商品簡介
長期生活於中國、從事中國思想研究的美國漢學家任博克,
在天臺宗、莊學研究有非凡的造詣。
作者對按照西方思想模式解讀中國經典提出了質疑,力圖表現中國經典的特殊品格與人類價值。
中國與西方到底有何不同?
比照希臘-歐洲思想的主客二分,中國古典的思維方式、內在人格和生存經驗,都指向了一個連貫的整體(“理”),其猶如格式塔。
雖是古人的傳統與經驗,卻依然活在當下中國人的自我心靈、關懷策略和政治認同中。
與西方思想相比,中國早期思想家如何理解相同與差異、自我與他人、內部與外部、相對與絕對?任博克在《一與異的反諷》一書裡,基於中國傳統思維與起源於古希臘的現代西方思想之對比,以反諷與非反諷的視野重新梳理了漢代以前的經典思想(孔、孟、老、莊、荀、《易傳》等),就古代中國提出了一個“連貫成形”(理)的價值世界。本書重點討論了古代思想家長期爭論的身份、價值、本體、倫理以及其他傳統認識論問題,揭示了中國傳統思想的獨特經驗與價值。
作者簡介
作者簡介
任博克(Brook Ziporyn),美國漢學家與哲學家,曾先後任職或授課於美國密歇根大學、哈佛大學、新加坡國立大學等,現任教於芝加哥大學神學院。任博克的主要研究方向為:道家思想、天臺宗思想、中西哲學比較等,他發表了百余篇論文及多本漢學著作,在當代美國莊學研究及天臺宗思想研究方面成績斐然。任博克近年主要著作有《善與惡:天臺佛教思想中的遍中整體論、交互主體性與價值吊詭》《解縛之半影:郭象的新道家哲學》《一與異之外:前新儒學時期中國思想中的“理”與連貫成形》等。
譯者簡介
彭榮,哲學博士,浙江師範大學馬克思主義學院講師,主要研究方向為宋明理學,主持國家社科基金青年項目“呂祖謙道學思想研究”,校點《考亭淵源錄》,發表論文若干。
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以反諷和非反諷的視角探討古代諸子的世界
重新思考和體驗中國人的生存經驗、思維習慣和自我身份
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