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商品簡介
作者簡介
序
目次
商品簡介
客家族群恪遵「水有源、木有根、人有祖、祖有史」的誡訓，要編寫一套有系統的地方誌並非易事，需要公私協力，傳達歷史文獻的重要性，期望《台灣客家簡明史》能達到拋磚引玉之效，並期望各界將地方史實保存下來，並望啟發大眾對客家文化的認識與尊重，並推動客家語言、文化在當代社會的持續發展，感謝每位投入研究或創作的學者專家對客家文化保存與紀錄的貢獻。
《台灣客家簡明史》從客家源流、北中南三大客家聚落拓墾、客庄經濟產業、信仰、風俗、禮俗、科舉、政治、人物都有深入介紹。黃森松肯定客家人在伐樟焗腦及菸葉、茶葉種植的成就，而美濃能成為博士之鄉，種菸的辛苦、報酬，也激勵、幫助了美濃子弟奮進。
各界誠摰推薦
邱榮舉／前台大法學院副院長
謝兆樞／台灣大學農藝系名譽教授
馬水金／台中金玉堂印刷公司
劉清元／高雄市信燕集團總裁
《台灣客家簡明史》從客家源流、北中南三大客家聚落拓墾、客庄經濟產業、信仰、風俗、禮俗、科舉、政治、人物都有深入介紹。黃森松肯定客家人在伐樟焗腦及菸葉、茶葉種植的成就，而美濃能成為博士之鄉，種菸的辛苦、報酬，也激勵、幫助了美濃子弟奮進。
各界誠摰推薦
邱榮舉／前台大法學院副院長
謝兆樞／台灣大學農藝系名譽教授
馬水金／台中金玉堂印刷公司
劉清元／高雄市信燕集團總裁
作者簡介
黃森松
見解獨到愛憎分明，俠客型知識份子，台灣最自由的媒體工作者
世居台灣高雄美濃的客家人，菸農家子弟出身，國立政治大學歷史學系和新聞研究所的優秀畢業校友，其愛妻林錦霜老師則是他的政大歷史學系的學妹。學有所成，學以致用，他是美濃第一批「返鄉青年」。黃森松就讀政治大學時，受到其恩師林懷民的賞識、啟發及激勵，回到自己的家鄉後，創辦了「全亞洲第一份鄉村社區草根報紙」的《今日美濃雜誌》（1974年創立迄今）。這是台灣草根雜誌中最具有代表性的指標性刊物。黃森松堪稱「台灣地方刊物的先驅」。在他的努力促成下，林懷民率領「雲門舞集」到美濃客家庄「下鄉」演出，轟動全台灣。從這一點我們就可以知道「青年黃森松」是一級棒的台灣客家青年典範。
黃森松天資聰穎，有智慧，博學多聞，有雄心壯志，有膽識，有氣魄，有豐富經驗，勤於筆耕，長期從事田野調查，蒐集資料有其獨特的研究方法，批判力強，手、腦、腳並用，左右開弓，著作等身，幹勁十足，筆鋒常帶感情，愛憎分明，論斷是非黑白，毫不留情，自創風格，獨樹一幟，影響深遠。
黃森松不但勤於筆耕，且他更是實際深入踏查走訪各地，對台灣史和當代台灣政治的分析與評論，內容豐富，引經據典，善於東挖西挖，搜尋各種史料，懂得很多內幕，有獨到見解，言詞犀利，極為精彩，令人刮目相看，拍案叫絕。
黃森松是台灣的資深媒體人，是鼎鼎有名的政論界的高手，是台灣在黨外時期名滿天下的總編輯，是極著名的台灣史專家。在自己的家鄉，長期創辦《今日美濃》，三度停刊，在其妻的全力支持下，越戰越勇，且育有二子，皆已是醫師。生活美滿，成果豐碩，著作等身，家中儲存的《今日美濃雜誌》、《看到，美濃三百年》等的手稿、照片、書籍等，極多且極為珍貴，值得特別重視與保存珍藏。
【方志作品】
《廣興莊老夥房》
《美濃菸葉興亡與功過》
《美中一甲子》
《美濃鎮百家姓》
《磚仔地莊志》
《平埔族武洛社》
《下武洛莊志》
《新庄仔莊志》
《新豐村志》
《美濃三百年》
《增補阿里港志》
《揭揚河畔滇緬義民村志》
見解獨到愛憎分明，俠客型知識份子，台灣最自由的媒體工作者
世居台灣高雄美濃的客家人，菸農家子弟出身，國立政治大學歷史學系和新聞研究所的優秀畢業校友，其愛妻林錦霜老師則是他的政大歷史學系的學妹。學有所成，學以致用，他是美濃第一批「返鄉青年」。黃森松就讀政治大學時，受到其恩師林懷民的賞識、啟發及激勵，回到自己的家鄉後，創辦了「全亞洲第一份鄉村社區草根報紙」的《今日美濃雜誌》（1974年創立迄今）。這是台灣草根雜誌中最具有代表性的指標性刊物。黃森松堪稱「台灣地方刊物的先驅」。在他的努力促成下，林懷民率領「雲門舞集」到美濃客家庄「下鄉」演出，轟動全台灣。從這一點我們就可以知道「青年黃森松」是一級棒的台灣客家青年典範。
黃森松天資聰穎，有智慧，博學多聞，有雄心壯志，有膽識，有氣魄，有豐富經驗，勤於筆耕，長期從事田野調查，蒐集資料有其獨特的研究方法，批判力強，手、腦、腳並用，左右開弓，著作等身，幹勁十足，筆鋒常帶感情，愛憎分明，論斷是非黑白，毫不留情，自創風格，獨樹一幟，影響深遠。
黃森松不但勤於筆耕，且他更是實際深入踏查走訪各地，對台灣史和當代台灣政治的分析與評論，內容豐富，引經據典，善於東挖西挖，搜尋各種史料，懂得很多內幕，有獨到見解，言詞犀利，極為精彩，令人刮目相看，拍案叫絕。
黃森松是台灣的資深媒體人，是鼎鼎有名的政論界的高手，是台灣在黨外時期名滿天下的總編輯，是極著名的台灣史專家。在自己的家鄉，長期創辦《今日美濃》，三度停刊，在其妻的全力支持下，越戰越勇，且育有二子，皆已是醫師。生活美滿，成果豐碩，著作等身，家中儲存的《今日美濃雜誌》、《看到，美濃三百年》等的手稿、照片、書籍等，極多且極為珍貴，值得特別重視與保存珍藏。
【方志作品】
《廣興莊老夥房》
《美濃菸葉興亡與功過》
《美中一甲子》
《美濃鎮百家姓》
《磚仔地莊志》
《平埔族武洛社》
《下武洛莊志》
《新庄仔莊志》
《新豐村志》
《美濃三百年》
《增補阿里港志》
《揭揚河畔滇緬義民村志》
序
節錄自〈《台灣客家簡明史》序〉／邱榮舉
台灣的人類史，至少在一萬五千年以上，甚至五萬年以上。台灣的原住民族在台灣的歷史，最為久遠，遠比漢人在台灣的歷史，不知有長久多少倍。在台灣的漢人，有所謂「客家人」或「閩南人」，早期是從中國的東南地區為主陸續遷移來到台灣。台灣原住民族與漢人之間，曾有從北到南的「台灣土牛溝」，作為彼此勢力範圍的劃分界線。漢人在台灣的歷史，有四百年以上。我認為台灣客家界很需要多幾本能精簡扼要說明清楚「台灣客家史」的好書，好讓人們可以很容易地搞清楚四百年以上的台灣客家人的拓墾史、食衣住行育樂、生命禮儀及多方面的重要發展。
我在台灣大學法學院，先後開授「台灣政治發展史專題」（在政治學系）、「台灣地方自治專題研究」、「台灣政治史專題研究」等課程時，千挑細選，第一個我邀請來課堂上做專題演講的學者專家，就是資深媒體人與黨外雜誌界鼎鼎有名的總編輯黃森松。後來我在台灣大學校總區的300人大教室，開授大學部的通識課程：「客家與台灣發展」、「客家與台灣文化藝術發展」課程時，也邀請黃森松大師前來做專題演講。甚至我受桃園市政府文化局委託，在桃園市我的母校武陵高中，舉辦「桃園學研討會」時，他也專程前來講述如何借鑒《今日美濃雜誌》的寶貴經驗與方法，採田野調查法來寫好各自的「村史」。大師開講，內容豐富精彩，果然不同凡響，極受歡迎，我也受益良多，有大的刺激、啟發及激勵。
黃森松在《台灣客家簡明史》乙書中的主要重點、有些論點及批判，雖然與我的想法、論點與解析有所不同，各有其主要重點、論點與特色，但是我尊重他的論點，高度肯定與讚佩他長期實地走訪台灣客家庄從事田野調查的治學態度與研究方法。例如：他曾花了四十多年，走訪五千戶人家，完成了《看到，美濃三百年》。另外，為了撰寫《台灣客家簡明史》，需要多了解桃園市客家庄的宗教與民間信仰，曾搭高鐵來桃園站，我開車陪著他到各客家鄉鎮市區進行實地踏查。這種努力認真的敬業精神與戰鬥精神，真是讓人不得不佩服。
黃森松從不同的歷史觀點講述「台灣客家史」，它可讓大家多了解台灣歷史上的客家人。這本書可以說是研究台灣客家歷史文化的經典之作，適合海內外各級學校開授台灣文史課程的基本教材，是了解台灣客家史的寶典。它既概括地說明台灣客家人、客家文化、台灣客家的方方面面，且可讓人對台灣客家的歷史有概括性、重點式的認識。我有幸能先睹為快，樂於撰寫序文，特此鄭重推薦此書。
台灣的人類史，至少在一萬五千年以上，甚至五萬年以上。台灣的原住民族在台灣的歷史，最為久遠，遠比漢人在台灣的歷史，不知有長久多少倍。在台灣的漢人，有所謂「客家人」或「閩南人」，早期是從中國的東南地區為主陸續遷移來到台灣。台灣原住民族與漢人之間，曾有從北到南的「台灣土牛溝」，作為彼此勢力範圍的劃分界線。漢人在台灣的歷史，有四百年以上。我認為台灣客家界很需要多幾本能精簡扼要說明清楚「台灣客家史」的好書，好讓人們可以很容易地搞清楚四百年以上的台灣客家人的拓墾史、食衣住行育樂、生命禮儀及多方面的重要發展。
我在台灣大學法學院，先後開授「台灣政治發展史專題」（在政治學系）、「台灣地方自治專題研究」、「台灣政治史專題研究」等課程時，千挑細選，第一個我邀請來課堂上做專題演講的學者專家，就是資深媒體人與黨外雜誌界鼎鼎有名的總編輯黃森松。後來我在台灣大學校總區的300人大教室，開授大學部的通識課程：「客家與台灣發展」、「客家與台灣文化藝術發展」課程時，也邀請黃森松大師前來做專題演講。甚至我受桃園市政府文化局委託，在桃園市我的母校武陵高中，舉辦「桃園學研討會」時，他也專程前來講述如何借鑒《今日美濃雜誌》的寶貴經驗與方法，採田野調查法來寫好各自的「村史」。大師開講，內容豐富精彩，果然不同凡響，極受歡迎，我也受益良多，有大的刺激、啟發及激勵。
黃森松在《台灣客家簡明史》乙書中的主要重點、有些論點及批判，雖然與我的想法、論點與解析有所不同，各有其主要重點、論點與特色，但是我尊重他的論點，高度肯定與讚佩他長期實地走訪台灣客家庄從事田野調查的治學態度與研究方法。例如：他曾花了四十多年，走訪五千戶人家，完成了《看到，美濃三百年》。另外，為了撰寫《台灣客家簡明史》，需要多了解桃園市客家庄的宗教與民間信仰，曾搭高鐵來桃園站，我開車陪著他到各客家鄉鎮市區進行實地踏查。這種努力認真的敬業精神與戰鬥精神，真是讓人不得不佩服。
黃森松從不同的歷史觀點講述「台灣客家史」，它可讓大家多了解台灣歷史上的客家人。這本書可以說是研究台灣客家歷史文化的經典之作，適合海內外各級學校開授台灣文史課程的基本教材，是了解台灣客家史的寶典。它既概括地說明台灣客家人、客家文化、台灣客家的方方面面，且可讓人對台灣客家的歷史有概括性、重點式的認識。我有幸能先睹為快，樂於撰寫序文，特此鄭重推薦此書。
目次
序文
第0章：油桐樹，夜合花，黑板樹，客家人
第1章：鬍鬚全白鄉音改，借問客從那裡來
第2章：台灣客家百家姓，汀潮嘉惠來台祖
第3章：台灣客家58個姓氏，祖堂密碼解析
第4章：台灣北中南三路，客家聚落拓墾志
第5章：麻、麥、米、豆、薯，糧食作物志
第6章：蔗、樟、蕉、菸、茶，經濟作物志
第7章：台灣北中南三路， 客家歲時節俗志
第8章：嘉應原鄉，台灣客莊，宮廟祀神志
第9章：生老病死，婚嫁喪葬，生命禮俗志
第10章：阿哥讀書望做官，阿妹讀書望連郎
第11章：好鬥牛，無生角，枯尾牛，好揮尾
第12章：劉國軒，黃驤雲，丘逢甲，邱連輝
第0章：油桐樹，夜合花，黑板樹，客家人
第1章：鬍鬚全白鄉音改，借問客從那裡來
第2章：台灣客家百家姓，汀潮嘉惠來台祖
第3章：台灣客家58個姓氏，祖堂密碼解析
第4章：台灣北中南三路，客家聚落拓墾志
第5章：麻、麥、米、豆、薯，糧食作物志
第6章：蔗、樟、蕉、菸、茶，經濟作物志
第7章：台灣北中南三路， 客家歲時節俗志
第8章：嘉應原鄉，台灣客莊，宮廟祀神志
第9章：生老病死，婚嫁喪葬，生命禮俗志
第10章：阿哥讀書望做官，阿妹讀書望連郎
第11章：好鬥牛，無生角，枯尾牛，好揮尾
第12章：劉國軒，黃驤雲，丘逢甲，邱連輝
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