有神秘的運作方式，可透過占卜術預知未來，並讓人對未來有所準備，在占卜應用較多幫他人占卜。
身心靈占卜解牌，認為運勢與人的念與心境有關，不是運勢決定了一個人的命運，而是人因應事件的方式，成為命運。所以在占卜應用上，不以預測事件走向，而是覺察事件中的人的身心狀況。舉例說明，如果占卜問：未來的工作發展，占卜術會強調未來的工作運勢是順或不順，身心靈占卜會解析求問者應對工作的心境與態度，並說明這種態度如何引導出外在事情的未來走向，所以也可以透過調整態度來改變未來。在占卜應用上，更重視學習者為自己占卜，並透過占卜進行自我覺察與生命成長。

Q：完全不懂塔羅占卜的初學者適合嗎？
A：不管你是初學或有學過塔羅占卜都適合。這本書提供生命成長的塔羅學習方法，有別於占卜術的學習與應用，只要是想透過學習塔羅，進行自我成長的人，這本書可以成為這類學習者的入門引導書。

王乙甯
在韓國出生的華人，從小在文化衝突的環境中長大，開始好奇並探索身份認同的問題。大學時來到台灣，在西方文學與電影中尋找存在意義。
2001年進入世界宗教博物館工作，在漢寶德先生的帶領下，學習博物館教育、展覽、宗教建築、生命教育等領域，同時對塔羅產生興趣。
2007年於文化大學心理諮商輔導研究所進修，發現諮商並非天職。
2013年進入輔仁大學宗教所深化塔羅研究，並於新中和社大開設塔羅與生命教育課程。
2015年完成碩士論文〈塔羅占卜文本之敘述形構與詮釋〉，以塔羅占卜如何從生命敘事中自我成長為主題。
2017年再次進入輔仁大學宗教所攻讀博士班，研究心靈成長與塔羅占卜經驗之間的關係。
2019年開始擔任生命教育專業發展中心－培力委員，投入校園的生命教育推廣工作，同時在輔仁大學宗教系進修部擔任兼任講師，將塔羅生命敘事規劃為學期課程。

過去所投入的文學、心理學、宗教藝術與建築、生命教育、展覽等領域，目前都匯聚成研究宗教與塔羅路上遼闊視野的一部分。現在希望能是與人生路上正在煩惱的人，如有緣，就一起走一段，並分享塔羅為她開拓的、把煩惱轉化為智慧的圖像世界。
歡迎進入塔羅的奇幻旅程 https://tarotadventure.mystrikingly.com/

前言 塔羅的奇幻旅程

二十幾年前，當我第一次在國外網站看到塔羅牌時，非常驚訝。當時我在世界宗教博物館當導覽員，對宗教藝術與圖像深感興趣，所以當我在圖像中同時看到埃及、基督宗教、猶太教等的象徵時，覺得不可思議，無法理解一神教如何與其他宗教象徵相融合，非常好奇圖像背後的淵源。當時在台灣塔羅占卜還沒流行，市面上只有幾本翻譯的塔羅占卜書，翻看了幾本，除了占卜應用外，沒有太多圖像相關訊息。我也購買了韋特牌，開始用我有限的宗教知識去解讀韋特圖像，雖然也試著把這些圖像結合為占卜，但怎麼也無法理解，這些宗教象徵與占卜有著什麼樣的關係，或者說，占卜雖從擷取紙牌中的牌意，但有很多牌意並不一定是從圖像延伸出去的，所以占卜應用似乎不需要理解太多圖像細節，只要背誦牌意，就可以練習占卜。但從圖像研究開始的我，在轉換為占卜應用上反而遇到了很多問題，最後只好放棄，所以我學習塔羅的最初幾年都在做圖像研究，沒有應用為占卜。

幾年後，塔羅占卜變得更為普遍，身邊知道我在研究塔羅的朋友，偶爾也會問起是不是可以占卜，所以我又有了想要嘗試占卜的想法，心理想著，之前的挫折可能是我對塔羅圖像的理解不多，現在或許就會有不同的結果。但結果還是一樣，雖然每次抽出來的圖像我都看的懂，卻無法回答是否需要離職？九月出國旅遊好不好？要不要跟對方分手等問題，所以我又放棄了。當時我購買了波拉克的《塔羅智慧》（Tarot of Wisdom）一書，這本書針對每張大祕牌都提出了身心靈覺察與成長的提問，這些提問方法給了我很大的啟發，至此我就放下了占卜書，透過每日抽牌與圖像解析，慢慢摸索我認為的塔羅占卜的應用方法，經過一段時間的摸索與練習，我才發現過去在占卜應用上的挫折，並不是我對圖像不了解，而是提問錯誤，問題的方向錯了，才會一直在答案上卡關。

當我們把注意力從占卜答案轉向塔羅圖像，就會發現塔羅占卜是「看圖說故事」。故事無法回答Yes╱No的問題，但故事把狀況展現在眼前，讓求問者透過故事思考發生了什麼事、為什麼會發生這些事、在事件裡的我又如何。這就像如果你有工作煩惱，正思考要不要換工作時，去問了信任的長輩，結果對方沒有告訴你換還是不換，反而說了一個自己曾經遇到的工作上的故事，雖然長輩沒有說該怎麼做，但你聽了故事突然有了一些領悟，並且幫助你不再糾結在換或不換工作，而是重新審視自己在工作上遇到的問題，或許問題不在於換工作，而是在於我要如何應對遇到的困境。

對塔羅占卜的全新理解，開啟了我對塔羅占卜的學術研究的路，當我把塔羅占卜設定為「看圖說故事」時，才慢慢發現塔羅占卜可以幫助我們透過故事傳達「意義」。說故事就是所謂「敘事」，敘事一開始雖是從文學領域開始的理論與分析方法，但哲學家呂格爾 卻從敘事延伸出了身份認同的思考。他認為我們在說自己的人生故事時，就像故事創作者，會對自身的記憶重新進行編排，形成有關「我」的敘事，這些敘事承載著我們的身份認同，以及敘事當下我們所理解的生命意義。呂格爾的理論，成為我在發展塔羅研究的主要思維，把求問後形成的抽牌答案，視為是一個人的生命敘事，一旦把塔羅占卜視為生命敘事，我們在抽牌中獲得的並不是有關未來的答案，而是透過敘事對自我進行另一面向的理解，而這種理解就是覺察，也是在拓展自身的生命觀。

這就是我的塔羅占卜，當我對圖像深究時，圖像裡的象徵帶領我進入宗教、神祕學、神話、心理學等的人文領域，從這些人文領域的學習，在每次抽牌解牌時，塔羅圖像帶給我的是生命敘事，而不是預測未來的答案。後來持續進行塔羅的博士研究，更深入到塔羅在靈性發展上扮演的角色，以及圖像與靈性成長之間的關係。塔羅、塔羅牌、塔羅占卜在西方文化的發展脈絡是不同概念，但在台灣，我們對塔羅占卜的概念太粗略，忽略了塔羅牌在占卜之外的應用，雖然市面上已有很多類型的塔羅書，但還是以占卜書佔多數的情形下，很多人都是以學習占卜為目的進入塔羅領域，但如果不想要成為職業占卜師，也不會積極去練習，所以占卜技巧無法精進。但塔羅牌還有另兩類型的學習：圖像研究與身心靈應用。這兩類型是針對沒有要成為職業占卜師，但想透過塔羅抽牌，解決自身或親友所困擾的人生問題，更專注在塔羅圖像的象徵解析，以及抽牌的故事應用。

這本書是韋特塔羅牌身心靈應用的入門學習書，所以較注重圖像的生命觀，而不是占卜術的牌意。神祕學的生命觀艱澀難懂，初學者很難直接進入，所以這本書把原有的神祕學生命觀，轉換為生活語言，並透過幾項人生主題，進入大祕牌的介紹，希望幫助初學者，從大祕圖像進入延伸的生命思考，拓展學習者的人文內涵，進一步在占卜應用時，這些內容可以帶領學習者進入深層的生命覺察與領悟。在占卜應用上，也會跳脫傳統占卜的提問與牌陣應用，讓大家透過學習塔羅，不是預測外在事件，而是走向生命成長的道路，藉由成長，讓自己更能成熟應對困境與人際關係，最後走出屬於自己的幸福之道。

推薦序

前言 塔羅的奇幻旅程

不只是占卜，讓我們走進生命成長的塔羅牌
應對煩惱的四階段與塔羅占卜的三面向
圖像學習
塔羅占卜術
身心靈塔羅占卜

用韋特塔羅來為生命敘事
韋特塔羅圖像的特色
象徵與心靈
故事與意義

第三章 大祕牌
猶如「薛丁格的箱子」的塔羅大祕牌
從生命主題介紹塔羅大祕牌
看不透、捨不得、輸不起、放不下，人生四苦功課
命運之輪
死神
高塔
審判
入戲與旁觀的生命智慧
魔術師
女祭司
皇后
倒吊人
感情必修課：愛與懂之間
戀人
力量
惡魔
走出玻璃心，不再成為容易受傷的人
正義
節制
星星
從恐怖電影談生命中的「亂」與「序」
皇帝
教皇 戰車
月亮
給尋找生命意義的你：從體驗看待人生
愚者
隱士
太陽
先畫下句點，才會有新的開始
世界

第四章 小祕牌的數字牌
1 展開新事物的契機
2 二擇一的生命處境
3展望未來
4打下基礎
5融入群體生活
6友善的人際互動
7除了堅持還是堅持
8更上一層樓
9 接近尾聲
10 是結束還是未完待續

第五章 宮廷牌與社會角色
宮廷人物的職務特質
聖杯人物的特質――水象徵的感性意象
權杖人物的特質――高山象徵的冒險意象
寶劍人物的特質――雲象徵的思維意象
五角星人物的特質――土地象徵的實踐意象

第六章 塔羅敘事的方法
每日抽牌練習
塔羅生命敘事如何解逆位牌？
如何把塔羅應用為人生建議
塔羅敘事抽牌應用（三張牌）

結語

看不透、捨不得、輸不起、放不下，人生四苦功課
――命運之輪、死神、高塔、審判

看不透、捨不得、輸不起、放不下為人生四苦，這些苦來自於我們不想改變的態度，剛好可以用代表「改變」的命運之輪、死神、高塔、審判四張牌來思考應對四苦的方法。

「看不透」與10號「命運之輪」的改變有關，命運之輪的圖像在天界，周邊圍繞著守護神與神獸，這是人無法到達的地方，也是人無法看透的地方。人的命運可以由個人掌握，但所謂掌握是洞悉外與內的情境，不是一意孤行，而是順勢而為。這「勢」就是外境的轉變，也就是命運之輪所在的天界。坐在輪子上方的史賓克司手上拿著一把劍，劍可以代表「真理」或「道理」，也就代表命運之輪的轉動是有「理」，只是這「理」並不是人的視野能夠洞悉的範圍，所以當我們談論「命運」時，總覺在這滾動的大輪子中，人沒有太多自主的選擇。或許不是人沒有自主的選擇，而是我們所說的「選擇」只是放進了太多個人的期待，想好了未來的藍圖，期待一切的發展都能如期進行。結果我們就會陷入「看不透」的情境，以為命運的輪子是由我轉動，卻忘了它在我們所不及的天界。命運不是因為已被註定而讓人無能為力，而是個人的命運所牽涉到的關係連結超出我們能想像的範圍，並不是已然成定局，而是一切無法預測。所以圖像中的天界並不一定代表命運由天來掌握，而是象徵超出人能想像與連結的關係網絡。一旦認清人的命運不再是個人抉擇的單純問題，其中牽涉了更大範圍的外在人事物時，人就會學習謙卑，學會放下對自己與未來的掌握，把自己開放在更大的視野，這時才可能走出看不透的苦境。

「捨不得」是13號「死神」的功課，如果我們捨不得過去的成就、曾經有過的美好，就只能活在過去，卻放棄了現在與未來。「捨不得」也是一種切斷，是對過去的捨下，才能接納現在與未來。圖像裡出現了四個用不同態度面對死神的人，三位大人在面對死神時有著逃避、放棄、求情等行為，唯有小孩好奇的面對著死神，小孩沒有對過去的不捨，他們對生命的態度不是保有過去，而是在現在製造更多的美好，所以能夠活在當下、迎向未來。

「輸不起」就成為16號「高塔」牌的功課，我們不想輸給別人的心態，不斷高築圍牆，高塔代表了我們想要展現給別人看旳權威、力量跟驕傲，也代表我們想要從外界保護自己的圍牆。「保護」是針對弱者的需要，所以如果我們認為自己需要受到保護，也代表認為自己是弱者，所以不論我們在外在表現的是威嚴、驕傲或完美，這些都只能是弱者的偽裝，所以高塔很脆弱，終究敵不過大自然的雷陣。如果輸不起，最後我們會像牌裡的人，只能慌亂的從高塔上跌落地面，不只失去了引以為傲的高塔，還會因跌落而受傷。

最後的「放不下」就成為20號「審判」牌的功課。審判牌呈現的是生命的重生、新生命的開始。但重生並不是得到全新的生命，而是從過去釋放「放不下」的自己，讓自己走出過去。放不下是因為遺憾，過去留下的不足，無法回到過去彌補，就成為掛念在心裡的放不下。對每個人來說，人生都只有一次，所以人生比起正式演出，更像是一次彩排，如果在彩排時就要求一切完美，這是不切實際的期待，而遺憾是看向沒有達到完美的自己，而圓滿是看向過程中努力的自己，所以遺憾的過去並不需要回到過去彌補，而是需要在現在放下對完美的要求。圖像裡的人可以從棺木中起身，裸身地伸出雙手，代表能夠用圓滿的意義來回看過去。

不論我們的生命走到哪個階段，這四個需要改變的功課會不斷考驗我們的智慧，如果「看透了」命運的無法預測，就們就更能自在的應對生命的變動；如果能夠「捨得下」，生命帶給我們的是活在當下的富足；如果「輸得起」，就能透過他人拓展自己更多的可能；如果「放得下」，生命從此自在逍遙。