李季年譜（簡體書）

1946年9月，《解放日報》連載了李季的長篇敘事詩《王貴與李香香》，這是李季採用陜北民歌“順天遊”的形式寫成的長詩，靈動奔放的順天遊調子、樸素易懂的語言、粗獷熾熱的革命情懷，立刻轟動了解放區文學界。茅盾稱這部作品為“民族形式”的史詩。孫犁認為作品“是真正與當地群眾血肉相連，呼吸相通的”，詩人“不是天生之才，而是地造之子，是大地和人民的兒子”。從《王貴與李香香》到《玉門詩抄》《楊高傳》，李季的創作始終記錄時代、謳歌人民。本書按編年體例，從李季1922年出生，到1980年去世，全面梳理了李季一生的創作脈絡和生活軌跡。書中附有由李季家屬提供的書信、口述回憶等獨家資料，更使本書內容厚重，資料翔實。

史建國：遼寧省作家協會會員。作品散見於《人民日報》《遼寧日報》等報刊。近些年來，專注於年譜的研究與寫作，著有《舒群年譜》《劉熾年譜》等。

李季敘事長詩《王貴與李香香》開一代詩風

《李季年譜》全面梳理李季一生的創作脈絡和生活軌跡

他活在我們中間（代序）

黎 辛

在我們的生活中，有些事情常常來得那麼突然，那麼意外，使人很難接受，李季同志的不幸逝世就是這樣。事故發生的1980年3月8日上午我和他還見過面，談過工作，但當天晚上我就聽到這如晴天霹靂般的噩耗。先告訴我這消息的是羅蓀，我不相信，說：“是真的嗎？”“不會吧！”事情是這麼使人難以置信。跟著接二連三來了好幾個電話，同樣告訴我這個消息，葛洛的電話把李季去世的經過詳細地告訴了我，他說：“我去醫院和李季告別了！”什麼？向遺體告別！我不相信，我不忍聽，更不願聽，這是什麼話？我無力地說：“我也去醫院看看他！”葛洛說：“九點鐘已把他送到太平間，看不到了。”看不到了，永遠看不到了！就這樣，我失去了我的好同志、好弟兄！幾個小時之間，事情來得那麼突然，那麼意外，我的思想停滯了，感情凝固了。

三中全會提出實現社會主義現代化建設的宏偉目標，李季興奮空前，更覺得要做更多更大的貢獻。四次文代會以後，他負責中國作協的日常工作。工作繁忙，常常得不到休息，我見他精神很好，有時心想大概他的身體好起來了。他後發表的作品是1980年2月20日登在《羊城晚報》花地副刊的《荊江鐵女》。他說很忙，二百來行的詩斷續寫了七八個晚上才完成。怎麼會想到這是李季在詩壇上後閃耀！

我頭一次見到李季是1949年春鄭州解放後，我在劉祖春房間碰見他。他穿一身灰色粗布軍衣，一看便知是自西北來的野戰軍的人。他軍容嚴整，淳厚樸實，給人留下深刻的印象。祖春見我倆在他屋裡碰著面不說話，奇怪地問：“你倆還不認識？”接著介紹說：“這是李季！”“這是黎辛！”我倆都高興地緊緊握手。李季拉著我說：“你是我的老師，通信不少，還沒見過！”我說：“你是詩人，你才是老師！”

我在1944年前後開始和李季通信。那時他在陜北《三邊報》，常向延安的《解放日報》投稿。當時我在《解放日報》副刊部做編輯，因為稿件的事和他常有書信往還。1946年年底，我自延安撤退和他中斷聯繫，那以後我們沒有見過面，互相了解些情況都是經過《解放日報》駐三邊記者站，想不到這次在鄭州碰見了他。我問他怎麼來的，他說：“我是河南省唐河人，現在正解放河南，我要求組織調回河南工作了！”他說一口唐河話，我也是河南省人，聽來倍感親切。他又說：“我很久就盼望見到您這位老師，想不到今天見到了。”我又說他是老師，我說的是真話，因為他是我喜歡尊敬的詩人、作家之一。他說我是“老師”，指的是我在《解放日報》發表他的作品，早寫文章向讀者介紹推薦。這是我應做的工作。他這樣的稱呼使我很不安，我請他不要這樣說，他說：“您年長，那就叫您老大哥吧！”我說：“好，您是老弟！”從這時始，三十多年我倆一直這樣相稱。

李季以李季、李寄、裡計的筆名向當年的《解放日報》投稿，新聞通訊、小說都寫。我當時是《解放日報》副刊編輯。早引起我注意的是他1945年9月12日以李寄的筆名發表在副刊上的小說《老陰陽怒打“蟲郎爺”》，副標題是《新編〈今古奇觀〉》。他用樸實生動的口語、群眾喜聞樂見的形式，表現三邊地區群眾撲滅害蟲的事。

1946年，李季突然寄來了《王貴與李香香》。我讀後驚喜異常，馬上推薦給副刊部別的同志看。我拿給馮牧（《解放日報》采通部副部長），馮牧說好；我拿給劉祖春（《解放日報》副刊部主任），祖春說好。我說我寫個介紹文章和詩同時發表吧，大家贊成。

詩的標題原叫《太陽會從西邊出來嗎？》，馮牧我們倆和作者商量改成《王貴與李香香》。於是我寫了題為《從〈王貴與李香香〉談起》的介紹文章，與《王貴與李香香》同在9月22日的副刊發表。《王貴與李香香》共分三章，約有千行，在《解放日報》副刊一天發表一章，連載三天，署名是李季。當時我寫的介紹文章說：“可以預測，這將是為廣大讀者所歡迎的好作品。”果然，它的發表引起了空前未有的強烈反響。《王貴與李香香》發排後，排字工人一邊排字一邊叫好，工人的情緒和字粒一起跳躍。

詩發表以後，報社社長博古同志立即問我：“作者是什麼人？”他說這首詩很有創造，很了不起，說著哈哈大笑起來。博古同志高興的時候總是大聲發笑。他很愛才，可很少說誰的文章好，凡說到報社的好文章，他都會高興得像年輕人一樣大笑。

26日，報社總編輯陸定一同志寫了題為《讀了一首詩》的推薦短文送交副刊部， 28日在副刊發表。新華社立即將《王貴與李香香》和陸定一同志的推薦文章的新聞稿發往國內外。很快，李敦白把詩譯為英文，延安新華廣播電臺將詩歌向國內外廣播。據我所知，當時播發文藝作品這是次。

我把《王貴與李香香》發表後的反應告訴李季，祝賀他的成功，鼓勵他寫作更多更好的作品，並向他請教搜集和研究民歌的經驗。他熱情地把數年來搜集的信天遊抄送我一份，有幾十頁紙，我十分珍視，一直把它帶在身邊當作珍品保存。後來在解放戰爭中，我不幸落馬，丟掉了全部身外之物，這寶貴的資料也就失落在戰爭的硝煙中。

聽說李季1945年在三邊油印出版過《卜掌村演義》，我向他要來看看，原來是他自己用土紙刻印，約四十八開大小，是唱本形式的章回小說，以三邊地區崔岳舜為百姓治病、破除迷信為基礎，以崔岳舜為典型人物，書中改名為崔岳瑞。全篇六章，每章不到兩千字，內容感人，文字生動，一派民族民間文藝氣派。我們自1946年10月7日開始，在副刊一天一章連載。發表章時，我用編者按的形式寫了《關於〈卜掌村演義〉》為題的推薦稿。

我非常喜歡李季的詩歌和小說。解放初，我們都在武漢工作，當時我兼作一個出版社的編委會召集人。我學習李季當年在三邊印《卜掌村演義》的做法，把《老陰陽怒打“蟲郎爺”》印成幾分錢售價的小冊子，使這篇小說成為普及讀物。我覺得對李季的小說研究和評論太少了，就以《群眾迷信敬神怎麼辦？》為題寫了書評在《長江日報》發表。

李季1938年離家參加抗戰時，是一個不滿16歲的普通的初中一年級學生，自幼喜愛民間文藝。由於長期在群眾火熱的斗爭中生活，使他獲得了豐富的創作源泉和強烈的創作要求。1943年，他從太行山到延安，想投考魯迅藝術學院，沒被錄取，被分配到三邊地區做基層工作。他利用業余時間和極少的書報資料，刻苦鉆研，終於熟練地掌握了創作技巧，運用民歌說唱、章回小說等民族形式，陸續寫出了群眾所喜聞樂見的作品。

1949年以後，李季擔任文藝領導工作，仍然堅持深入生活，與群眾保持密切的聯繫，不斷從社會主義革命和建設的火熱斗爭中汲取營養。自20世紀50年代開始，他走遍全國石油礦區，參加了著名的大慶石油會戰，寫出了一篇又一篇反映生活的作品，如《菊花石》《楊高傳》《向昆侖》《戈壁旅伴》《玉門詩抄》等名篇。

1949年後，他在武漢創辦並主編了《長江文藝》，後來主編《詩刊》《人民文學》。他給青年作家看稿改稿，關心幫助青年作家的成長。我們在武漢一起工作時，開會討論多的問題就是如何培養青年作家。

我次見到李季時，他穿著布衣布鞋。三十年後的今天，他去世的那天，仍是穿著布衣布鞋，只不過在飄雨飛雪的春寒中，多披了一件草綠色的軍棉大衣。

李季幾十年如一日，克勤克儉，艱苦樸素。他一直保持延安時代革命戰士的生活作風。他為人民勤勤懇懇地工作，卻不要求給予他什麼特殊享受，我想他該像魯迅說的“吃的是草，擠出的是牛奶”吧！

人們對失去的東西往往有著強烈的眷戀、懷念。這些天我都在想著李季的表情動作，背誦著李季的文詞詩句。回憶起我和李季認識、接觸、通信、交往的情景……我想著他，也想著郭小川、陳笑雨，想著幾十年來許多和我們在文藝戰在線並肩戰鬥、共同前進的戰友、同志。我一生都會記掛著他們。

後 記

史建國

去年7月21日，中國延安魯藝校友會組織會員到中央戲曲學院校史館參觀。在此活動中，我結識了一個人，達成了一項口頭協議。這個人是詩人李季的長子李江夏。江夏個子不高，熱情厚道，和藹可親，雖然是剛剛見面，但說起話來就像分別已久的老朋友。我說，明年是李季先生誕辰100周年，如果能在這個紀念活動中出版一本書，應該是一件有意義的事，他十分讚同。

我對編寫年譜有特殊的興趣，編寫年譜是我近二十年來的一項主要工作，曾有《舒群年譜》（作家出版社2013年版）、《劉熾年譜》（中國民俗攝影出版有限公司2020年版）等面市。我為什麼選擇編寫《李季年譜》呢？主要是因為李季先生是我年輕時的偶像。那時，我是一個詩歌愛好者，一心想當詩人。盡管我知道我的語文能力很弱，形象思維能力也不強，根本不懂詩歌的意境，更不會運用詩歌語言，但我還是執迷不悟地一個心眼在詩歌的道路上前行。那時候，艾青、臧克家、賀敬之、郭小川、李季、聞捷、張志民、李瑛等人的詩作，就像中國大地上璀璨的群星。我是讀著他們的詩，慢慢成長、慢慢變老的。

那次與江夏分開不久，我就收到他寄來的有關李季的很多資料，這是我二十多年在編年譜中多的一次。其實，編寫年譜難的就是收集資料，沒有資料寸步難行。一般來說，如果我一個人來編寫一部年譜，大概需要三五年的時間。但這一次，不是我一個人在工作，而是一個群體，感謝國家圖書館的老師們、感謝本溪市圖書館的朋友們。還有遠在老家的外甥王軍也為該書的資料錄制做了大量工作。

《李季年譜》形成初稿後，李家兄弟做了認真的審閱，反復地修改，使這部年譜內容更加厚重，史料更加翔實，文字更加簡練。同時，書中還有很多亮點，比如，李季與一些作家交往的信件，李季在“文革”期間寫的一些材料以及李季與很多老友交往的細節，這些鮮為人知的歷史往事和珍貴的史料，都是次公開示人。

我在研讀李季的材料時，他的人格魅力深深地感染了我。我以前一直認為李季只是一個文人，沒想到在抗戰中他還曾是八路軍中的營指導員，他負過傷，參加過百團大戰。作家孫犁在《悼念李季同志》一文中說：“他有一顆堅強的心，他對工作是兢兢業業的，對創作是孜孜不倦的。他有一顆熱烈的心，對同志是視如手足，親如兄弟，他所有的，是一顆詩人的赤子之心，天真無邪之心，這是他幼年參加革命時的初心，是他從根據地的烽煙炮火裡帶來的，因此，我可以說，他的這顆心從來沒有變過，也是永遠不會停止跳動的。”這段鮮活的文字，像一棵高大粗壯挺拔的大樹，屹立在人世間。

今年是李季同志百年誕辰，感謝作家出版社出版這本年譜。

為一個人寫年譜，特別是為一個有成就的作家編寫年譜不是一件容易的事。由於時間短，寫作太過倉促，年譜可能會有這樣或那樣的不足，敬請讀者提出寶貴意見。

他活在我們中間（代序）

年 譜 001

譜後余編 207

參考書目 254

附錄一 256

附錄二：李季親屬憶李季 262

後 記 278

年 譜

發源於伏牛山系的趙河與潘河匯成唐河。唐河水自北向南經唐河、新野、湖北襄樊入漢江。明末，一姓祁名儀的人在唐河東岸的小鎮上住下並開了個小飯館，祁儀鎮由此得名。

老李家的先祖早年間是從山西過來的。李季原名李振鵬，出生前，父親李克明、叔叔李克中在距祁儀鎮東南十二裡的一塊崗坡上種地四十八畝。此處很早有個叫“孫而不義”的小村，因這一帶的崗坡石多土少，地太薄，住戶紛紛遷走，很多年都寂寂無人。李家兄弟來此耕種後也僅有老李家一戶，故被稱作“李家小莊”。

“李家小莊”在桐柏山腳下。桐柏山生長著又高又密的榆樹、槐樹、柳樹、楝樹，不定什麼時候林子裡就鉆出些土匪，十幾人、幾十人甚至上百人，搶東西綁票殺人。地薄加上匪患，1919年，兄弟倆將樹砍了，門摘了，農具賣了，準備把家搬到桐柏山余脈西麓豫鄂兩省交界處的祁儀鎮。

“李家小莊”的地好不容易才找到一戶肯代耕的，對方的條件是要先給買頭牛。李克明與弟弟一合計，買牛就買牛，說啥也不能再守這塊老娘土了。

祁儀鎮窄仄的道旁擠著些灰黑色的店鋪，很多從山裡來的農民在店鋪前的土路上賣柴草。一下雨泥水四溢，鎮子裡亂糟糟的。

李克明以賣農具等家什的一百六十串銅錢為本，在祁儀正街南頭開了個售草繩、碗筷、鞭炮、火紙、醬醋油鹽的小雜貨鋪，號“德順昌”，但街裡沒人這麼叫，打發孩子買東西都說是上李家小鋪。

李克明讀過四年私塾，算盤扒拉得飛快。鋪子早期由李克明兄弟倆經營；不久，振鵬的大哥李振三也參與進來並成了主要的經營者。

鎮上那些大點的商家瞧不上李家小鋪：“什麼‘德順昌’，不過是上不了字號的‘眼子戶’。”但鎮上人對李家小鋪有好感：店主為人謙和，公平買賣，鄰裡們給李克明送了一個“李仁義”的綽號。

著名哲學家馮友蘭1895年生在祁儀鎮。馮家祖籍山西高平。康熙五十五年（1716），馮家先祖馮泰來唐河做生意並定居祁儀。馮家農商並舉，產業很大，是祁儀的望族。馮家大院在鎮東北角，李家小鋪在鎮南頭，相距不過四五百米。

都說祁儀風水好。祁儀地處河南、湖北二省四縣邊緣。站在鎮南的山上往下望，小鎮呈負陰抱陽之勢。擁山面北，三河環繞：東面是祁河，西面是儀河，二水北流至鎮外匯成清水河。清水河向西流入唐河。“山環水抱必有氣”，這樣的地形近光、避寒，聚氣、藏風，也有利於泄洪和灌溉，更兼有“左青龍右白虎”——兩旁丘陵崗地的環拱，真個是“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”。

祁儀距唐河縣城五十五裡，距黑龍鎮三十裡，李家小鋪進貨大都去祁儀西南的黑龍鎮。黑龍鎮不通汽車，四方的貨物都是用木船沿唐河水運來。

鋪子開始時是小本生意，用擔子到黑龍鎮挑貨；境況好一點了，就使一個老牛拉著轱轆包著鐵皮的木輪車；到了20世紀40年代初，生意越發好了，還與別人搭伙在左近開了字號為“同興長”的小店，賣鹽兼著收棉花並經營些布匹。

1922年出生：

8月16日生在祁儀鎮。他排行老四，有兩哥一姐。父親李克明給這個老生子起名李振鵬。振鵬打出生就鬧病總也不好，鎮上很多見過這孩子的人都說怕是不行了。

芝麻葉上鍋蒸，晾幹後可放數月，煮面時丟在鍋裡當菜。一日晌午，母親李氏要領著閨女媳婦們下地掐芝麻葉。李克明看著皮包骨、一點動靜也沒有的病孩說：“我看這娃真是快不行了。你們抱上他，要是掐完芝麻葉還不睜眼，就擱河灘草窩裡吧。”——那時鎮上除了有錢的富戶，一般人家的小孩死了都不棺葬，就往野地裡一扔。

李氏哪裡舍得，到了芝麻地把孩子放在樹蔭下已幹枯了的勾勾秧上。掐完芝麻葉要回家了，閨女振芝跑過來一看，對娘喊：“動彈了、動彈了！就是不哭。”李氏抱起孩子就往家走。到街北頭，一個玩風哨（蟒蛇）的迎過來，問這娃咋了，讓他瞧瞧。他拉開病孩的左手瞅了好一陣子，說：“這娃死不了，日後打功名吃飯呀。”

李氏聽了很感安慰，到家把“打功名吃飯”的話說了。這以後李克明給振鵬起了乳名“小蒿子”，有兩層意思：振鵬又瘦又小像根草，是家裡小的老兒子。李氏去河邊洗衣洗菜、到地裡撿麥穗都帶上振鵬。李氏給他講桐柏山裡的故事和鳳凰姑娘飛上天為百姓取火種的傳說，他這一生每憶起母親時心裡都是暖暖的。

1930年8歲：

春，在祁儀鎮唐河縣立第三小學讀書。

1931年9歲：

振鵬9歲那年，46歲的母親李氏突遭暴病而去，振鵬大哭著撲到媽媽身上。

1933年11歲：

父親給他找了個後娘，叫廉永明。後娘蠻橫，脾氣大，孩子們背地裡叫她“糊丑”（不講理）。後娘很嫌棄振鵬，一次吃飯時振鵬邊吃邊看書，後娘一巴掌重重地打過去，他差點向後翻倒。

長嫂如母，倒是大哥振三的媳婦性情和善，振鵬的衣服都是她給做的。有回他上鄰村看書又忘了時間，家人等到很晚。他回來時父親真急眼了，舉手便要打，是嫂子護住並把他給拉走。

後娘虐待振鵬，這給振鵬幼小的心靈造成很大創傷。他後來去小學教書，長時間待在學校裡不願回家。

1935年13歲：

春，創作詩歌《磚墻上的詩》，未發表。振鵬上五年級，好的功課是國文，但是歷史、地理也學得不錯。喜歡看舊小說，知道很多歷史故事。因此，學歷史比較容易。

1936年14歲：

夏，創作詩歌《不平》，未發表。

1937年15歲：

夏，在河南南陽敬業中學讀書。振鵬在南陽上了一年多初中，因敵機轟炸學校停辦，他回到祁儀。振鵬說：他在南陽上初中，有一位語文老師姚雪垠，教過他的課，他對姚雪垠老師很欽佩。在姚雪垠老師的影響下，對文學有了更為濃厚的興趣。

秋冬，由中學退學後，他一個人在鎮子上搞了兩三個月的墻報宣傳工作，自編、自寫、自己張貼，宣傳抗日救亡。冬季和一些同學一起，進行了一些有組織的宣傳活動，集體學習、編墻報、演戲等，這些活動都是在黃子瑞老師領導和鼓勵下進行的。