奇門遁甲探源 (教學用)

余在金融界服務三十餘載
唯在公餘總是喜閱易學、命理、卜筮、行銷管理等書籍。為鑽研其學理所在,
且在這「學無止境」、「耐人省思」的領域，驅動著整個宇宙奧秘是我研究的主要動機。繼而師承 吳明修、熊琬教授等學者社會賢達人士,並參與無數學術講座一窺天、人、地之奥妙與應用,並於二〇0九年完成《邵氏象數易學研究》碩士論文。 《奇門遁甲》據傳4600年前軒轅黃帝與蚩尤大戰時, 蚩尤經常施放煙霧，至黃帝屢戰屢敗之際，受九天玄女彩鳳銜詣傳授秘法《龍甲神章》。它是一部『打造兵器』、『調兵遣將』、『作戰之書』。經宰相風后等人研議發明了《指南針〉測方位,不同方位有不同之吉凶〈奇門遁甲1080局〉、〈八陣圖》而打敗蚩尤。
《奇門遁甲》源流分四階段
一、傅統奇門遁甲。
二、道密奇門遁甲。
三、陰盤-奇門遁甲。著重在『天千』
四、時空-奇門遁甲。著重在『地支』。又稱《單宮:時空奇門遁甲》
余2017年有幸在王均景老師招生教學有緣蒙授教《道密奇門遁甲》是感萬幸。
奇門遁甲分有『術奇門』與『法奇門』稱之任督二脈・
『術奇門』依用事時間,排出奇門遁甲盤:而加以運用『奇門開運』、『奇門占卜』
『奇門風水』,『方位擇吉』『奇門商戦』、『奇門命理』、『奇門開運印鑑』⋯等。
『法奇門』依據排盤『時間、空間』意念思維:・以作為『轉化怖局』之運用。如四縱五⋯等。
本書《奇門遁甲探源》内容將針對「博統奇門遁甲」、「道密奇門遁甲」
、「時空- 奇門遁甲」的演化做有系統的探討與論。再加以融人『轉化怖局與運用』-『五行生剋』 ―『通關』-『擇吉課』-『案例』所結合而成的一部精心創作。對於有緣同好者的學習與 運用,既快速、實用、且融入在生活化的一本精湛解析寶典。
「五術」可調是一部「診斷學」,「它」診斷「人生旅程」的吉凶。
「醫學」可調是一部「診斷學」,「它」診斷「人體健康」的盛衰。
再說:.
「五術」一詞・究竟是「迷信」或者是「科學」?
「醫學」一詞・究竟是「科學」或者是「迷信」?
其實,兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經験累積」,然後經過「統計 數字」所得到的「證明異結果」而進入了「科學領域」。當然以目前社會氛圍「五術命理」 一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間,實感憾矣!
《周易》序曰「知所謂卦爻彖象之義,而不知所謂卦爻彖象之用,亦非易也。」筆
者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪,如是對於《命學》未來之發展,將是一大貢獻且具有深遠意義。

楊皓然(宗祐)
在金融業服務有三十餘載。惟在公餘總是喜閱易學、命理、奇門遁甲、卜筮等書籍。為鑽研其學理所在，且在這學無止境、耐人省思的領域，驅動著我研究的主要動機。繼而師承 吳明修、熊琬教授及社會賢達等人士，並參與無數學術講座一窺天人地之奧秘與應用。
「五術」可謂是一部「診斷學」，「它」診斷「人生旅程」的吉凶。
「醫學」可謂是一部「診斷學」，「它」診斷「人體健康」的盛衰。
再說 ：
「五術」一詞：究竟是「迷信」或者是「科學」？
「醫學」一詞：究竟是「科學」或者是「迷信」？
實則，兩者皆是經由人類不斷的「付出代價」不斷的「經驗累積」，
然後經過「統計數字」所得到的「證明與結果」而進入了「科學領域」。當
然以目前社會氛圍「五術命理」一詞給人們的想像空間仍是錯綜複雜。筆者
亦深深體會到從古至今「術士」與「學術」總是介於平行微妙之間，實感憾
矣！
《 周易》序曰：「知所謂卦爻彖象之義，而不知所謂卦爻彖象之用，亦
非易也。」筆者認為「術士」與「學術」乃是該多作些交流以之相互激盪，
如是對於《命學》未來之發展，將是一大貢獻且具有深遠意義。
在命理的研究『教學理論』與『實務兼具』對奇門遁甲、易經占卜、
梅花易數、八字、命名、陽宅風水等... 亦有30餘年之經驗。
◎著作：
1.易經占卜(六爻金錢卦) 2.三合水法與三元玄空
3.陽宅學精微(東西四命) 4.單宮- 時空奇門遁甲
5.易經推命學闡微(河洛理數) 6.九宮成功基因密碼(生命靈數)
7.奇門遁甲探源 8.八字透解闡微
9.梅花易數占卜(梅花心易) 10.擇日學精微
11.姓名易經推命學

◎現任：禪易道書苑執行長
◎學歷：1.玄奘大學：宗教學研究所(碩士畢業)
2.淡江大學：企業管理學系研究所(EMBA肄業)
◎經歷：1.中國河洛理數易經學會：第七、八屆理事長
2.曾任中國擇日師協會：常務理事
3.中國周易學會：海外榮譽理事(中國山東大學周易研究中心)
4.1999年入選中國當代易學文化大辭典(人物卷-山東大學周易研究編輯)