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香港是我家 單元一:香港是何地(教師版)
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香港是我家 單元一:香港是何地(教師版)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

★「思故鄉港教材系列」:一套主要為香港人下一代設計的基礎教材,嘗試建構香港歷史、社會、語言、文化的學習框架,呈現香港兼容多元與堅守原則的精神,保存下一代建立香港人身份認同的機會。當這一代的港人提起「故鄉」,很自然就會想起「香港」,即使在遙遠的他鄉,那份對香港的情感和連結依然深刻。然而,「香港是我家」這句說話到了下一代,或許就要加上一個問號。每個孩子都有自己的選擇與追尋,但願香港人的下一代有機會認識未被篡改的香港歷史,懂得自己提出問題、尋找答案,同時對於答案保持批判性思考,探索自己與香港身份認同的關係,不論身在何地也能夠成為有責任感的世界公民。

★《香港是我家 單元一: 香港是何地 (教師版) 》是為使用「思故鄉港」此套教材的家長與教師而設計,相較於學生版,教師版加入了【教學目標】、【補充說明】、【延伸學習】、【課堂活動】等欄位,輔助家長與教師引導學生思考,並提供相關的背景知識。此外,教材中的互動練習,亦於教師版附有參考答案,以便教學時與學生討論使用。

★本教材另有《香港是我家 單元一: 香港是何地 單元工作紙(教師版)》,推薦家長、教師配合運用。

作者簡介

思故鄉港教材企劃團隊
本團隊希望集合教育、歷史、文化、語言等不同範疇的專業知識,幫助香港下一代了解和認識香港的真正面貌。團隊成員不論身在何方,始終懷著對香港的深厚感情,希望透過自己的專業知識和經驗,將香港的精髓傳遞給下一代,並為他們提供建立香港身份認同的機會。

「思故鄉港教材系列」總編輯∣黎智豐博士
語文教師、香港文化教材編輯、KABI韓國認證桌遊教育導師。參與編著《思故鄉港教材系列》。香港中文大學中國語言及文學系博士,曾於多間大專院校任教語文及通識課程,並且從事語文及思想相關研究工作,其後開設多個趣味語文及歷史線上課程,例如「古人SAY Hello」、「摩登香港作古詩」、「孫子兵法與Boardgame」等。

〈序〉╱ Alex Woo (Hongkonger Community Center (HKCC)推動者 矽谷科技公司創辦人)

「有生之年,只要能夠做一點事,改變一位年輕人的命運就足矣。」
我30多年前到美國時,除了工作上的同事,沒有一位親朋戚友、沒有接觸香港獨有的廣東話。
除了工作上的需要、對孩子的教育,生活安排都非常吃緊。若然下一代要學習廣東話,當時的做法是:堅持在家用廣東話,亦要四處張羅合適的廣東話教材。因此,希望這本教材能夠提供不單語言,更有香港精神的價值觀傳承予香港人的後代。
來美30多年,目睹不少港人經時間洗禮,對香港人精神會慢慢模糊,甚至淡忘。我受益於在其嚴謹道德底線內又極度包容精神下成長,加上每年回港工作多次,可歸納香港人精神為如下:
1. 認同並追求在公平公義環境下的自由和法治;
2. 嚴謹的道德底線內又極度包容;
3. 有豐富的國際視野;
4. 專業而勤奮。
香港人除了力爭上游,更能夠掙扎求存。香港人時常掛在口中的「執生」更加是在健全法治觀之下,充滿自由、鼓勵創意、敢做敢拼的突出港式文化。香港人精神,無論在文化創意、科研,各式各樣的工作都製造了大量向上流動的機會,為香港人帶來經濟效益、專業和自信!
不幸的是,舊香港已經銳變到美麗新香港,大批香港人要離開家鄉,到一個陌生地方重新開始,一如我初到美國以及其他同輩,首要處理生活上改變的壓力和安排,再經時間洗禮,我擔心獅子山精神的傳承也是一大挑戰。
我感到海外港人要發揮固有香港人精神,首先是能夠聯繫港人一起,在外語遍布的環境下,仍能感到並不孤單,要創造一個精神上的香港,需要「香港人」價值觀的共鳴,語言作為載體就十分重要。
縱觀目前學中文的大環境,都是以普通話為主,價值觀亦有差別,港人後代未來要保全流利的廣東話語言能力及香港人價值觀,絕對是困難重重,為此我希望能夠協助有心人,編寫不同的廣東話教材,延續香港人價值觀,盡力為香港人盡一點力,期望能夠保存香港人精神!

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〈推薦序〉╱ 楊穎宇(香港考評局前歷史科經理)

很多事情,往往要經過時間沉澱,當中的價值才能被人認識,滋味才能領會。教科書當屬一例。教科書給我的感覺一直在變。中學時,每年拿著書單,到書店花數以千圓購買,有新的,有舊的,每年只當例行公事。大學預科,用的是大學教授撰寫的學術書,開始知道中學教科書很多時為了遷就學生水平將內容簡化,事實原貌可能受到影響。出來工作後,開始明白教科書的編寫受意識形態和政府政策左右。我仍記得2004年投稿《明報》世紀版,討論新編會考歷史科教科書,第一次揭露特區政府禁止教科書提及九七年前香港曾是英國殖民地。
然後,國教事件成為重要轉捩點,堂堂浸會大學編製的《中國模式:國情專題教學手冊》竟然將中共描述成「進步、無私與團結的執政集團」。反送中運動失敗後,中學教科書全面淪陷,新版書的內容被大幅閹割:傳媒被閹去了「監督政府」功能,香港閹去了三權分立;未能及時改版的,竟發出通告要求學校不要使用課本中旨在訓練批判思維的練習,以免觸犯宇宙大法。
回想起來,當年被指為悶到抽筋、平白描述事實的課本,原來已是一種境界。1966年,成立不久的香港中文大學發表研究報告,批評香港的歷史教科書「變成了死屍,使這科毫無生氣,平鋪直述,僅是一筆流水帳」,但最少它們會盡力保存史實,不會刻意篡改歷史,馮京作馬涼。有時,甚至會有驚喜,例如我中三的中史教科書,會提及1949年以後的台灣史。這,當然已成絕響。
同樣已成絕響的,是客觀鋪陳事實,鼓勵學生按普世價值和邏輯進行多角度思考,盡力減少政治正確的干預。
教科書可以忠於事實嗎?可以不受政治干預嗎?可以編得有趣味嗎?這些都是教育工作者關心的。
以上目標,在香港本土而言已是痴人說夢,看來只能禮失求諸野、求諸「夷」。
機緣巧合之下,知道身處臺灣的思故鄉港教材企劃團隊正在製作《思故鄉港教材系列》,對象是香港的兒童。筆者閱讀過第一冊「香港是何地」,內容涵蓋香港地名由來、香港的象徵標誌、香港地圖、香港自然生態與氣候特點及香港十八區。這些乍看起來其貌不揚的課題,細讀之下處處顯出編者的功力和勇氣。以下舉例說明。
一、「香港是誰的香港?」,這個課題若出現於香港出版的教科書,必然會閹去殖民地、香港人等元素,但這書卻給了六個面向:大清香港、英國香港、中華民國香港、中華人民共和國香港、國際香港、香港人的香港。坦蕩蕩的事實,與當今一味對中共歌功頌德形成了如雷貫耳的反差。
二、殖民地年代的香港,是香港成長不可或缺的元素。美麗新香港的歷史博物館連「殖民地」一詞也要迴避,一般教科書對相關事實亦可免則免,此書卻載有相當資訊,例如群帶路傳說和界碑、殖民地旗幟、香港盾徽及紋章。筆者印象最深刻的是此書花了相當篇幅介紹不同時期的香港旗,讀者藉此能對「香港」建立更真實的感覺。
三、無論什麼時代,香港的內涵一直都在變,尤其最近幾年,已經恍如隔世。教材必須採用最新資訊,讀者方能有所裨益。這一點,本書做到了:颱風山竹襲港及相關二次創作、反送中運動中的獅子山直幡、黑洋紫荊旗等,都能有助讀者思考「香港是什麼」這個核心課題。
四、讀者的信心,來自於認真的製作。本書除了提供實用的參考書目外,書中各處還備有大量注腳,反映所言皆有出處,編輯專業務實。
過去數年,筆者讀過不少新出版的教材,都是令人搖頭嘆息的嘔血級作品。手拿這本書,乃九七之後少有的佳作,讀之不啻如見清泉。我向各位誠意推薦,希望香港的小朋友能夠藉此對自己的家建立準確、客觀的認知,抗衡洗腦,尊重事實,擁抱普世價值。

目次

推薦序╱Alex Woo
推薦序╱楊穎宇

引 言 香港的特色
第一章 香港的名字由來
第二章 香港的象徵標誌
第三章 香港地圖
3.1 認識香港在世界的位置
3.2 香港的地理特點
第四章 香港的自然生態與氣候特點
4.1 香港地質與受保護地區
4.2 香港的氣象季節
第五章 香港的十八區

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