智慧的光環

作者寫這本書是給剛皈依，初學「真佛密法」的同修。他要告訴大家，萬丈高樓平地起，篇篇文章雖是根本理論，但是卻是打下根基最重要的功夫。
對於初皈依者，在書中給予修習佛法正確的觀念，殷殷叮囑相信傳承上師，相信佛，相信法，相信聖賢僧，堅固「道心」。
並以親身經驗告知，修「真佛密法」當然要花上相當長的時間方能有所成果，切勿一遇挫折就放棄。「真佛密法」是用來煩惱解脫的，用來自主生死的，用來明心見性的，所以當然更需要道心堅固。
本書一再提醒行者謹記：有毅力、有耐力、勿貪神奇、勿貪速成。老老實實修行吧！

專修神通，很容易「貪著其境」，妄念產生出來，於是入了迷惑，最後必將墮入邪魔外道之中。
勿貪神通邪術，勿貪奇貪多，勿著幻視幻聽，勿聽信毀謗，猶疑不決。
密教的正見，是一個根本上師，一個根本本尊，一個根本護法，好好的修去。

【附贈封面使用作者複製畫一幅】

蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣，
現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫，
以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。

序 道心

我寫這篇小文給剛皈依，初學「真佛密法」的同修。
實實在在的告訴大家，我這位即身成就者確實到過「摩訶雙蓮池」，看過自己的前世「大白蓮花童子」。
「真佛密法」的修持，確實很有證驗，不只是身體康泰，長壽自在，吉祥如意，福慧增長。更可以任運遍顯四身、五智，虹光化身，悉證無上菩提。
初皈依，你要相信傳承上師，相信佛，相信法，相信聖賢僧。這就是「道心」。
修「真佛密法」當然要花上相當長的時間方能有所成果，切勿一遇挫折就放棄。「真佛密法」是用來煩惱解脫的，用來自主生死的，用來明心見性的，所以當然更需要道心堅固。
在這世界上，有一個人是永永遠遠「道心」堅固的，這個人就是我，「蓮生活佛盧勝彥」，我是永永遠遠不會退道心的。
我這一世，災難很多很多，換一個別人，早就氣餒了，不修了。我的障礙一件又一件，無止無休，但，我愈來愈堅定我的心志。我若不是如來，誰是如來，我早就擔了如來的擔子。
告訴諸位，我都不退道心，你們怎麼可退道心呢？大家來比一比道心，誰最堅固？
願與真佛宗的同修們共勉之！

蓮生活佛盧勝彥連絡處：
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
二○○二年三月

序 道心
001 我慢
002 出家
003 分靈
004 感應
005 自淨其意
006 正見
007 真正的阿闍梨上師
008 妄自尊大
009 四層灌頂
010 供養
011 供養（之二）
012 印證
013 持戒
014 持戒精神
015 真佛宗
016 實修
017 敬師
018 法最齊全
019 不可毀謗密宗
020 無明妄想
021 自由心證
022 顯密
023 法號
024 密教的密
025 大菩提心
026 顯密圓通
027 壇城
028 即身成佛
029 不殺生
030 吃葷吃素
031 酒肉供佛
032 為何學佛修行
033 上師加持力
034 密教珍貴
035 財神法
036 憤怒金剛神
037 雙身法
038 密教理趣
039 心要口訣
040 意念修觀
041 阿字觀
042 選擇本尊
043 四皈依與六皈依
044 放光加持
045 放光召請
046 四加行法的重要
047 觀空祕密
048 三力說
049 尊崇《高王經》
050 大權示現之佛
051 合為一體
052 入住融的口訣
053 外道之說
054 修氣之必要
055 運用「四大」修持
056 身「曼荼羅」
057 修氣的要訣
058 有漏皆墮
059 「無漏法」觀修簡介
060 證驗的分辨
061 相應的現象
062 真佛密法九品成就
063 一咒一法一本尊
064 持咒諸法
065 密咒是法船
066 嗡。部林。
067 真假本尊
068 虛空中的手印
069 密教修法大要
070 蓮花童子手印與鈴杵搖法
071 密咒是諸佛無盡法藏
072 密咒是禪定藏
073 發最大的菩提心
074 護身法與結界法
075 見一切鬼神法
076 懺悔法的懺相
077 知未來事法
078 密法治疾病
079 入天宮的祕密
080 摩頂與拍打
081 敬愛法
082 降伏法
083 得大智慧法
084 鏡壇耳報法
085 心中心印
086 雄辯法
087 打開心輪的祕密
088 諸尊修法儀軌

001 我慢
根據密教的教示，「金剛上師」總攝佛、法、僧三寶。又等同金剛薩埵傳法，所以「金剛上師」是非常尊貴的，學密行者見到「金剛上師」要行五體投地的大禮拜。
這樣子一來，有人以為「金剛上師」也是在搞個人崇拜，會使上師高人一等，容易產生「我慢」。我慢就是「跼傲自矜，侮慢他人。」
在我看來，這應該不會才對，反而是克服傲慢的習氣，我如此認為：
密教行者頂禮上師，是克服密教行者的傲慢。
上師頂禮「傳承上師」，是克服上師的傲慢。
傳承上師頂禮祖師，是克服傳承上師的傲慢。
這個順序正是行者頂禮上師，上師頂禮我，我又頂禮吐登達爾吉祖師。
我雖是蓮生活佛盧勝彥，是蓮花童子化身，是阿彌陀佛化身。管你是什麼佛化身，看見祖師爺，照樣下跪頂禮。一個再偉大的行者，看見自己的皈依師父，一定要下跪頂禮，修行人先要降伏自己的「我慢」。
釋迦牟尼佛說：
「我慢心」不除，就算修禪定成就，必淪為阿修羅王或是魔王。
真佛行者，要記住：
克服我慢，是佛。
貢高我慢，是魔。

 

002 出家
我歡迎有志修行的人出家，出家的意義是能夠更專心的修行，更專職的弘法。原則上，出家也即是身心奉獻給「釋迦牟尼佛」，我們當然要讚嘆這種清淨的梵行。
然而，也不是人人都有出家的因緣，所以也不勉強一定要出家。修行人在家也可以修，一切自然就是好的。也就是，你出家也好，不出家也好。
在「真佛宗」，如果想出家，你要考慮三點：
一、個人是否有殘障惡疾？有精神疾病？有德行污點？
二、父母或配偶是否同意？
三、是否能忍受淡泊單調孤寂的修行生涯？
我想了想，這三點應該是最重要的，想清楚了，才可以出家。
如果出了家，覺得性向不合，你是可以「還俗」的，因為這一切根本是自由的，沒有人可以阻止你「還俗」，你只要蓄了髮，脫下僧服（喇嘛裝），就是還俗了。還俗並不丟臉，照樣修你的「真佛密法」吧！因為你只是不想專職而已！
我說出家是大丈夫事，但，在家居士修大成就者，更是了不起啊！
我一生崇尚自由。
我一生崇尚民主。
在真佛宗的旗幟之下。
「勉強」就是一種罪惡！

003 分靈
過去，我曾問瑤池金母：「什麼是分靈？」
瑤池金母回答：「草頭神。」
「草頭神」的意思是說，「分靈」如草那麼多，分佈大地，所以天上界的諸神聖，給分靈取了一個代號：「草頭神」。
例如：
南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
毘盧遮那佛千百億化身。
盧舍那佛六十萬億那由他恆河沙由旬化身。
就連觀世音菩薩也有三十二應化身，一一應化身再分身無數，也就是分身無盡，是法爾故，是神力變現故。
據我所知，蓮花童子的分靈無盡，真佛宗的弟子之中，是有很多蓮花童子的應化身，我只是其中的一位，可以說，覺悟得比較早的一位。開悟的大白蓮花草頭神。
瑤池金母的分靈，我認出多位：蓮慈上師、蓮花春蓮教授師、蓮花又禎、蓮花素明等等。
我個人覺得，諸尊的分靈，當然很尊貴。但分靈如草，遍佈大地，分靈如月，水中映現。佛國淨土是化城，分靈也是一種幻化而已。
知道自己是分靈，那就更要步步為營，戰戰兢兢，要正法、正知、正見、正念，好好修持，好好弘法，要知分靈幻身如聚沫，心神被物纏，一樣六道去輪迴！
草頭神！如果被污染。
草頭神！如果墮落。
一朝被火燃！
永劫更無煙！