勞作與時日(箋注本)（簡體書）

《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的一部長詩，共828行。《勞作與時日》說勞作，說時日，但說的多的是正義。赫西俄德是講故事的高手，他在詩中講了一連串正義的故事。正義女神狄刻的故事、普羅米修斯和潘多拉的故事、人類種族神話、鷂子與鶯的故事、不和神與傳言神的故事，以及父親的往事、他與弟弟的家產糾紛。有關正義的沉思在所有這些紛繁的敘事裡穿梭行進。
《勞作與時日》被定義為一首教誨詩，他在全邦人面前公開言說，勸導自家兄弟。他需要解決的問題不僅是青年的迷途，更是城邦的敗壞。赫西俄德在公元前8世紀遭逢的難題，歸根到底是所有時代的愛智者陷入的永恒困境。
本書是對《勞作與時日》的箋注本，全書分譯文、箋注和義疏三部分。

作者簡介：
赫西俄德（Hesiod），古希臘詩人，原籍小亞細亞，從小靠自耕為生，可能生活在公元前八世紀。他以長詩《勞作與時日》《神譜》聞名於後世，被稱為“希臘訓諭詩之父”。
譯者（箋注者）簡介：
吳雅凌，法國巴黎第三大學比較文學博士，上海社會科學院教授，著譯有《黑暗中的女人》《偏移》《修辭與方向》《神譜箋釋》《柏拉圖對話中的神》等。

《勞作與時日》展現了宙斯獲得統治世界的權限以後的人類世界。

整部《勞作與時日》猶如一出精彩的戲。在城邦劇場上，王公貴族們在聽，不同意見的人們在聽，聰明的人們在聽，一知半解的人們在聽。詩人的聲音看似只有一個，卻要應對來自四方的諸種表情和動作，隨時變換修辭，做出撲朔迷離的變形，猶如莊子言辭裡的北冥之魚，逍遙於故事、神話、寓言、箴訓和隱喻之間，在宙斯王的光照下攀升或下行。

目 錄

前言
版本說明

勞作與時日【詩文】

箋注
序歌（行1—10）
兩種不和（行11—41）
普羅米修斯和潘多拉（行42—105）
人類種族神話（行106—201）
鷂子與鶯（行202—212）
正義（行213—285）
勞作（行286—319）
禮法初訓（行320—382）
農時歷法（行383—617）
航海（行618—764）
禮法再訓（行695—764）
時日（行765—828）

義疏：佩耳塞斯，或論教育
引子
開篇：言說的限度
序歌（行1—10）
兩種不和（行11—25）
兄弟糾紛（行26—41）
故事：真實的諸種面具
個故事：普羅米修斯和潘多拉（行42—105）
1．從前（行42—46）
2．反叛（行47—59）
3．初的女人（行60—82）
4．厄庇米修斯（行83—93）
5．希望（行94—105）
第二個故事：人類種族神話（行106—201）
1．引子（行106—108）
2．敘事的規範（行109—155）
3．英雄與愛欲（行156—173）
4．黑鐵末世說（行174—201）
第三個故事：鷂子與鶯（行202—212）
箴訓：正義與辛勞的辯證術
狄刻的真實身份（行213—285）
兩條路，三種人（行286—382）
時序：農夫與先知的身份交錯
阿斯克拉的一年時光（行383—694）
1．農時篇（行383—617）
2．航海篇（行618—694）
後的教誨（行695—828）

參考文獻
譯名與索引